加強文物保護，傳承傳統文化

因年代久遠而背負著厚重歷史的文物，在塵埃的掩埋下，散發出文化的光芒。文物，不僅是歷史的見證者，更帶領我們領略了厚重的文化氣息。故而，面對文物，我們應秉承尊敬與愛護并存的態度。

王勉：讓破碎的古瓷重煥新生

王勉，從事文物修復47年，曾為南京博物院、首都博物館、圓明園等單位修復古瓷器，其中不乏國寶級文物。憑借多年練就的一雙慧眼，他能快速判斷碎瓷片原來的器形，通過多種手段讓它們獲得新生。

一如往常，王勉換上白大褂，心平氣靜地坐在桌前，開始了一天的工作。他左手小心地扶著一件清代青花纏枝蓮紋瓷繡墩，右手拿著砂紙慢慢地打磨，不時地停下手，凝神打量紋路的走向，手指輕輕地在瓷器表面摩挲。

“這是找平。一定要處理到手摸上去很平整，感覺不到粘接縫的存在才行。”王勉輕聲說著，目光始終沒離開繡墩。很難想象，眼前這件幾近完整的瓷器，不久前還只是一堆碎瓷片。“一共132塊碎片，最小的比指甲蓋還小，許多碎片互不相連。”

“當年英法聯軍將能帶走的物品都帶走了，瓷器不易運輸，就被打碎了。因此圓明園出土的瓷器，無一是完整的。”王勉話語中透著惋惜。近年來，隨著考古工作的不斷推進，圓明園出土了大量文物，其中僅瓷器碎片就多達10萬片。

圓明園的瓷器都是官窯精品，對于修復技藝的要求非常高。為了還原這些歷經滄桑的瓷器，圓明園特意找來了業內頗有名氣的王勉。

“修復瓷器要經過清洗、拼對、粘接、補配、找平、做色、仿釉、做舊等多道工序，每一步都馬虎不得。”王勉告訴記者，一般需要數月甚至更長的時間才能修復好一件瓷器。要從一大堆碎瓷片中拼對一件器物，非常考驗修復者的眼力。“每種器物的形狀和紋飾，包括各個部位的厚薄都不一樣，靠近火口和背面的顏色也略有差異。只有熟悉了這些情況，才能正確拼對。”在長期的修復中，王勉積累了豐富的經驗，練就了一雙“火眼金睛”。

遇上殘缺不全的瓷器，補配成了關鍵的一步。“這是繡墩現有的花紋，依照中國器物對稱性的特點，我們先用膠和瓷粉的混合物去造形，然后再一一描出殘缺的花紋，每一筆都不能出錯。”王勉強調，修復文物不能主觀臆想，要有根據。如果器物的某個部分缺失了，可以參照其他類似的器物，也可以參考歷史資料，適當地進行修復。憑借著高超的技藝，王勉曾將一件元代青白釉觀音坐像缺失的9根手指成功復原，修復的部位與原物渾然一體。

“修復師是雜家，歷史、美學、書法、繪畫、物理、化學都要學。”王勉深有感觸。為了便于學習新知識，他60多歲時學會用電腦。如今，王勉已經79歲，每接手一件工作，他都要先上網查閱大量資料，做足功課。“南京博物院老院長曾叮囑我們要做知識型人才，不要滿足于簡單的修修補補。”

靜心，是交談中王勉常用的詞，也是他工作時的狀態。他常常在辦公桌前一坐就是老半天，滿腦子都琢磨著如何把手頭的活干好。“我幾乎不接私人的活，博物館的瓷器修復好后能讓更多人欣賞，這更有意義。”

