傳統(tǒng)膠南年畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)新特征的發(fā)展

徐顯露

(青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山東 青島 266000)

1 傳統(tǒng)膠南年畫(huà)重要性

通過(guò)對(duì)膠南地區(qū)的民俗民間藝術(shù)的調(diào)查與研究，了解到膠南的傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神文化，而在改革開(kāi)放的今天，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)宣傳力度不夠，保護(hù)發(fā)展意識(shí)也比較淺薄，缺乏一定的措施。許多民間工藝處于逐漸萎縮的狀態(tài)，甚至因?yàn)槿狈鞒腥硕媾R絕跡。另外傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代接軌也存在矛盾，需要結(jié)合時(shí)代不斷創(chuàng)新。通過(guò)對(duì)膠南民俗民間藝術(shù)的研究提醒人們保護(hù)民間藝術(shù)，已是擺在我們面前的一個(gè)重要課題，我們必須努力并引導(dǎo)青年人熱愛(ài)、傳承民俗文化。其次，加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)民俗藝術(shù)的調(diào)查研究，為膠南地區(qū)的民間美術(shù)的發(fā)展提供更有利的理論依據(jù)，力求對(duì)其繼承和發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)。

總體來(lái)說(shuō)，本文對(duì)保護(hù)、開(kāi)發(fā)、傳承膠南年畫(huà)，對(duì)膠南民俗藝術(shù)的發(fā)展都具有一定的參考價(jià)值。

對(duì)課題研究的意義有以下四點(diǎn)：

(1)研究與設(shè)計(jì)膠南年畫(huà)以及其在現(xiàn)代插畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新對(duì)于膠南年畫(huà)的保護(hù)與傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。基于膠南年畫(huà)目前在傳承和市場(chǎng)應(yīng)用中的發(fā)展并不樂(lè)觀，將其蘊(yùn)含的藝術(shù)與審美元素與現(xiàn)代插畫(huà)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上既可以維持膠南年畫(huà)的傳承，又可以賦予其強(qiáng)大的藝術(shù)與商業(yè)活力，讓膠南年畫(huà)重新進(jìn)入人們的生活，讓更多人有機(jī)會(huì)了解青島地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及文化魅力。

(2)借助現(xiàn)代插畫(huà)設(shè)計(jì)，基于膠南年畫(huà)的插畫(huà)設(shè)計(jì)研究可以為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)”傳承提供借鑒，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展與保存具有重要參考意義。本研究的方法和結(jié)果，可以為其他年畫(huà)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提供實(shí)踐案例支撐，以點(diǎn)帶面，為其他類(lèi)似研究提供參考。

(3)有助于弘揚(yáng)青島市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗文化。膠南年畫(huà)扎根于膠南民俗文化，通過(guò)整理和研究膠南年畫(huà)中的圖案造型、人文故事以及手法技藝，并進(jìn)行創(chuàng)造性的提煉與再設(shè)，最終將它們運(yùn)用在非遺膠南年畫(huà)類(lèi)插畫(huà)設(shè)計(jì)中，借助符合當(dāng)代審美和文化品位的插畫(huà)設(shè)計(jì)作品擴(kuò)寬青島市特色民俗文化的傳播途徑，擴(kuò)大青島文化的影響力。

(4)有助于推動(dòng)青島市特色文化產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。膠南具有鮮明的區(qū)域特點(diǎn)和民族特色，膠南年畫(huà)是其中的優(yōu)秀代表。根據(jù)膠南年畫(huà)衍生出的作品不僅可以推動(dòng)帶有膠南特色的年畫(huà)文化傳播也可以為文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)升級(jí)提供借鑒，有助于青島市膠南文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

通過(guò)分析現(xiàn)今山東省青島市膠南年畫(huà)，將膠南年畫(huà)富含的文化、藝術(shù)保留下來(lái)并融入現(xiàn)代插畫(huà)設(shè)計(jì)，在視覺(jué)形象上進(jìn)行整合創(chuàng)新，更好傳承和發(fā)展膠南年畫(huà)。

