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淺談《梁?!放c《羅密歐與朱麗葉》異同

2021-05-13 18:58:13張琪若
青年文學家 2021年9期
關鍵詞:愛情思想

張琪若

摘? 要:《梁祝》和《羅密歐與朱麗葉》都是流傳已久、膾炙人口的愛情悲劇,兩部作品相隔數百年,雖然有著不同的命運遭遇、人物性格、不同的文化背景和造成悲劇的原因,但相同的是大家都為了自己真摯的愛情去對抗封建迂腐的傳統思想、勢力,從中也看出中西方文化的碰撞與融合。

關鍵詞:愛情悲劇;抗爭精神;悲劇原因;人性道德;分析比較;文化差異;《羅密歐與朱麗葉》;《梁山伯與祝英臺》

[中圖分類號]:J8? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2021)-09--03

《梁山伯與祝英臺》是中國最受歡迎的悲劇故事之一。它講述了青年男女反對封建禮教,追求婚姻和愛情自由的故事。它贊美了青年男女之間純潔美麗的愛情,反映了人們對美好幸福生活的追求,這是延續千年的。[1]《羅密歐與朱麗葉》是英國劇作家威廉·莎士比亞的一部戲劇。它反映了人文主義的愛。由于它的流行,它經常被誤解為四大悲劇之一。這個悲劇故事不是莎士比亞寫的,而是改編自阿瑟·布洛克1562年的小說《羅密歐與朱麗葉:一段悲劇的歷史》。千百年來,該劇多次改編,以其獨特的魅力吸引了無數的讀者。[2]

一、追求愛情

1、愛情的結局

羅密歐與朱麗葉明明知兩家結怨已久,兩人依舊無法克制自己對對方的愛慕之情,朱麗葉為了和羅密歐在一起,喝下了安眠藥,而不幸的是,羅密歐認為朱麗葉真的死了,自己自殺,而朱麗葉為了和心愛的人在一起也放棄了自己的生命,最終兩人實現了對愛情的渴望?!读鹤!分校荷讲妥S⑴_二是兩人作為同窗同學讀書三年,難舍難分,梁山伯從她的師母口中再次聽說祝英臺二人是她的女兒身,欣喜愛戀不已,但是他們的這種婚姻方式遭到了為人父母強烈反對,最終"祭墳化蝶"二人追求到自己身并渴望婚姻中的浪漫愛情。

通過對比,兩者都是為了追求愛情和自由不懈努力,反抗封建主義并且做出了犧牲。

2、愛情的差異

《梁?!分校信魅斯际巧诜饨▊鹘y思想的社會中,而祝英臺男扮女裝打破了古代女子足不出戶的慣例,說服父母去外面讀書,反對父母包辦婚姻,然而這種想法只是短暫的出露出,在封建道德倫理綱常面前顯示的微不足道,當她走上求學之路的時候,他摘了一朵花對天禱告把自己的命運交給上天安排,這仍然沒有擺脫封建傳統的思想。在讀書期間對梁山伯心生愛慕卻也不敢說出口,長期處于壓抑的狀態。而父母決定將她許配給馬文才,她雖然不愿意,這些不被當時看好的行為和禮法產生了一定的沖突,最終還是被封建倫理觀念所吞噬。而梁山伯所有的體現暴露出來的則使他是愚鈍的、懦弱的,他根本無力挺身去進行反抗,他只能是中國封建禮教信仰中的一種附屬品和一種犧牲品。《梁?!匪w現的愛情是含蓄的、克制的、無奈的。它不僅把個人的思想、感情和行為作為道德尺度,而且是社會和萬物的本源和價值標準。達到中和狀態的主要途徑是通過無欲、全心、育人的本性,達到內在修煉的“身心合一”的目的。[3]

莎翁畫家筆下的羅密歐、朱麗葉跟梁山伯、祝英臺的人物性格特征有很大的性格差異。羅密歐與朱麗葉直率大方,天真爛漫,富有濃濃青春浪漫氣息,敢想勇闖敢做勇為。在舞會上一見鐘情,在得知兩家是結怨已深后,寧可舍棄自己的姓氏也要和相愛的人在一起,無所畏懼的接受死亡,她并沒有遵循封建禮法,對個人的肯定,自信、關心自己的感受,使道德法則變得無關緊要。然而,她選擇離開一個卑微而富有的家庭,一個高貴的女人追求真誠和熱情的愛。

由此可以看出羅密歐與朱麗葉表現出的是文藝復興時期以人為中心的思想,而梁山伯與祝英臺則是封建倫理的體現。

二、悲慘命運

1、雙雙殉情

《梁山伯與祝英臺》里祝英臺假裝替她的表妹向梁山伯家人表達一份愛意,之后梁山伯家人發現祝英臺其實是她的女兒身之后向祝英臺家人前去掃墓提親,卻赫然發現原來祝英臺老爺將來的女兒已經成功許配并嫁給了馬文才,梁山伯悲傷哭泣不已,不久便轉身離開了這個人世,祝英臺剛剛成親之時的她跪在梁山伯的墓前,并且她跳進了梁山伯的墳墓,兩人最后變成蝴蝶飛走了?!读_密歐與朱麗葉》中羅朱兩家的人有時都結怨已深,但是他們最后兩人在一場舞會上一見鐘情,之后羅密歐被人驅逐出巴黎城,朱麗葉要求他嫁給自己不真正喜歡的那個人,她自己喝下的安眠藥是用來幫助逃避這場悲慘婚姻,羅密歐聽說后急忙趕回來在城中用一把匕首自殺身亡,朱麗葉醒來后親眼看到這樣的悲慘情景也自殺身亡,最終兩人雙雙分手結束自己的短暫生命。

