甘肅寧縣石家墓地出土棺飾遺存相關(guān)認(rèn)識(shí)

王永安

兩周時(shí)期是中國(guó)禮制文化的重要形成期，喪禮是兩周禮制的核心內(nèi)容。以喪禮中棺飾來(lái)論，僅裝飾之物就包括褚、荒帷、墻柳、齊、翣、池、貝、魚等，由此而引出一整套別貴賤、序人倫的棺飾制度，多見于《儀禮》《禮記》《周禮》等典籍及后世學(xué)者的注疏、考證之中。但現(xiàn)存“三禮”及諸家注疏一則不夠全面，二則也滲入作者構(gòu)擬成分，未必全是實(shí)錄。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)田野考古清理出的各類遺跡、文物及古文字資料，為我們深入研究?jī)芍軙r(shí)期棺飾提供了豐富資料。

近年來(lái)在甘肅寧縣石家春秋時(shí)期墓地考古發(fā)掘中，“三禮”中所提及棺飾之物多有發(fā)現(xiàn)。另外，固棺遺存多發(fā)現(xiàn)棺束，木棺之下又以棺床來(lái)承棺，它們同屬于棺飾重要組成部分。

翣

翣作為兩周時(shí)期棺飾重要組成部分，《周禮·夏官·御仆》中有“大喪，持翣”的記載，漢代鄭玄依《周禮》注曰：“漢禮，翣以木為筐，廣三尺，高二尺四寸，方兩角高片，以白布畫云氣，其余各其象。柄長(zhǎng)五尺，車行使人持而從，既窆樹于壙中。檀弓曰：周人置墻是也。”考古發(fā)現(xiàn)兩周時(shí)期的翣基本為銅質(zhì)，與漢翣形實(shí)有差。目前發(fā)現(xiàn)的最早的翣出于三門峽虢國(guó)墓地，以前考古報(bào)告多稱為銅質(zhì)槨飾，多出土于墓室淤土較高位置，形制不盡相同，但基本中間有一圭形銅片飾，兩側(cè)有對(duì)稱飾件，呈三叉形。其中底座銅片飾一側(cè)有兩組或三組釘孔，可能以銜木柄，符合“持翣”記載。

石家墓地目前12座墓葬發(fā)現(xiàn)有銅翣（角），皆為上下分體式，綴合方式或以窄銅片穿孔將其首端與底端進(jìn)行聯(lián)結(jié)，或以鉚釘形式進(jìn)行聯(lián)結(jié)。……