豪邁跌宕的文理

正值韶華時，我曾有過短期的“土屋陋室，教幾個小小蒙童”的教學經歷，其中一個小學生寫的一篇作文，讓我至今記憶猶新。

那篇作文的大意是：五年級下學期的一天，他和一同學玩耍，不幸把腳崴了，傷勢很重不能行走。和他玩耍的那位同學便背他上學、背他回家，還不怕秋寒水涼，下河撈魚摸蝦給他補養筋骨。看了這篇作文，我很受感動，就找那個學生到辦公室問他：你寫的事都是真的？他說：我的同學能背我上學，就能下河撈魚摸蝦給我補養。這位學生以推理延伸的文理邏輯手法寫出的感人至深的作文，讓我想到讀書時讀到的一則故事。

北宋時期蘇軾考進士時，遇到的考題是《刑賞忠厚之至論》。要闡述的道理是圣人愛人——用刑盡量得輕，獎賞盡量得厚。為了證明這一觀點，蘇軾引經據典說了一個典故：上古堯的時候，執法官皋陶要定一個人的死罪，在朝堂上，皋陶說：判處死刑！堯說：恕他不死。皋陶說了三次堯也說了三次。從此以后，天下都畏懼皋陶執法如山，欣慰于堯用刑寬容并心存悲憫情懷。這篇文章得到了主考官歐陽修、副主考官梅堯臣的一致好評。但飽讀經典的梅堯臣卻不知道蘇軾說的這個故事出于哪部經典史書，于是就“吭哧吭哧”地跑去問學問更高的歐陽修，結果歐陽修也不知，一頭霧水，只是一個勁兒地說：一定是我們讀過這典故偶爾記不起來忘了。歐陽修認為，這么好的文章一定是出自他們的得意門生曾鞏之手，為了避嫌或怕別人說閑話，不敢將其評為第一。可榜單一揭，方知寫此等好文的人不是他們的得意門生，而是蘇軾，這樣蘇軾只得屈居第二。于是梅堯臣找到蘇軾問這典故出自哪本史書，蘇軾說：想當然耳。言下之意是堯甚愛民之，編撰他寬恕民罪也是理所當然的。因此結果是：公賞其豪邁。就是說梅堯臣很賞識蘇軾的豪邁之氣。

是的，一個人如果心地善良，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”并有悲憫情懷，那么推理延伸說他能做更多、更好、更感動人心的好事也是不足為奇的，有著“居高聲自遠，非是藉秋風”的意蘊。反之一個人如果心地惡毒、品德惡劣、狂妄囂張，以背地欺辱人為傲，以貪占便宜作為惡劣空洞內心的慰藉，那么推斷延伸他作惡多端亦是不足為怪的。這便是蘇軾帶給我們的作文要順理推斷的道理啟迪了。

盡管清代乾隆年間，主編《四庫全書》的著名學者紀曉嵐曾經說過：世間的道理與事情，都在古人的書中說盡，現在如再著作仍超不過古人的范圍。但筆者不敢茍同紀曉嵐學者的觀點。世間的萬事萬物每時每刻都是在發展和變化的，每個時代的著書立說，都有每個時代的鮮明特征及精神象征、情感結構的烙印，并依附于時代的基礎土壤所存活流傳。紀曉嵐秉持這樣的觀點，對他學生的作文評判十分嚴格苛刻便也不足為怪了。

有一次，他的一個學生寫了一篇文章，拿給紀曉嵐看，他看完后，評語給批了兩句詩：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。這個學生看到兩句詩的評語感到莫名其妙，于是又懵頭懵腦地跑去問他。紀曉嵐說：兩個黃鸝鳴翠柳是不知講了些什么，一行白鷺上青天是愈飛愈遠離題萬里。

正所謂“勢如霹靂鬼神怯，生花妙筆紙上顯”“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的好的詩文皆源于豪邁跌宕的文理推延是也。

作者簡介：劉希橋，系連云港市作家協會會員。曾在《人民日報》《中國建設報》《江蘇鹽業報》《連云港日報》《連云港文學》《松花江詩報》《當地文學家》《青年文學家》《蘇北文學》等報紙、雜志發表作品，有作品曾獲省市征文獎項。

（責任編輯 王瑞鋒）