旅人泰戈爾妙思若花錦圣哲理想國美滿如星月
——《泰戈爾詩選》導讀

文 封志剛

名著信息庫

“你是誰，讀者，百年之后讀著我的詩？”讀到這句，小伙伴們一定也和初初一樣疑惑，是誰會如此自信地認為他的詩歌可以恒久流傳呢？他正是初初今天要和大家介紹的印度旅人——泰戈爾。我們的閱讀行動也證實了他的詢問。他的確有這樣的實力——他是亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的作家。只要我們不停止對真善美的追問，泰戈爾的思想就永遠不會失去光澤。

銀須銀發、一身長袍的泰戈爾出自近代印度最尊貴的名門望族，擁有傳奇而卓越的一生。他的名字的孟加拉語的含義是“沐浴陽光的因陀羅神”。但是，他一生中遭遇過無數挑戰，歷經大風大浪，甚至曾陷入徹底的絕境。他13歲喪母，中年喪偶；為印度獨立四處奔波，走進鄉村和自然，投身反帝愛國運動；周游各國傳道，幾度求索，知音寥落。然而，坎坷沒有黯淡他的目光，苦難卻啟迪了他的詩心。

泰戈爾和中國也有一段特別的情緣。他曾三度拜訪中國，梁啟超還在其本人的請求下，贈其中文名“竺震旦”。在中國，《泰戈爾詩選》的版本很多，所選的詩也各異。今天，初初主要向小伙伴介紹《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》這四部公認的經典之作。它們是泰戈爾獲得諾貝爾文學獎后，從孟加拉文詩歌中精心選譯的英文詩集，這些詩的中文譯者是小伙伴們都熟悉的文學大家：冰心和鄭振鐸。

泰戈爾的詩，如月光映照萬物，靜謐而美好。他的每一首詩都以洗練的語言、空靈的意境，表達對世事人生的見解，給人以力量。泰戈爾的詩是愛之詩。他常用愛表示人和自然的關系，以此喚醒我們對自然、對人、對宇宙萬物的愛。讀泰戈爾的詩，要用心去觸碰文字，讓詩歌與自己的內心激蕩，讓自然指引心靈，饋贈自己溫暖的力量。為了讓小伙伴們更好地把握《泰戈爾詩選》，初初為你們繪制了《泰戈爾詩選》的思維導圖。

小伙伴們，讓我們在東方圣哲的引領下，感受他的妙思，于塵囂之上發現安定的力量。讓我們以赤子之心去感受詩的理想國，于求索中領略生命與自然激蕩的無盡歡悅吧。

閱讀指南針

閱讀泰戈爾的詩，首先要綜合了解泰戈爾的生平和創作。小伙伴們可以先閱讀克里希那·克里巴拉尼所寫的《泰戈爾傳》，對泰戈爾其人有一個完整的認識。在此基礎上，大家通過“讀、感、悟、通”四位一體，去探尋泰戈爾的詩心。現在，請小伙伴們把情融進詩中，把心交到泰戈爾詩中。且看初初為大家做的閱讀規劃。

一、閱讀之樂：依次神游的旅程

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二、意象之妙：解構心靈的容器

意象是泰戈爾借以思考自我、自然、宇宙時空的主要方式，也是其內在氣質的一種外在表現。在泰戈爾看來，自然界的現象無一不可入詩。詩人的主體心靈與外在的自然物象形成一種對應關系。我們可以從三種意象入手去理解泰戈爾的詩。描寫性意象，就是靜態意象，可以是個體性意象，如大地、月亮、星辰；也可以是組合性意象，如對黃昏時自然美景和鄉村整體景象的描寫。敘述性意象，就是動態意象，在描寫動態意象時，作者往往賦予這些意象比喻意義。象征性意象，借外在事物的特征，寄寓詩人深邃的思想，這往往需要知人論世，借助詩人的哲學思想觀去解讀。小伙伴們可以根據初初的分析示例，嘗試梳理泰戈爾詩歌中的典型意象，體會泰戈爾詩思的奇妙。

