文章要有創(chuàng)意

姜有榮

話說美國廣告史上，有一個著名的互黑事件。

先是百事可樂拍了一個廣告：有個小男孩在自動售貨機(jī)買了兩罐可口可樂，用來墊腳，以便夠到高處的按鈕可以買一罐百事可樂，然后他扔下兩罐當(dāng)墊腳石的“可口可樂”，離開了。

可口可樂馬上拍了一個廣告反擊：同樣是一個小男孩打開冰箱，夠不到高處的可口可樂，他拿出放在冰箱低處的兩罐百事可樂來墊腳。小男孩拿到可口可樂之后，把當(dāng)墊腳石的兩罐百事可樂放回原處，然后關(guān)上冰箱門走了。這個廣告的潛臺詞是，雖然蘿卜青菜各有所愛，但是請注意，可口可樂客戶的素質(zhì)比你百事可樂的高。

廣告制作有創(chuàng)意，才能吸引眼球，心隨我動;同樣，記敘文寫作有創(chuàng)意，才能不落窠臼，更有新意。何謂“創(chuàng)意”？它就是“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”。其基本抓手有三：

一、細(xì)節(jié)要量身定制。

細(xì)節(jié)想讓讀者怦然心動，心有戚戚，就要量身定制。作者只有審視時勢、地域、身份、情境等的差異性，才能刻畫出“這一個”細(xì)節(jié)來，只有刻畫出了這種具有獨(dú)特創(chuàng)意的細(xì)節(jié)，才能讓讀者拍案稱奇，銘刻在心。齊白石所說的“學(xué)我者生，似我者死”即為此理。

在2005年高考文題“鳳頭、豬肚、豹尾”的寫作中，江蘇一位考生憑借下面這個細(xì)節(jié)斬獲了滿分。

我胡亂地吃了一些飯菜，伸手拿起一塊西瓜，幸福地吃了起來。我說：“媽，您也吃啊！”您說：“我從小就不喜歡吃這個，吃了肚子受不了。你快吃吧。”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。

我回房間整理回學(xué)校要帶的東西，媽媽收拾了碗筷。后來，忽然想到告訴媽媽要體檢了，于是就去灶房找她。可是，我分明看到，母親正背對著我，啃我吃剩的西瓜皮……那一刻，我不曉得該和母親說些什么！慶幸媽媽沒有回頭，我沖回房中，捂著被子哭了很久。（《下輩子還做您的女兒》）

文中平凡的媽媽，用不平凡的母愛充實(shí)了女兒的成長過程，自然而然地扣緊了題意。受其影響，時至今日，仍有學(xué)生在讓親人啃著自己吃剩的桃核、梨核、蘋果核……殊不知，在“決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，全面建成小康社會”的當(dāng)下，還有多少家庭買不起一兩個水果的呢？這不是“賣慘”嗎？那么怎樣來量身定制細(xì)節(jié)呢？請看邱凱同學(xué)的創(chuàng)意：

我拿起西瓜就吃了起來，突然，我感到有點(diǎn)不大對勁！我想了一下，對了，這西瓜咋沒有種子呢？難道老媽買的是無籽西瓜。哇！我借著臺燈的光，看了一下我手中的西瓜，頓時，我的心顫了一下。原來，這個西瓜并不是無籽西瓜，而是老媽將種子一個個挑了出來。我看著那些凹洞，心里頓時有了一股暖意。難道這不正是幸福么？（《幸福之道》）

隨著時代的發(fā)展、物質(zhì)的豐富，母愛也從“省瓜（憐惜之心）”發(fā)展到了“省事（體貼之心）”，從物質(zhì)層面發(fā)展到了精神層面。母愛的主旨基本一致，但兩位作者所描寫的細(xì)節(jié)都是獨(dú)一無二，都是“我的”創(chuàng)意。

二、情節(jié)要另辟蹊徑

詩人汪國真說：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”同樣，老套的情節(jié)設(shè)計常常讓讀者看到開端，就能猜出結(jié)局。要想激起讀者的閱讀沖動，就要用“創(chuàng)意”來突破既有的模式和套路，打破讀者的思維定勢，另辟蹊徑，設(shè)計出既出乎意料之外，又在情理之中的情節(jié)。請看黃興蓉的《山果》：

一天出差，我從北京出發(fā)到云南。火車在沙窩站只停兩分鐘，窗外一群約十二三歲破衣爛衫的男孩和女孩，都背著背簍拼命朝車上擠。

車廂里擠上來一個女孩，很瘦，背簍里是滿滿一簍核桃。破褲子褲腳一長一短，滿是補(bǔ)丁。談話中得知，小姑娘14歲了，家離剛才的沙窩站還有幾十里，家里收了很多核桃，但汽車進(jìn)不了山，要賣就得背到很遠(yuǎn)的地方，現(xiàn)在媽媽病著，要錢治病，爸爸才叫她出來賣核桃。她是半夜起身，一直走到天黑才趕到這里的。在一個山澗里住了一夜，天不亮就背起簍子走，才趕上了這趟車。賣完核桃趕回來還要走一天一夜。

“走出這么遠(yuǎn)賣一筐核桃能賺多少錢？”“刨除來回車票錢，能剩下十五六塊吧。”小姑娘微微一笑，顯然這個數(shù)字給她以鼓舞。

“還不夠路上吃頓飯的呢！”我身邊一位乘客插話說。小姑娘馬上說：“我們帶的有干糧。”