2、抗爭精神

《羅密歐與朱麗葉》的社會悲劇現象產生過程可以從中看出十分豐富的社會主觀悲劇色彩,并且十分注重表現個性化的悲劇。他們不知疲倦的斗爭精神顯示了他們在困難時所面臨的勇氣和力量。他們的生命力不會因為失敗和死亡而消失,美麗的美突出了個人的高貴和偉大。[4]

中國其實有句中國古話經常這樣說“生死有命,富貴在天”,人們無法服從既定命運的刻意安排,常常只能屈服在自己的既定命運之下。比如梁山伯沒有面對重重壓力阻礙只有學會怨天尤人。封建的文化觀念支配著人的大腦。如果說梁山伯與祝英臺先是同窗一起讀書,日久生情,之后又是兩人私自提出結合、抗婚、私奔,現在的人來看恐怕都會讓人受到一點小小的精神沖擊,更別說古代戰國時期那讓人們瞠目結舌的那個樣子了。這部作品之中,主人公對愛情的忠貞不渝讓我們贊嘆。

三、文化碰撞

1、現實與浪漫

這兩部電影作品都以封建統治時期的中國社會為大綱和背景,是中國現實主義和中國浪漫主義的完美融合,并且充分結合當時中國社會經濟環境需要展現出典型的電影男女配角主人公女性形象。作品中也常常能清晰看出濃厚的法國浪漫主義藝術色彩。其中《梁山伯與祝英臺》的兩個結局規則是梁山伯與祝英臺分別變成兩只蝴蝶一起凌空飛走。雖然在我的現實生活中他們兩人幾乎沒什么辦法在一起,但是在其他的現實世界里他們兩人還是能夠相互一起陪伴。這種故事結局為悲慘的中國故事情節增添了一點詩情畫意?!读_密歐與朱麗葉》的最終結局雖然說的是他們兩人紛紛因為殉情而被處死,但是他們的兩大家族歷史恩怨最終得到了徹底化解。這一書的設計風格帶有濃厚的中國個人主義色彩,讓很多讀者在一些悲劇性的愛情故事中卻也看到了一些溫馨的真實人性。[5]

2、內斂與奔放

東方的作品表達出來的內容可能要稍微內斂、含蓄。比如:祝英臺說:“鳳凰山上鳳求凰,梁兄你是鳳來我的凰?!弊S⑴_說:“水里鴛鴦成雙對,梁兄你是鴛來我是鴦?!弊S⑴_說:“我倆走到木橋上,好比牛郎織女渡鵲橋?!?/p>

而《羅密歐與朱麗葉》中,有許多羅密歐對朱麗葉的贊美之詞,這些詞語都十分的直接、奔放、熱烈。比如:羅密歐:“朱麗葉,這里就是我們的新房。你的美貌把一個洞窟變成一座充滿光明的華堂。啊,我的愛人!我的妻子!死神雖然已帶走你的生命,卻還沒有奪走你的美貌,你是我最美麗的新娘,我寧可呼吸道你飄散在空氣中的發香,輕吻你的雙唇,撫摸你的雙手,而放棄永生?!?/p>

同時西方文學作品表達上不僅僅是語言上的直接,連同行動、思想也是這樣。朱羅一見鐘情墜入愛河,而在《梁?!分?,梁山伯與祝英臺兩人都壓抑住了自己感情而說不出口,自己備受折磨煎熬,更多的是把這些感情埋在心里。

3、守舊與復興

《梁?!匪v述發生的愛情故事在始于我國東晉南朝時期,講述的故事是一個有錢的富人家的名門小姐祝英臺正當女扮男裝的她去儒門學堂學習讀書,遇見梁山伯,兩人作為同窗讀書苦讀三年,感情深厚,可以說是日久生情??梢哉f是日久生情。此時的封建制度對中國社會發展產生十分巨大、深遠的社會影響。東晉三國時期的封建男女自主婚姻制度是不自由的,大家都必須遵守“父母之命,媒妁之言”,因為當時的男女婚姻制度幾乎完全是基于封建制度的法律。此外,封建君主制和封建貴族的封建思想對中國傳統的社會規則和習俗制度產生了嚴重的社會影響。中國思想自古以來受到儒釋道的影響,而其中儒家思想成為主導地位。儒家思想是中國古代社會的一個主導思想,長期以來對當時的社會的發展產生了非常大的影響,與此同時也對人們的發展方向、基本行為模式等產生了深刻的影響。[6]儒家思想中就是以“仁”為思想核心,孔子以自己愛他人仁義為仁。后來孔子的儒家追隨者們逐漸繼承了孔子的儒家思想,將其發揚光大,儒家思想集中提出“天人合一”,人與自然、神協調互相融合,講究天道中庸,行而樂之有度,哀而樂之不傷,這種儒家思想一直深深影響著我們。所以《梁?!返谋瘎〗Y尾并沒有像《羅密歐與朱麗葉》走向極端,遵循了“發于情性,止乎禮義”的原則,符合了中和之美。我們的中國傳統社會文化體系中共性一直都是大于人的個性,由此逐漸形成新的倫理行為規范和社會行為準則,把大于人性的巨大光輝和被剝奪全部加以磨滅,在這種現代社會中所生活的梁祝又怎么可能保持有羅和朱的大于個性的巨大光輝呢?《梁?!防锩娴膼矍殡m然是悲劇,但最終還是看見了兩人以另一種形式在一起,是一個團圓的結尾。

