古詩里的年味

春節(jié)，是中國人最重要最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。歷代文人墨客吟詠過年的古詩詞數(shù)不勝數(shù)。今天，大家跟著魯小班一起從古詩里品味濃濃年味，共同祝愿歲月靜好、家人幸福，更加珍惜生逢盛世、國泰民安。

年味之一：臘八粥

據(jù)說從宋代開始，在臘月初八這一天，朝廷官府要熬粥分賞來籠絡朝臣官員;黎民百姓家要熬粥來祭祀祖先、團聚食用;寺院要熬粥敬佛，并分發(fā)救濟窮人。因此“臘八粥”又稱“佛粥”。家家戶戶的裊裊炊煙和“七寶五味”的繚繞熱氣，有滋有味地拉開了過年的序幕。

臘 八

夏仁虎（清）

臘八家家煮粥多，

大臣特派到雍和。

對慈亦是當今佛，

進奉熬成第二鍋。

賞析：這首詩寫的是宮中賞賜臘八粥的情景，詩中描寫臘八一到，民間家家戶戶都要煮臘八粥，而皇帝是當今活佛，他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。據(jù)文獻記載，清代雍和宮有四口煮粥的大鍋，鍋最大的直徑為二米，深一米五，可容米數(shù)擔。熬粥時，第一鍋粥是奉佛的，第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的，第三鍋粥是賜給諸王和少主府的，第四鍋粥是賜給喇嘛的。

年味之二：掃塵

“塵”與“陳”諧音，“掃塵”有“除陳迎新”之意，表達著人們祛除霉運，迎吉納福的美好意愿。

除 夜

戴復古（南宋）

掃除茅舍滌塵囂，

一炷清香拜九霄。

萬物迎春送殘臘，

一年結局在今宵。

賞析：這首詩描寫的是過年這天掃塵的情形。把房屋打掃得干干凈凈，再焚上一炷香叩拜神靈。今朝辭舊迎新，是一年的最后一天啦。

窗明幾凈，屋靚院新，好環(huán)境映襯過節(jié)好心情，看來古人有環(huán)保從自身做起的良好意識，值得我們?yōu)橹c贊和繼承發(fā)揚。

年味之三：祭灶神? 祭祖

小年，也稱謝灶節(jié)、祭灶節(jié)、灶王節(jié)。北方小年是臘月二十三，南方是臘月二十四。在這一天，民間有“祭灶”風俗，人們在家里上香，磕頭，吃灶卷，希望來年五谷豐登。

祭灶詞

范成大（宋）

古傅臘月二十四，灶君朝天欲言事。

云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。

豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。

男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。

賞析：小年祭灶是大江南北共同的習俗。過去，在這一天人們都要在灶屋的鍋臺附近墻壁上供奉灶王爺、灶王奶奶。神龕的兩側還要貼上一副對聯(lián)，上聯(lián)寫“上天奏好事”，下聯(lián)寫“下界保平安”或“回宮降吉祥”，橫額是“一家之主”。古人云，“民以食為天”，所以人們把灶王爺恭恭敬敬地奉為一家之主，這是完全可以理解的。這首詩就詳細描寫了祭灶神的食物的豐富以及“男兒酌獻女兒避”等民間傳統(tǒng)。

年味之四：貼春聯(lián)? 放爆竹

今天的春聯(lián)源于古代的“桃符”。古人認為桃有辟邪的作用，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字，懸掛或嵌綴于門首，意在祈福滅禍。

除夜雪

陸游（宋）

北風吹雪四更初，

嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉，

燈前小草寫桃符。

賞析：四更天初至時，北風帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年，我便就著燈光用草字體趕寫著迎春的桃符。

詩中描寫的是詩人看著窗外突降的瑞雪，喝著燙暖的美酒，用自己最喜歡的小草字體寫著春聯(lián)，是多么愜意快活的事情。

元 日

王安石（宋）

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇。

千門萬戶? ? ? ? ?日，

總把新桃換舊符。

賞析：此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲中送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒，感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。

此詩用“放爆竹”“喝屠蘇酒”“貼春聯(lián)”營造了千家萬戶喜迎佳節(jié)的歡快氣氛，年代離我們雖遠，卻讓人感到歷歷在目。“爆竹”顧名思義，是用火燒竹子，以其爆裂之聲驅逐瘟神。北宋時，民間開始出現(xiàn)用卷紙裹著火藥的燃放物，即今天的鞭炮。

年味之五：飲歲酒

古代文人騷客多好飲酒，酒助詩興而作千古名句，過年更是免不了開懷暢飲。

已酉新正

葉颙（明）

天地風霜盡，乾坤氣象和。

歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容? ? ?，松篁老態(tài)多。

屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

賞析：新春佳節(jié)，無風無霜，春意盎然。日歷上又多了一歲，新春代替了舊年。梅花、柳樹展現(xiàn)了新姿，顯得冬天不凋的松樹有了些老態(tài)。春節(jié)中的人，因為高興飲了過多的屠蘇酒，歡笑的聲音響徹了云霄。

