清末民初中國文人的攝影點滴

專欄作者

張莉華

攝影媒體人

具有25年從業經驗，曾任《攝影之友》總編輯。中國攝影家協會新聞委員會委員、中國新聞攝影學會理事、新媒體視覺聯盟秘書長。2002年，編著出版《第三只眼——中國當代攝影師訪談》，曾擔任露西基金會IPA國際攝影獎、2020年度SONY世界攝影大賽等攝影比賽評委。

誰是王韜？

王韜（1828年11月10日—1897年5月24日）為中國近代改良派思想家、新聞業元老。他一生筆耕勤奮，有隨筆札記的習慣，其日記是研究中國近代史的重要資料。

1874年，王韜創刊《循環日報》，并親自擔任主筆十余年。報名“循環”有“天道循環，自強不息”之意。逢星期一至星期六出版，星期日無報。訂報費為每年港幣五元。

《循環日報》不但流行于香港，也流行于中國、越南、新加坡、日本、英國、澳洲和美國等地。曾與1872年《華字日報》搶訂戶，都宣稱自己為“第一份中文日報”。為此《循環日報》還特發表聲明：“本印館所有資本均出自我華人與各家新報館有別?！薄堆h日報》至1947年?？?。1959年曹聚仁、林藹民重新恢復《循環日報》，及至1960年?？⒏拿麨椤墩鐖蟆?。林語堂1936年以英文出版的《中國報刊與輿論史》一書中推崇王韜為“中國新聞報紙之父”。

1王韜（1828～E11月10日—1897年5月24日）中國近代改良派思想家、新聞業元老

2《王韜日記》中華書局編輯部編，湯志鈞、陳正青校訂，中華書局，2015

他曾幫助英國的漢學家理雅格翻譯中國古典，后理雅格回家鄉蘇格蘭，便邀請王韜到歐洲游歷并繼續幫助其翻譯。王韜一路游覽學習，在巴黎游覽了盧浮宮等名勝并拜訪了漢學家儒蓮。后受牛津大學校長的邀請，王韜到大學以華語演講，這是有史以來第一位中國學者在牛津大學演講。王韜旅英期間，在英國掀起的轟動，可以用“王旋風”來形容。當他行走在英國鄉間時，像一個明星一樣受到歡迎與圍觀，男男女女把路都堵住了，警察忙前忙后維持秩序，生怕驚擾這位遠道而來的客人。在倫敦，一位照相師在王韜光臨時，堅邀他攝影留念，王韜慨然允諾，“既成，懸之閣中”，實際上是照相館用他的相片作為廣告，而他免費得到12張相片。后來廣為流傳的王韜肖像，就是這位頗有商業頭腦的照相師所拍攝。

這么一位各地游歷，四處留墨之人，在日記中也屢次提及當時的時髦之物——攝影，記錄了當時的中國文人學習攝影的場景。

《王韜日記》中的攝影日常

在《王韜日記》中可以看出，當時關于攝影術的譯名并未確定。“照影”“畫影”等說法不一。當時與西方頗有接觸的諸多文人學者，均對攝影產生了濃厚興趣。他們既閱讀攝影技術理論，也與來中國的西方人交流請教，同時也自行摸索。對于攝影術的關注與學習在當時的中國知識分子圈層中是流行且時尚的潮流。

“日記一”

咸豐八年（1858年）九月十有九日辛卯條載：“陳萃亭、劉益齋從槜李至，來訪。萃亭，予故交也……因同住法人李關郎舍，關郎善照影，每人需五金，頃刻可成。益齋照得一影，眉目畢肖，其法以圓鏡極厚者嵌于方匣上，人坐于日光中，將影攝入圓鏡，而另以藥制玻璃合上，即成一影。其藥有百余種，味極酸烈，大約為磺強之類。”

這篇日記記述了王韜與路易·李閣朗的一次會面。文中的李關郎應該就是路易-李閣朗。他是有據可考的最早來到中國的西方攝影師之一，也是首位在上海開設照相館的攝影師。法國攝影歷史學家雷吉娜·提里耶茲博士在1998年出版的《野蠻的鏡頭：西方攝影師拍攝的乾隆皇帝的西洋宮殿》一書中，認為李閣朗到達中國上海的確切時間為1856年，并且考證他最初到上海的身份是法國雷米和施密特公司的雇員。