飛鳥意象分析

三、圓融之美：探究圣哲的理想國

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經典賞析苑

批注是讀書時常用的方法，是提高文學鑒賞力的最好的方式之一。詩歌的批注可以是這樣：理解闡釋詩歌的語言文字和思想內容；欣賞分析詩歌的表達技巧；根據詩歌的主題，補充相應的內容；由詩歌內容，引發的自我感悟；由詩歌內容，引起的聯想和想象。下面，初初就以《海邊》為例，給大家提供批注的參考。

海邊

泰戈爾 冰 心／譯

孩子們在無邊的世界的海濱聚會。

頭上是靜止的無垠的天空，不寧的海波奔騰喧鬧。

在無邊的世界的海濱，孩子們歡呼跳躍地聚會著。

他們用沙子蓋起房屋，用空貝殼來游戲。

他們把枯葉編成小船，微笑著把它們漂浮在深遠的海上。

他們不會鳧水，他們也不會撒網。

采珠的人潛水尋珠，商人們奔波航行，孩子們收集了石子卻又把它們丟棄了。

他們不搜求寶藏，他們也不會撒網。

大海涌起了喧笑，海岸閃爍著蒼白的微笑。

致人死命的波濤，像一個母親在搖著嬰兒的搖籃一樣，對孩子們唱著無意義的歌謠。

這首詩是泰戈爾《吉檀迦利》的第60首，原來只有編號，沒有標題。該詩又見于英文詩集《新月集》，鄭振鐸譯為《海邊》。這兩部詩集都選了這首詩，可見詩人對它的鐘愛。

在恢宏的背景下，這群孩子單純爛漫，但略顯柔弱。

詩人通過白描的手法，展現孩子們的游戲：用沙子蓋屋，用空貝殼來游戲，把枯葉編成小船。詩人簡潔又恰如其分地展現出兒童生活的快樂、奇特、美妙，讓讀者自然地步入孩童的天真世界。

兒童有著天然的詩性智慧，可以用最平常的心對待自然。所以，他們收集石子，然后又丟棄，毫無功利之心。他們的世界是詩性的世界。

成年人的行為是功利的，與孩子的天真世界形成對照。人對自然瘋狂索取，危險也就相伴而生。

大海在同孩子們游戲，海岸閃爍著蒼白的微笑。

孩子們在無邊的世界的海濱聚會。

風暴在無路的天空中飄游，船舶在無軌的海上破碎，死亡在猖狂，孩子們卻在游戲。

在無邊的世界的海濱，孩子們盛大地聚會著。

至純至真的孩子，在海邊盡情地歡笑、玩鬧，體會人與自然的和諧共存。他們內心明亮，無所畏懼，擁有自己的天空。

大海的面孔分別對應兒童與成人的世界。對于海邊聚會的孩子，大海是寬容慈悲的，喧笑，唱著無意義的歌；對于在大海中奔波航行的成人，它狂暴無情，有著致人死命的波濤。這里再次強化了這種對照。

千帆過后，聚會依舊，孩子的純真依舊。“盛大”一詞凸顯出無憂的孩子的世界，讓人神往。

總評：本詩以大海為背景，以成年人的世俗的勞苦為襯托，讓孩子們的游戲更顯純凈與快樂。詩句簡單質樸，對比強烈的畫面不斷翻轉，情感迅速轉換，而孩子的行為一如既往。正如泰戈爾所言，一切的世界文明最終都將被時間帶走。在本詩中，海帶走一切痕跡，只有孩子們純真快樂的天性永存。《吉檀迦利》是給神的“獻歌”，神看似不在場，但孩子們自由自在的游戲本身就是神存在的體現。孩子們自由自在的游戲受到神的保護，在海濤和風暴面前安然無恙；相反，那些追名逐利者遭到覆滅。“上帝期待著每一個人，從其智慧當中重獲童年。”《飛鳥集》中的這一句話，如黃金般珍貴，或許正是這首詩的詩心所在。

