湖海散人羅貫中

王汶怡

湖海散人羅貫中是元末明初的小說家，他就是無人不知、無人不曉的《三國演義》的作者。羅貫中根據陳壽的《三國志》和民間的故事傳說，經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說《三國演義》，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。羅貫中還有《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等小說傳世。

章回小說是我國古典長篇小說的一種，是分章回講述故事的白話小說，由宋元時期“講史”話本發展而來。由于“講史”很難在一兩次“說話”中把一段歷史故事講完，“說話人”就分次連續講述，每次用題目向聽眾提示本次要講的主要內容，這就成了章回小說回目的起源。

羅貫中出生在元朝末年，14歲時輟學跟著父親到蘇杭一帶經商，但他對經商并不感興趣，而是對著書寫作、研究文學抱有極大熱情。在元朝中期，隨著經濟文化重心南移，北方的文化人和知識分子都紛紛南遷，許多“說話”藝人在蘇杭一帶進行說書活動，羅貫中與這些人志同道合，相處甚歡。他的號“湖海散人”就寄托著自己漫游天下、浪跡天涯的愿望。公元1356年，羅貫中投身起義軍首領張士誠的門下，打算大顯身手，實現自己的政治抱負，但是張士誠因弟弟被俘虜，接受了招安，后又再次稱王，且不接受幕僚們的建議。羅貫中于是離開張士誠專心創作，終于在50多歲時完成《三國演義》這部曠世名作。

羅貫中被稱為中國章回小說的鼻祖，他的章回小說的特色是分章敘事，分回標目，也就是說故事都是一章一章分開的。每一回都是相對比較獨立的故事，段落整齊，但又前后勾連、首尾相接，將全書構成統一的整體，且目錄文字也很講究。除分回立目之外，羅貫中的章回小說還保留了宋元話本中開頭引開場詩、結尾用散場詩的體制，開頭常以“話說”兩字起首，往往在情節即使展開的緊要關頭緊急結尾，用一句“欲知后事如何，且聽下回分解”的套語結束這一章，令人千思百想，無法停止地一章章往下讀。

歷史中的小故事

貫中立志

羅貫中小時候非常聰明，也很頑皮。他能很快學會老師傳授的學問，所以很是驕傲。他在學堂時，要么走神發呆夢游天外，要么偷偷溜出去逮雞攆狗。有一天，老師將他帶到后院，指著被雨水滴蝕出許多小坑的大石頭說：“滴水穿石靠的是持之以恒的堅持，一瓢水是不能在大石上留下痕跡的。”老師說完就舀了一瓢水潑到石頭上，然后離開了。羅貫中一個人呆呆地看著石頭上的坑若有所思，原來學問也是和滴水穿石一樣，需要長年累月的積累才能做到杰出不凡啊！從此以后，羅貫中潛心學習，勵志圖強，終于成為一代文豪。

拜施耐庵為師

羅貫中仰慕施耐庵的才學，特地和父親從家鄉趕來投師求教。可是，施耐庵接收學生的要求十分嚴格，對每個要求入學的人總要考查一番，以定取舍。 施耐庵口吟一首詞作為考題， 羅貫中以兩句詩完美應答。 兩個人就這么詩來詞往，聊得十分投機。 施耐庵于是決定收聰穎非凡的羅貫中為徒。 經過數十年的努力，羅貫中成了文壇大家，像他的老師寫出《水滸傳》一樣，寫出了名垂千古的《三國演義》。

巧計助人

有人用假玉鐲到當鋪騙了五十兩銀子。羅貫中對當鋪老板說：“我有辦法幫你拿回五十兩銀子。”第二天，羅貫中召集了鎮上的人，向大家炫耀當鋪收了一件價值連城的玉手鐲。大家都趕來觀賞這件寶貝，可是，羅貫中不小心當場將玉鐲摔壞了。這件事很快就在鎮上傳了開來。第二天，典當假玉鐲的那個騙子來到當鋪要求贖回玉鐲，若是當鋪拿不出被當的物件，就要賠雙倍的價錢。正當騙子做著天降橫財的美夢時，老板卻原封不動地將玉鐲拿了出來。騙子此時才知道自己中計了，他只能用五十兩銀子把假玉鐲贖回去。五十兩銀子成功被討回，這都是羅貫中的功勞啊！

有志圖王

元朝末年，群雄并起，羅貫中參加張士誠反元起義政權，做過一段時間幕僚。明朝建立后，由于曾與朱元璋為敵，羅貫中不得不放棄步入官場的機會。明洪武年間，羅貫中寫出了《三遂平妖傳》《殘唐五代史演義》《隋唐兩朝志傳》等著作。明朝歷史學家王圻稱羅貫中是“有志圖王者”，看到天下將落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。羅貫中遠走江南，以小說抒寫其“圖王”霸業之胸襟。

癡迷寫作

相傳羅貫中寫《三國演義》時，因全神貫注鬧出不少笑話。一天，羅貫中一個人在家專心致志地構思寫作。一個乞丐進入院子來討吃的，說道：“秀才公，行行好吧，小人已經斷糧幾天了。”這時羅貫中正在寫“群英會蔣干中計”中周瑜領蔣干察看后營糧草這段，一聽說到“斷糧”兩字，他頭也沒抬，口中喃喃念道：“營中糧草堆積如山，即可取之！”說完，仍只顧埋頭寫書。乞丐聽他這么說，便毫無顧忌地扛著一袋大米走了。一盜賊也趁火打劫，肆無忌憚地把米糧全部盜走。妻子回家發現后，著急地說：“家里沒吃的了，你到底管不管啊？”恰巧此時他剛寫完“出隴上諸葛裝神”，聽妻子說“沒吃的了”，不禁擱筆哈哈大笑起來：“隴上麥熟，何不食之？”其時麥子還未吐穗，妻子只好借些糧米度日。