看來，古人在除夕主要飲用的酒是屠蘇酒和柏葉酒，大概相當于今天的茅臺、五糧液吧。

年味之六：守歲? 壓歲錢

傳說古時候有一種鬼怪叫“祟”，大年三十晚上出來嚇唬孩子，于是，在除夕家家都亮著燈不睡覺，以求平安，叫做“守祟”。后來演變?yōu)槭貧q習俗，在除夕整夜燈火通明，一家人歡聚酣飲，相互祝福，共享天倫之樂，共同迎接新年的到來。“祟”與“歲”諧音，壓歲錢有“壓住邪祟”之意。

守 歲

李世民（唐）

暮景斜芳殿，年華麗綺宮。

寒辭去冬雪，暖帶入春風。

階馥舒梅素，盤花卷燭紅。

共歡新故歲，迎送一宵中。

賞析：年終歲寒，冬雪消融，暖洋洋的宮闈里似乎吹進了和煦的春風。巨大的紅燭點燃了，遠遠看上去，像一簇簇花團。君臣歡宴飲酒，喜度良宵，通宵歌舞辭舊歲，迎新年。

貞觀之治年間，國家繁榮強大。在除夕守歲間出現(xiàn)了皇宮里迎新年，辭舊歲的繁華景象，唐太宗為此作下此詩。

賞析：詩中惟妙惟肖地刻畫了孩子們得到壓歲錢后一夜未睡的歡喜。將彩線穿著的壓歲錢分給孩子們，孩子們都開心地拿著屬于自己的壓歲錢收起來，商量著買爆竹和簫等玩具，這讓他們忙了一夜。

對于小孩子來說，春節(jié)期間最開心的就是來自長輩們的壓歲錢。最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代，叫厭勝錢，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。壓歲錢的寓意為壓祟、避邪，祝愿我們的小讀者在新的一年健康吉利、平平安安。

年味之七：拜年

春節(jié)最突出的特點之一是拜年，又稱走春、探春。漢族拜年之風，漢代已有，唐宋之后十分盛行。大年初一，天還沒亮，燈影下的胡同院落里，來來往往的是拜年的人，相互祝福，期望新年生活更加美好。

甲午元旦

孔尚任

聽燒爆竹童心在，

看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，

五更歡笑拜新年。

賞析：點爆竹，換桃符，聽樂曲，拜新年，字里行間，是孔尚任一顆赤誠的童心。

詩人寫這首詩時已經(jīng)66歲，但字里行間仍然跳動著一顆不老的童心，仍然能夠“五更歡笑拜新年”。新年來臨之際，魯小班祝愿天下所有的老人身心康健，無論多大年紀，都仍然“聽燒爆竹童心在”。

拜 年

文征明（宋）

不求見面惟通謁，

名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數(shù)紙，

世情嫌簡不嫌虛。

賞析：友人拜年都是遞上名片不求見面，因此我的屋中已堆滿了名貴拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼，世人認為這樣更簡易，但不會認為這是空虛的禮節(jié)。

可見，我們的先人多么時尚，已經(jīng)流行用“賀年卡”拜年了。我們也應該向古人學習，不拘一格來拜年，對那些不能當面拜年的親朋好友，通過手機短信或微信送去新春祝福也是不錯的哦。

年味之八：吃元宵

看燈賞月? 放煙花

“三十夜（除夕）的火，月半夜（元宵）的燈”。年味尚未散去，元宵乘興而來。據(jù)史載，漢文帝為了慶祝勘平諸呂之亂，特定正月十五為元宵，每逢此日，家家戶戶不僅要吃湯圓、燃煙花，夜間還要懸燈籠、逛燈會、猜燈謎……普天同慶，共度佳節(jié)。

正月十五夜

蘇味道（唐）

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆? ?李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

賞析：這首詩是描寫長安城里元宵之夜的景色。明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般;由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚;月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。據(jù)《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城里都要大放花燈;前后三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

觀燈樂行

李商隱

月色燈山滿帝都，

香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，

羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

賞析：帝王之都，到處月光如水，花燈如山，裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。身處閑暇卻無緣目睹中興之年元宵盛況，只得帶著羞慚隨著老鄉(xiāng)去觀看迎接紫姑神的廟會。

在過去，過了正月十五，過年才算正式落下帷幕。一年又一年，歲月如流水一去不返，卻沒有沖淡烙在我們心中的過年情結。在春節(jié)即將來臨之際，祝愿我們在通往幸福生活的新征程上，無論走多遠都不要忘了我們的根——源遠流長的中華文化。