（作者施芳，選自“人民網”2020年5月13日，有刪節）

素材解讀

有敢于吃螃蟹的人，就有敢于奉獻的人。我們的祖國從來不乏勇敢向前、為民付出的人。

王勉為了讓文物能被更多人看見而投身于文物修復行業，奉獻了數十載青春年華，這正是他被別人所敬重的魅力。

適用話題

文物保護 文物修復 匠人的藝術心

為世界遺產保護貢獻中國力量

2021年7月16日，第44屆世界遺產大會在福州開幕。

這是我國第二次承辦世界遺產大會，也是我國在世界遺產保護領域承辦的最高規格的國際會議。

我國自1985年加入《保護世界文化和自然遺產公約》以來，不僅在文化和自然遺產保護工作取得歷史性成就，還大力推動世界遺產保護國際合作，為世界遺產保護作出貢獻。

目前共有世界遺產55項，其中，文化遺產37項、自然遺產14項、自然與文化雙遺產4項。除了大家熟知的長城、故宮、秦始皇陵及兵馬俑坑外，還有拉薩布達拉宮歷史建筑群、敦煌莫高窟、蘇州古典園林等等。世界遺產總數、自然遺產和雙遺產數量均居世界第一。

解讀

中國是五千年文明古國，擁有世界唯一不曾中斷的文明。中華大地星羅棋布的文物遺址，既是對中華文明的承載，也是對人類文明的貢獻。從良渚古城遺址申遺到大運河文化帶建設，從敦煌研究院座談到云岡石窟考察，從指出“豐富的歷史文化遺產是一張金名片”到強調“一個博物館就是一所大學校”……這是中華文明的見證，是文化自信的基石，也是學習歷史的課堂。

文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。中國擁有的世界遺產，是中國的，也是世界的。

保護好中華大地的世界遺產，本身就是對世界作出的貢獻。

青少年要增強對世界遺產的關注度、支持度和參與度，致力于為世界遺產事業貢獻出自己的一份力量。

“互聯網+”讓文物活起來

近年來，為順應時代發展，文博界不斷推陳出新，通過多種方式拉近與公眾的距離。博物館和文物不再是高高在上，被動等待“有緣人”揭開面紗，而是選擇主動出擊，展現自身魅力，吸引更多人走進博物館。借助云計算、大數據、人工智能等新型信息技術，越來越多的館藏文物從靜態展示走向動態呈現。

比如，通過應用三維數字化采集和AR技術，故宮、首都博物館、三星堆等紛紛開設線上3D展廳，立體化展示文物動態全貌;運用河圖技術，在敦煌博物館，游客可以在手機上體驗虛擬數字內容與莫高窟實景融合，看到九色鹿從臺階上款款走來，更加清晰地欣賞到精美的、動態的石窟壁畫彩塑藝術;“互聯網+文物文創產品”“互聯網+文物素材創新”“互聯網+文物動漫游戲”“互聯網+文物教育”等產品也越來越火爆……

解讀

創新為文化續脈，科技為生活添彩。加快推進互聯網與文物資源跨界融合，可以充分發揮博物館“文化中樞”的作用;可以促進世界文明交流互鑒、增強中華文化國際影響力;可以服務城市發展、鄉村振興、產業轉型升級;可以凝聚文化認同、提升公民道德素養、維護社會和諧;可以滿足人民群眾多層次、多元化美好生活需要……通過觀念創新、技術創新和模式創新，“互聯網+博物館”必將深入云端，融入我們的生活。

吉光片羽

【出處】漢·劉歆《西京雜記》卷一：“武帝時西域獻吉光裘，入水不濡。”

【解釋】吉光：古代神話中的神獸名;片羽：一片羽毛。比喻殘存的珍貴文物。

【造句】祖宗詩文，在旁人觀之，不過行云流水，我們后輩視之，吉光片羽，皆為金玉珠貝。

【近義】鳳毛麟角 奇珍異寶

敝帚自珍

【出處】漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》：“一旦放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陸游《秋思》：“遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。”

【解釋】敝：破的，壞的;珍：愛惜。把自己家里的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。

【造句】他的小人書都有些破舊了，可他卻不舍得丟棄，真是敝帚自珍。

【近義】敝帚千金 千金敝帚

保護文化遺產，傳承華夏精神。文物是歷史留給后人的財富，我們要珍惜它、保護它。請以“我所了解的文物”為題，寫一篇不少于600字的作文。（來信請寄往“山西省太原市第232號郵政信箱”或投至“czb.zwzk@163.com”，我們期待讀到你的作品。）EDF9D268-8426-41CA-9B2F-15B3BC3114E4