《羅密歐與朱麗葉》發生在英國文藝復興時期,羅密歐和朱麗葉在舞會上一見鐘情,他們相知、相愛不過短短的一天時間。在這之中我們可以看出東方和西方對愛情的表達方式的不同。他們相知、相愛不過短短的一天時間。在這之中我們可以看出東方和西方對愛情的表達方式的不同。

盡管歐洲經歷了文藝復興時期的激增,但社會體系仍然是封建的。在西方新思想的巨大影響下,部分地區已經開始大膽地接受新思想。,破開封建制度的迂腐,而希臘的新思想體就是一個非常典型的可以彰顯現代個人主義的。大部分現代人們就是認為要努力追求每一個人自由和幸福,他們就是認為這不僅是一個人在世界上最高級的一種生活享受方式,是一種人自然的自我追求也是內心上的滿足。追求內心滿足。這種新的個人主義在文藝復興這一時期已經達到的一個巔峰,人的各種個性本質得到了充分解放,“以人為本”已逐漸成為這一時期當代人們不可分割的一小部分。人文主義的持續發展凸顯了所有人類本性、人格尊嚴和個人社會地位的完全自由解放,莎士比亞是這一時期的主要人物之一,民族個人主義文學的獨特色彩隨處可見。[7]在希臘人看來,人們相互對立是需要通過斗爭達成理想狀態,所以這時期的悲劇往往有著強烈的沖突和直接表達的感情,由此看出主人公們都具有強烈的斗爭精神和堅強不屈的個性。西方作家慷慨而自然地描述了真實的故事,在悲劇中自然地表達了他們的悲傷,其中大部分都以悲劇結束,因為這是真正沖突后時期的結果,羅密歐和朱麗葉的尸體躺在眼前,這很悲哀。莎士比亞受到了西方審美思想的影響,沒有添加任何主觀的色調,這將使場景更加柔和,以滿足西方觀眾的期望。[8]

四、總結

這兩對情侶和其他無數被封建制度圍困的男女青年一樣,盡管一路抗爭,不斷努力,這幾人所處文化背景、性格、家族都有所不同,可是抗爭的結果卻都是拿自己的生命為代價來獲得凄美的愛情,而且逃不出封建勢力的掌控,成為封建思想的犧牲品,由此展現新思想和傳統思想的對立與碰撞。兩部作品對封建制度的抨擊都十分犀利,展現出十分的不滿,發人深省。這兩部小說同為經典悲劇,人物和情節都勾勒得十分生動鮮明,觀察兩部作品的異同讓我們看清了愛情有許多種因素構成,個人性格、文化傳統、家族背景都占有不可或缺的位置,缺一環則不可,但是我們也能看到為了純粹的愛情而不顧獻出生命的男女戀人們。兩種愛情悲劇的根源、發展、高潮和結尾的對比研究讓我們對中西方文化的差異和共通之處也有了更加深入的了解。[9]

注釋:

[1]宋婕.從《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》中看中西文化差異[J].延安職業技術學院學報,2010,24(01):57-58+61.

[2]高琪.中西方愛情悲劇之比較——以《梁祝》和《羅密歐與朱麗葉》為例[J].才智,2011(10):218-219.

[3]章海山、張忠如:《倫理學引論》,高等教育出版社,1999.12. 第 29 頁,第 31 頁.

[4]元園.淺析中西方愛情悲劇的異同———以《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》為例[J].戲劇之家,2016,(12):37-37.

[5]吳彩琴.中西方文化對比淺探——以《梁?!放c《羅密歐與朱麗葉》為例[J].長春師范學院學報,2013,32(03):79-80.

[6]陸佳飛.探究從先秦儒家思想看中國古代的禮法關系[J].文化創新比較研究,2020,4(34):163-165.

[7]吳曉玉.從中西文化觀看《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》的聯系和區別[J].北方文學(下旬),2017,(07):111-112.

[8]宋婕.從《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》中看中西文化差異[J].延安職業技術學院學報,2010,24(01):57-58+61.

[9]和青青.抗爭與妥協:《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》的愛情悲劇對比研究[J].安徽文學(下半月),2014(10):84-85.

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