拓展資源包

名家點評

泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞。

——中國作家 冰心

這些詩歌中蘊含的虔誠，如同但丁詩歌中的虔誠：這種虔誠是非常美好的。對于無以看出這一點的讀者，我只有憐憫……你們不應當將這些詩歌看作旗上之星，而應當將它們視為天上的星辰。

——美國詩人，評論家 埃茲拉·龐德

泰戈爾的經典詩歌，都是在讀大自然的秘密，在讀人與世界的關系，人如何才能回歸本質、本性。因此，讀泰戈爾的詩，自己就要成為泰戈爾，成為泰戈爾詩中青蔥的少年，意氣風發的青年，沉思的中年和睿智的老年。

——同濟大學教授 孫宜學

閱讀心語

泰戈爾的詩，是他人生閱歷的百科全書，能帶給我們許多有益的啟示。它帶我們領略生機盎然的自然。在他的筆下，宇宙星辰，溪流激石，甚至是每一片葉子、每一朵花都生機勃勃地存在著，訴說著生命的歡愉。泰戈爾的詩贊美生的偉大，贊美人的力量，它時時給予我無限的勇氣、快樂和美麗。

——江蘇省張家港市后塍學校九（4）班 張涵鈺

泰戈爾詩中對母愛的理解最能打動我，我實實在在地領悟了母愛的種種化身。日日相伴，細水長流，是山澗對于高山的愛；翱翔于蒼茫天際，是雄鷹對于天空的愛；時時普照世界萬物，是陽光對于世間的愛。詩人善于觀察，善于表達，所以，即使是只言片語，也能蘊含豐富的思想。

——江蘇省張家港市后塍學校九（4）班 胡藝勻

泰戈爾的詩洋溢著最真實動人的力量，它將自然藏進了孩童的眼睛里，同時把哲理藏進了詩里。在苦難年代，他那一句“世界以痛吻我，要我報之以歌”，讓人們在苦痛中找到安慰。在迷惘之際，他輕吟“我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上”，讓人們心生溫暖的力量。人生得意時，他慨嘆“當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候”……現在，這些詩句的力量依然治愈心靈。

——江蘇省張家港市后塍學校九（4）班 羅靜妍

思維對對碰

趣繪導圖

小伙伴們，閱讀泰戈爾是不是讓你們在感動之余，又生出了許多別樣的思緒？大家可以嘗試著用思維導圖來梳理詩歌內容和藝術特色，通過梳理、概括、提煉，結合自己的才情，展示自己的閱讀成果。

提示：思維導圖可以是對詩歌內容的梳理，也可以是對詩歌主題的認知；可以是對某一類詩句的歸納，也可以是對眾多意象的梳理……

片段仿寫

【仿寫范本】

紙 船

我每天把紙船一個個放在急流的溪中。

我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。

我希望住在異地的人會得到這紙船，知道我是誰。

我把園中長的秀利花載在我的小船上，

希望這些黎明開的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。

我投我的紙船到水里，仰望天空，

看見小朵的云正張著滿鼓著風的白帆。

我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽！

夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。

睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。

【范本分析】

流動在心間的情感要通過具體的物象來傳達。本詩中，泰戈爾調動多種抒情手法，將“紙船”這一寄情之物象一以貫之，象因情而生，情意因物顯。詩人通過設置特定的情境來傳情達意，真切而執著地投放紙船，在紙船上寄托童稚的愿景，在紙船上創造美滿而超越世俗的夢境，這些都把孩童心靈的純真和美好表現得淋漓盡致。

【仿寫要求】

回憶自己的生活，將那些觸動你的人和事作為詩歌表現的內容；模仿范本的句式，發揮想象與聯想，借助一些意象表達自己的情意。