2 傳統(tǒng)膠南年畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展

膠南年畫(huà)從誕生到現(xiàn)在，其藝術(shù)創(chuàng)新一直在不斷地發(fā)展，膠南年畫(huà)藝人楊仕玲的年畫(huà)作品《收獲》，如圖1，在全球性的美術(shù)展覽評(píng)獎(jiǎng)中獲得了大獎(jiǎng)，這也預(yù)示著，早在1991年，膠南年畫(huà)以其自身的魅力得到了國(guó)際上的認(rèn)可。

圖1 《收獲》楊仕玲作，在1991年聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)國(guó)際宣傳畫(huà)競(jìng)賽中榮獲全球特別獎(jiǎng)第一名

有意味的形式、象征、隱喻、諧音寓意這些是西方現(xiàn)代繪畫(huà)中的核心元素，畢加索與梵高的作品中都有一個(gè)隱喻或者象征，在西方，這樣子的作畫(huà)方式一直在被沿用著。其實(shí)我們的傳統(tǒng)年畫(huà)中也有我們的核心元素，可隨著社會(huì)的發(fā)展，這一方面反而被忽視，我們?cè)诒姸嘧髌分袥](méi)有發(fā)現(xiàn)其身影，主要是由于我們自己在傳承膠南年畫(huà)時(shí)沒(méi)有重視，其次，膠南年畫(huà)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有系統(tǒng)化地被運(yùn)用到當(dāng)下設(shè)計(jì)中，以當(dāng)下設(shè)計(jì)為傳播載體才能促成更好的發(fā)展。

李增運(yùn)為膠南年畫(huà)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，他的年畫(huà)代表作《紅高粱》和其他膠南年畫(huà)比起來(lái)，顯得有些另類(lèi)?？梢园阉醋龀蓢?guó)畫(huà)，但它比具有水墨意趣的國(guó)畫(huà)更富有鄉(xiāng)土氣息和民間藝術(shù)地方特色；可以把它看成年畫(huà)，但它比年畫(huà)更講究藝術(shù)性?？梢哉f(shuō)，李增運(yùn)是在國(guó)畫(huà)和膠南年畫(huà)兩者間，走出了自己的路子，如圖2。

圖2 《紅高粱》 李增運(yùn)

王彬也是膠南年畫(huà)發(fā)展的重要推動(dòng)人之一，王彬認(rèn)為：膠南年畫(huà)和其他產(chǎn)地的木版年畫(huà)不一樣，主要是手繪年畫(huà)，是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)才興起的。王彬先后發(fā)布許多有關(guān)膠南年畫(huà)的作品，其中的《漁家女》《陽(yáng)光下》與《山里好風(fēng)光》分別獲得了金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。王彬有著膠南年畫(huà)“總舵主”之稱(chēng)，王彬一直從事膠南年畫(huà)的研究推介工作，為現(xiàn)代民間繪畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)落戶(hù)膠南做出了積極貢獻(xiàn)。

王彬?qū)ι唐犯?jìng)技和現(xiàn)代化的大潮沖擊下的膠南年畫(huà)的危機(jī)處境，有深刻認(rèn)識(shí)和思考，也有自己清晰的思路。他認(rèn)為，要想保護(hù)好苦心經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的膠南年畫(huà)，在新形勢(shì)下進(jìn)一步發(fā)展壯大，我們應(yīng)該從兩點(diǎn)著手，一是搶救、保護(hù)、傳承；二是發(fā)展、創(chuàng)新、開(kāi)拓市場(chǎng)。

