悠然景中景
——淺談作品“高茄子壺”的創作要點*

姚志源

(姚志源紫砂工作室 江蘇 宜興 214200)

自陶淵明之后，田園生活頃刻間擺脫了晦暗的汗水和艱辛的勞作，用一種恬淡素雅，淳厚自然的色彩，制作了一件充滿夢幻效果的文化外衣，自此中華文化中不斷涌現出類似的情感迸發，各種文學、工藝創作，圍繞“田園”二字不斷地展開，這并非是古代文人的一廂情愿，相反即便是士人階層早已消亡，現代科技和文明的光芒普照大地的當下，依舊會有人執著地去追求樸素自然的田園生活，這是源自于我們人類歷史和基因中的記憶，幾乎永不磨滅、不斷傳承，這就為藝術創作保留了一片獨特的天地，紫砂仿生花貨的塑造就是基于這一點，經歷時光的波濤，即便在紫砂藝術處于低谷的時期都生生不息，歷久彌新。

紫砂花貨創作的發展，表面上來看好似是基于技法工藝的進步，但實際上紫砂壺的創作理念總是先于這些產生變化，只是由于時代的局限，被技法和工藝所限制，讓人錯以為是技法工藝帶動了紫砂花貨藝術的前進。二十一世紀是信息技術的革命，移動互聯對我們生活所帶來的改變，超過了過去三十年的總和，這其中就包含了光影技術的變革。在過去，攝影是一項專業門檻比較高的技術，人們對于光影所構筑的世界基本都是模糊的，原始的，影像的留存沒有那么方便，所以對于工藝品塑造中細節的追求并不高，對于藝術品形象塑造中光影的變化也不敏感。這就造成了以往的紫砂花貨只要能塑造出一個大致的輪廓，其所描述的形象就可以為人所接受，并引入了一個繪畫中的概念，稱作“寫意”。但事實上“寫意”是一種相對的概念，沒有“實”就不會有“意”，當下對于紫砂花貨的塑造早已經到了需要重新定義的時候。

1 紫砂花貨中的仿真處理

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”陶淵明的“歸園田居”不僅僅是一位詩人的感嘆，更是對田園生活中各種細節的描述，可見即便是在一首詩中，細節的描述是多么的重要。紫砂花貨之所以有別于幾何形態的紫砂光貨，其最重要的一個差別就是塑造出了光貨所缺少的真實的細節。也許在紫砂制作最初的時期，這種細節受到技法工藝的限制是模糊的，不清晰的，但對于細節的呈現，有助于讓每一個看到這件作品的人在腦海中構筑一個場景，細節塑造得越精彩，這個夢想中的場景就越真實，而當我們在思想情感中獲得了真實，那么也就等于在現實中感受到了真實。

紫砂作品“高茄子壺”的細節塑造就重點關注了這一點，這把壺采用了傳統花貨中常見的塑造布局，將壺流、壺鈕和壺把三者相對于壺體獨立開來，并用截蓋的形式保持壺體本身線條的完整，讓壺蓋和壺身結合起來形成一個完整的茄子。卷葉壺流是花貨仿真器當中常見的做法，只是在這件作品上壺流上的葉脈紋理形成了螺紋狀，并通過這種螺紋線條均勻的將壺流分隔成三份，這種線條的劃分帶來一種韻律感，從中可以感受到自然界中生命特有的律動，同時為了凸顯這種感受，在葉脈之間用黃色的彩泥點出枯萎的圓圈，在枯榮的變化中，生機也就展現了(見圖1)。

這樣一來，壺流上的裝飾也就可以自然地延續到壺身的茄葉上，且作為壺面裝飾的重點，枯萎的茄葉跟飽滿的茄子正好形成了對比，當茄樹的果實長成以后，這些葉子怕會全部枯萎吧！當人們產生這種感慨的時候，一個想關于成長和凋零的場景就在內心中建立起來，并通過貼塑具有立體感的葉子，枝條以及果實被逐步完善。當細節清晰以后，場景中細小的一面就會逐漸放大，而此時我們會發現，不用刻意的去聯想，因為整件茶壺就是一枚放大以后的茄子，這時只需要在壺面裝飾與壺鈕的塑造中制造一些共同點，兩者之間就能夠在精神世界中相互轉換，也就等于間接地產生了光影形象從細節到整體，從小到大的變化。而這種變化一旦建立，紫砂花貨所塑造的真實也就自然產生了。

圖1 高茄子壺

2 文化韻味與形體之間的關系

從古到今，中國人都希望內心的心境能夠契合宏大的自然世界，只要人越接近自然，人的生活也就會變得更加美好。這種理念被總結為我們對于世外桃源的追求，在紫砂花貨的塑造中，實際就體現了部分這種理念。由于紫砂壺是一種與人們日常生活相伴的器物，且人在喝茶的時候，往往會變得更為寧靜，寧靜就會帶來思考，而此時最接近人的紫砂壺就容易成為這種思考的引子。紫砂壺的文化韻味此時就通過自身的形體傳遞了出去，所以在塑造一件紫砂花貨的時候，有時需要忘記它是一把壺，只有摒棄了茶壺結構本身的干擾，紫砂的形象才能夠逼真和生動，從而更能夠打動人心。

在作品“高茄子壺”壺體的部分可以看做是獨立于“茄子”之外的背景，通過塑造“茄子”讓整個茶壺隱去，只保留茄子的部分，就會形成一個茄樹的生態，當突破紫砂壺固有的結構去觀察的時候，就會發現這就如同在強烈的陽光照射下的茄樹，很多部分都被遮擋在看不見的陰影之中，而能夠看見的部分，則是那么清晰、飽滿。這樣的塑造并不是一種完整的塑造，而是將壺形結構的完整隱藏在創作主題的不完整當中，讓看到這把壺的人能夠通過文化韻味自行的補全沒有塑造的部分，這才是這把壺形體塑造的目的。

3 結語

宜興紫砂以自身優良的可塑性，自古便帶有著這種能夠與人休憩的田園情懷，花貨創作在朦朧和寫實之間塑造部分的真實，并讓觀賞者自身去補全剩下的部分，在這種補全的過程中，形體背后所代表的文化韻味就會默默地發揮作用。在過去，由于信息傳遞的滯后和封閉，人想象的空間較為寬泛，所以創作也并不需要有太過明確的指向性，但當信息流通加速以后，形體對意蘊的引導就需要更為明確，摒除任何不必要的元素，使紫砂形象的塑造變得純粹的和專注，只有這樣才能讓自己的作品打破過去固有的界限，從而煥發出新的藝術生命力。