據《中國攝影史：西方攝影師1861—1879》中所記：“1856年，法國商人路易·李閣朗抵滬，在1857年8月15日的《北華捷報》上發布廣告，其修手表并拍照。李閣朗的身份更像是一名熱忱的攝影愛好者，有些天賦，但謀生靠的還是百貨店的生意。1860年之后，他的拍攝活動漸漸少了。”（泰瑞·貝內特，徐婷婷譯，《中國攝影史：西方攝影師1861—1879》，中國攝影出版社，2013P85）。

從以上兩段時間來看，王韜日記中所記他與李閣朗會面的時間，與李閣朗在上?；顒拥臅r間頗為契合。

“日記二”

咸豐九年（1859年）二月九日庚戌條：“晨同小異、壬叔、若汀入城，往棲云館觀畫影，見桂、花二星使之像皆在焉。畫師羅元佑，粵人，曾為前任道吳健彰司會計，今從英人得授西法畫影，價不甚昂，而眉目明晰，無不酷肖，勝于法人李閣郎矣。”

文中的羅元佑原為上海道臺吳健彰屬下的會計，對攝影并非內行。后因吳健彰被清廷革職發配新疆，羅元佑就辭去官職，另謀生計。當時上海攝影還很罕見，只有法國人李閣朗經營攝影。于是羅元佑就下決心學習照相。他請外國人教會以后，就自行開業，據說他開設的照相館為“棲云館”。他的技法純熟，價格便宜，在上海很受推崇，社會各層人士多喜歡請他拍照。從文中可以看出，王韜對于羅元佑的攝影技藝是非常推崇的。

文中提到的“桂、花二星使之像”是指1858年6月與英法兩國簽訂《天津條約》的清朝欽差大臣、大學士桂良和吏部尚書花沙納兩人的肖像照。因此可知，這兩幅早期人像攝影作品均出于羅元佑之手。并且說明，在1 9世紀50年代，清朝大員的照片已被當時的照相館用做宣傳招攬客戶使用了。

3《循環日報》1874年創刊

4馮樹堂與吳子登為曾國藩拍的照片，當時曾已年過六十

“日記三”

咸豐十年（1860年）三月二十日甲申條：“清晨，吳子登來訪，言擬學《照影法》。其書，壬叔已譯其半。照影鏡已托艾君約瑟，字迪謹，英國耶穌會士人，頗誠謹。購得，惟藥未能有耳?！?/p>

“日記四”

二十三日條記：“晨，訪吳子登，清談良久。子登案頭多陳工匠椎鑿，能以新意造器，其巧思不減泰西”。

“日記五”

三月二十四日戊子條：“清晨，吳子登來，同訪艾君約瑟，將壬叔所譯《照影法》略詢疑義。艾君頗肯指授?！?/p>

連續幾天，傳教士艾約瑟熱心傳授攝影術，幾位攝影愛好者聚在一起研習攝影，解決問題的情形躍然紙上。文中的“壬叔”應為李善蘭。為中國近代數學的前驅，清代數學史上的杰出代表。10歲即通《九章算術》，15歲通習《幾何原本》六卷。在譯有關攝影術的書籍。吳子登（1819-1885）為清末外交家、翻譯家，是較早接觸西學的人，熱衷于鉆研各種為當時傳統文人所不以為然的“奇器淫巧”。他對攝影術發生興趣進而親手實踐則不足為怪。從日記的文字來看，吳子登對攝影產生興趣并于日后掌握了攝影術。曾國藩日記中曾有記載“樹堂約吳子登來，以玻璃用藥水照出小像，蓋西洋人之法也。為余照一像……”

除了在日記中多次記述與攝影相關的日常生活外，他在日記中描述，他曾帶著三個從外地到上海的朋友去照相館閑晃，而他們并不為了去照相，而是觀看照相館墻上所懸列的照片。另外，在《瀛蠕雜志》1875年卷六中，王韜還詳細介紹了“西人照像之法”，感嘆夜間拍攝的神奇。

5艾約瑟Joseph Edkins（1823年—1905年）漢學家