圖3 《又上學(xué)了》 王彬

王彬代表作《又上學(xué)了》運(yùn)用極富民間傳統(tǒng)的藝術(shù)手法，塑造了一群農(nóng)村學(xué)齡兒童求學(xué)的感人情景，畫(huà)面造型生動(dòng)、節(jié)奏感強(qiáng)，是一副形式與內(nèi)容完美結(jié)合的佳作，《又上學(xué)了》獲第六屆全國(guó)年畫(huà)作品展覽優(yōu)秀獎(jiǎng)，如圖3。

陳明創(chuàng)作的《浪花里的歡樂(lè)》入選第七屆全國(guó)美展，《海趣》獲第五屆全國(guó)年畫(huà)展三等獎(jiǎng)。1979年以來(lái)組織了三百多幅膠南年畫(huà)作品，先后在英國(guó)、阿根廷、加拿大、菲律賓等國(guó)展出，1989 年籌辦了在中國(guó)美術(shù)館展出的山東膠南民間美術(shù)作品展。

陳明的年畫(huà)曾印刷發(fā)行八千萬(wàn)張，風(fēng)靡大江南北，當(dāng)時(shí)二十幾家出版社爭(zhēng)相出版，年畫(huà)發(fā)行量在當(dāng)時(shí)達(dá)到很高的產(chǎn)量，他的作品在當(dāng)時(shí)膠南地區(qū)所有的農(nóng)民住戶(hù)中都出現(xiàn)過(guò)，使膠南年畫(huà)出現(xiàn)在大眾視野中，年畫(huà)內(nèi)容更多地傳遞吉祥等美好寓意，深受人們喜愛(ài)，如圖4。

全部51例疑似脊柱骨折患者病理診斷陽(yáng)性42例、陰性9例。X線脊柱骨折診斷陽(yáng)性36例、陰性15例。CT檢查脊柱骨折診斷陽(yáng)性41例、陰性10例。詳情見(jiàn)表1。

圖4 《禧?！贰渡從暧恤~(yú)》《熱烈慶祝全國(guó)第五屆人民代表大會(huì)勝利召開(kāi)》陳明

劉獻(xiàn)珍的《晚年》表現(xiàn)的是一對(duì)老年夫妻盤(pán)腿坐在炕上，相對(duì)談笑。爺爺手拿旱煙斗，奶奶手拿針線正在納線，身穿大花襖的孫子幸福地靠在奶奶跟前，一派祥和幸福的景象。這幅年畫(huà)以代表民間喜慶的紅色為主色調(diào)，采用均衡對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖，中間是花瓶、花籃和豐盛的菜肴，左右各一個(gè)“?！弊郑瑑蛇吺囚~(yú)和蝴蝶相對(duì)，花卉呼應(yīng)。這幅作品是膠南相應(yīng)年代的縮影畫(huà)，如圖5。

圖5 《晚年》《忙年》《年三十兒》 劉獻(xiàn)珍

2018年在青島舉辦的上合峰會(huì)，燈光焰火藝術(shù)表演《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》，第二章“齊風(fēng)魯韻”中青島西海岸新區(qū)三幅膠南年畫(huà)作品閃亮呈現(xiàn)，代表魯齊文化精華，展現(xiàn)給出席峰會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、嘉賓，如圖6。

圖6 《小滿(mǎn)苦菜秀》安蒙蒙、《春華秋實(shí)》紀(jì)偉偉、《春風(fēng)》徐明齋

現(xiàn)在，隨著青島市對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)膠南年畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作，更多優(yōu)秀的膠南年畫(huà)作品開(kāi)始出現(xiàn)。在膠南年畫(huà)發(fā)展的初期，王彬?qū)τ谀z南的年畫(huà)培養(yǎng)了新一代傳承人，陳明推動(dòng)著膠南年畫(huà)走向了世界，去進(jìn)行一個(gè)傳播，現(xiàn)在在上合峰會(huì)等重要的場(chǎng)合和美術(shù)展上，有許許多多的膠南人為膠南年畫(huà)做著孜孜不倦的貢獻(xiàn)，促進(jìn)膠南年畫(huà)藝術(shù)特征的創(chuàng)新發(fā)展。