我對車廂里的旅客說：“這個女孩帶來的山核桃挺好吃的，希望大家都能買一點(diǎn)。”

有人問：“多少錢一斤？”女孩說：“阿媽告訴我，十個核桃賣兩角五分錢，不能再少了。”

旅客紛紛來買。一會兒，那一簍核桃就賣去了多半簍。那女孩兒仔細(xì)地把收到的零碎錢打理好，一臉的欣喜。

很快到了站，姑娘要下車了，我取出一套紅豆色的衣褲，放進(jìn)她的背簍。對她說：“這是我買來要送我侄女的衣服，送你一套，回家穿。”

此時，一直在旁邊玩撲克的四個農(nóng)民工也急忙站起來，一人捏著50元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸著手把錢塞給小姑娘：“小妹妹，我們因為實(shí)在帶不了，沒法買你的核桃，這點(diǎn)錢拿回去給你媽媽買點(diǎn)藥。”姑娘哭了。

此文如果就此收篇，就是這樣一個老套故事：山果窮困→乘客施助→山果感恩。為此，葉圣陶說：“結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌諱的卻是真的完了。”那么怎樣來另辟蹊徑呢？請看作者的創(chuàng)意：

小姑娘在擁擠中下車了，她走到我的車窗前喊：“阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留著嫁人時穿，阿婆……我叫山果……”

俗話說：“救得了急，但救不了窮。”山果在乘客們的幫助下暫時度過了難關(guān)，但是在今后的人生道路上，她還要面對這樣那樣的困難，還會遇到一道道的坎，她能克服嗎？她能邁過去嗎？這就讓讀者放下的心再度提了起來，“臨窗道別”這一幕使情節(jié)再生波瀾，又生余味，讓讀者的糾結(jié)“才下眉頭，卻上心頭”。

三、意旨要層樓更上

作家梁曉聲說：“不能只寫現(xiàn)實(shí)是什么樣的，更要寫現(xiàn)實(shí)應(yīng)該是什么樣的。現(xiàn)實(shí)主義不是一面鏡子，只會呈現(xiàn)人的欲望、憤懣和自私;它是一雙有信仰的眼睛，透過現(xiàn)實(shí)，可以看到人性溫暖的地方。”而“現(xiàn)實(shí)應(yīng)該是什么樣的”是一個客觀現(xiàn)實(shí)中還沒有的世界，它是對客觀世界的一種超越，所以只有通過作者的創(chuàng)意，方可創(chuàng)作出來。

廣場舞擾民是一個不爭的事實(shí)，據(jù)說都擾到國外去了。我們?nèi)绻谧魑闹兄共接趯μ璧拇髬屵M(jìn)行聲討，只能算是一個憤青。那么怎樣來讓讀者“看到人性溫暖的地方”呢？請看姜理同學(xué)的《無聲的廣場舞》：

這篇文章寫的是學(xué)校對面小區(qū)大媽，她們跳廣場舞的音樂常常打斷“我”的做題思路，但有一天音樂卻突然停了，為了解開謎團(tuán)，下晚自習(xí)后“我”去了小區(qū)的廣場。

猛抬頭，我發(fā)現(xiàn)每個大媽耳朵上都戴上了一個黑乎乎的東西。

一套廣場舞結(jié)束，一位熱心的大媽笑瞇瞇地向我們走來：“放學(xué)了，怎么還不回家呀？你們以后不用再擔(dān)心我們打擾你們學(xué)習(xí)啦，跳舞雖然鍛煉身體，但我們也不能打擾到別人啊！你們看，我們現(xiàn)在都用藍(lán)牙來放音樂統(tǒng)一節(jié)奏啦！”說著還指了指耳朵上那個黑乎乎的東西。她又跟我們閑聊了幾句，便回到隊伍中繼續(xù)跳舞了。

我忽然想起前幾天在報紙上看到的一則報道，講的是重慶12位廣場舞大媽為了上羊年春晚，集體去整容。我在心底不禁默默地將這12位大媽與小區(qū)大媽進(jìn)行著比較：整容的大媽只美在一張臉上，而小區(qū)的大媽卻美到了一份情懷上。我想，如果讓我從這兩支隊伍中選一支上春晚，我一定選小區(qū)的大媽！

戴著藍(lán)牙的大媽們在皎潔的月光下翩翩起舞，我覺得這是我所見過的跳得最美的廣場舞。

我們每個人都是一個社會人，為此，既要想著“利己”，也要想著“利他”。“利己”是人的天性，而“利他”則是人性的光輝。這篇文章姜理進(jìn)行了創(chuàng)意，他讓大媽們戴上了“藍(lán)牙”，從而實(shí)現(xiàn)了從“擾民”到“睦民”的超越。這不僅體現(xiàn)了小區(qū)大媽的“體人之心、諒人之懷”，而且也給讀者以深刻的人生啟迪——要想與人和諧相處，如果不能做到既“利己”又“利人”，也必須守住“利己”而不“損人”這條底線。

創(chuàng)意，可以讓生活別有滋味，作文別開生面。筆者堅信，你的創(chuàng)新思維養(yǎng)成之日，就是創(chuàng)意之文鑄成之時。