3 傳統(tǒng)膠南年畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新在當(dāng)下的體現(xiàn)趨勢(shì)

膠南年畫(huà)在當(dāng)代插畫(huà)設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行一個(gè)融會(huì)貫通，一種結(jié)合，當(dāng)代插畫(huà)設(shè)計(jì)會(huì)體現(xiàn)膠南年畫(huà)中的精髓與美感，是一種表現(xiàn)風(fēng)格的思潮與融合，也是中國(guó)當(dāng)代插畫(huà)的一條必由之路，也是為了更好地傳揚(yáng)膠南年畫(huà)，依托新的載體去繼承與發(fā)展，形成一種獨(dú)特的藝術(shù)。

與本土文化和當(dāng)代個(gè)性藝術(shù)的結(jié)合，不知不覺(jué)地成為當(dāng)代插畫(huà)設(shè)計(jì)主流。將膠南年畫(huà)的特征用到現(xiàn)在的插畫(huà)設(shè)計(jì)之中，通過(guò)具有膠南年畫(huà)特征的插畫(huà)作品，傳遞出膠南年畫(huà)的獨(dú)特韻味，創(chuàng)作具有中國(guó)膠南年畫(huà)風(fēng)格的插畫(huà)作品，這是膠南年畫(huà)在當(dāng)代插畫(huà)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新，也是促進(jìn)中國(guó)插畫(huà)設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展。

在當(dāng)代插畫(huà)設(shè)計(jì)當(dāng)中，將膠南年畫(huà)的藝術(shù)特征汲取并結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的環(huán)境，在進(jìn)行創(chuàng)作結(jié)合之前一定要做到的是選擇膠南年畫(huà)的一些需要去傳承的點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行一個(gè)創(chuàng)作，才能做到一個(gè)傳承。

膠南民間手繪年畫(huà)是我市一項(xiàng)傳統(tǒng)古老的民間藝術(shù)，它的表現(xiàn)形式簡(jiǎn)潔明了，內(nèi)容通俗易懂。其內(nèi)容有宣揚(yáng)革命精神、民俗傳統(tǒng)，也有描繪歲時(shí)節(jié)令、婚喪嫁娶等平凡的生活場(chǎng)面。膠南民間手繪年畫(huà)豐富了人們的文化生活，給人們帶來(lái)了歡樂(lè)的氣氛，通俗易懂的圖案深受人們的喜愛(ài)，人們欣賞的同時(shí)可以很好地了解當(dāng)?shù)氐拿袼咨詈蛯徝狼槿?，成為傳播知識(shí)的有利工具。

對(duì)于藝術(shù)而言，只有民族的才是世界的，根植于膠南沃土的剪紙年畫(huà)藝術(shù)，從農(nóng)家小院不經(jīng)意間邁入藝術(shù)殿堂。它最打動(dòng)人心的，就是對(duì)未來(lái)生活永無(wú)止境的美麗想象。

小結(jié)

通過(guò)這次研究，學(xué)習(xí)了不少的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和創(chuàng)作方法，這是在課堂內(nèi)學(xué)不到的知識(shí)。通過(guò)創(chuàng)作素材的選擇和構(gòu)圖的嘗試，了解了一幅作品的繪制過(guò)程有多么的不容易，更加佩服名師大家們的才華。

通過(guò)創(chuàng)作過(guò)程中素材的收集，發(fā)現(xiàn)了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，無(wú)論什么時(shí)候都要多讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己，這樣到用的時(shí)候就可以展現(xiàn)出文化的魅力了。

要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活中的美比比皆是，只是少了發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。要培養(yǎng)一種好的審美觀點(diǎn)，能夠欣賞美的事物，也同樣能夠發(fā)現(xiàn)美麗，這樣對(duì)創(chuàng)作會(huì)有很大的幫助。