非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)

康晶晶

摘 要：隨著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的全面推進(jìn)，非遺的生產(chǎn)性保護(hù)一直致力于“活態(tài)傳承”，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)則為非遺的活態(tài)傳承提供了新的契機(jī)和傳播路徑。在此過程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的獨(dú)特文化價(jià)值對(duì)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新的影響越來(lái)越受到人們的密切關(guān)注。本文以陜北延安市志丹縣為例，就陜北特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何與文創(chuàng)設(shè)計(jì)融合進(jìn)行深入研究，旨在為從業(yè)人員提供有關(guān)工作建議。

關(guān)鍵詞：非遺；文創(chuàng)；融合；建議

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。”我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文明史的文明古國(guó)，在人民群眾戰(zhàn)天斗地、辛勤勞作過程中，創(chuàng)造出了十分豐富而優(yōu)秀的文化成果，凝結(jié)著群眾智慧，反映了時(shí)代特征，成為現(xiàn)代社會(huì)人民群眾生活中不可或缺的一部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的活態(tài)基因，也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域注入了鮮活的生命力，提供了豐富的創(chuàng)意素材和靈感來(lái)源。如何使非遺保護(hù)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合，達(dá)到相互促進(jìn)、相得益彰的效果，是需要我們深入研究的課題。

一、非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合大有裨益

非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合不僅有利于非遺的保護(hù)與傳承，還能為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供更多源頭活水，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮，同時(shí)也有助于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，助推鄉(xiāng)村全面振興。

（一）有利于非遺保護(hù)與傳承

以延安市志丹縣為例，這里處于中原和游牧民族交界處，自古是兵家必爭(zhēng)之地，草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化深度融合，這種特殊的自然環(huán)境及文化背景，留下絢麗多彩的民族文化和豐富厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙刺繡寓意深刻、民歌古曲富有特色、小吃制作花樣繁多、手工作品技術(shù)精湛。在非遺保護(hù)與傳承中，傳統(tǒng)做法是留存影像、文字資料和發(fā)展傳承人隊(duì)伍，這是非遺保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)性工作。志丹縣目前已申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目8項(xiàng)、市級(jí)25項(xiàng)，公布縣級(jí)非遺項(xiàng)目81項(xiàng)；申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目傳承人5人、市級(jí)14人，公布縣級(jí)非遺項(xiàng)目傳承人40人；建設(shè)非遺傳習(xí)所11個(gè)，命名個(gè)人工作室7個(gè)，在全社會(huì)公共文化生活中發(fā)揮了十分重要的作用。如果我們拓展一下思維，將非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合，可以使非遺實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳播，讓非遺“活”起來(lái)，嵌入人們工作生活方方面面，不僅易于群眾接受，更有利于保護(hù)和傳承。

（二）有利于提升文創(chuàng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

文創(chuàng)設(shè)計(jì)不是空中樓閣，它來(lái)源于文化創(chuàng)意，是對(duì)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的具體化、構(gòu)造化，必須依據(jù)一定的文化內(nèi)容、依附一定的文化形象來(lái)進(jìn)行。具有陜北地域色彩和文化特色的剪紙、刺繡、面花、農(nóng)民畫、秧歌、洛河戰(zhàn)鼓等非遺項(xiàng)目有著個(gè)性的形象，這些形象是文化創(chuàng)意的重要依據(jù)，是文創(chuàng)設(shè)計(jì)思路的重要來(lái)源。除此之外，這些非遺資源兼具游牧文化、農(nóng)耕文化的厚重內(nèi)涵，經(jīng)過多方位的設(shè)計(jì)開發(fā)，能夠形成精美而兼具文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

延安市志丹縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源種類繁多，其承載的文化內(nèi)涵更是無(wú)限廣闊，是陜北文化、游牧文化、邊境文化的根與魂，只有活態(tài)傳承，才能讓非遺實(shí)現(xiàn)自我更新。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是文創(chuàng)設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)，也是非遺活態(tài)傳承的重要途徑，所以非遺與文化產(chǎn)業(yè)的融合是一種歷史必然。這種文化產(chǎn)業(yè)能拉近公眾和非遺的距離，給傳承千百年的傳統(tǒng)非遺資源賦予旺盛的生命力，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費(fèi)升級(jí)，也在精準(zhǔn)扶貧、手工藝振興、文旅融合等方面發(fā)揮積極作用。

（四）有利于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興

黨的十九屆五中全會(huì)決定，從2021年起，農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作重心由脫貧攻堅(jiān)轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，而文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。延安市志丹縣的非遺資源多數(shù)蘊(yùn)藏在民間，散落在農(nóng)民群眾當(dāng)中。在非遺普查、保護(hù)的同時(shí)，因地制宜盤活非遺資源，通過文創(chuàng)設(shè)計(jì)思維，將非遺生產(chǎn)性保護(hù)與鄉(xiāng)村體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)掛鉤，將非遺獨(dú)特的工藝流程、手工制作場(chǎng)景、特色生產(chǎn)風(fēng)貌等活化為鄉(xiāng)村旅游新型吸引物，將非遺保護(hù)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村旅游深度融合，能有效助推鄉(xiāng)村振興。

二、非遺保護(hù)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)融合需要解決的問題

（一）保護(hù)手段單一

在非遺保護(hù)方面，志丹縣每年都組織業(yè)務(wù)干部深入群眾開展非遺普查、調(diào)查，通過文字、影像的方式進(jìn)行記錄、記載，形成非遺保護(hù)名錄進(jìn)行上報(bào)和公布。這種方式僅僅是將非遺項(xiàng)目影像化、文字化，只能起到記錄作用，沒有進(jìn)行很好的活態(tài)傳承，保護(hù)的效果大打折扣。

（二）融合深度不夠

雖然一些文創(chuàng)設(shè)計(jì)的意向和靈感來(lái)源于非遺項(xiàng)目，但因沒有專門針對(duì)非遺保護(hù)和傳承進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)，使文創(chuàng)產(chǎn)品僅僅是“照搬”非遺項(xiàng)目的形象，缺乏對(duì)非遺文化內(nèi)涵的深度解讀和反映，尚未做到非遺保護(hù)和文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合。

（三）缺乏人才支撐

人才是創(chuàng)新的第一資源。由于延安市志丹縣經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，區(qū)位和交通優(yōu)勢(shì)不明顯，對(duì)人才的吸引力不足，因此包括文創(chuàng)人才在內(nèi)的各類人才十分匱乏。文創(chuàng)設(shè)計(jì)缺乏有組織的開發(fā)和人才支撐，只有干部職工、農(nóng)民“土專家”自發(fā)進(jìn)行，產(chǎn)品的含金量和競(jìng)爭(zhēng)力非常有限。

（四）產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化不足

志丹縣是中央紅軍長(zhǎng)征勝利落腳點(diǎn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)點(diǎn)，黨中央、毛主席在此戰(zhàn)斗生活了半年多，被譽(yù)為中國(guó)革命紅都，也是“群眾領(lǐng)袖、民族英雄”劉志丹將軍的故鄉(xiāng)。志丹縣境內(nèi)紅色遺址眾多、歷史遺跡厚重，發(fā)展文化旅游特別是紅色旅游具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此文化旅游產(chǎn)業(yè)成為志丹縣三產(chǎn)主攻方向。在發(fā)展紅色旅游過程中，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，結(jié)合非遺資源開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品少之又少，產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化更是鳳毛麟角，一定程度上也影響了文化旅游的發(fā)展繁榮。

三、非遺保護(hù)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)融合的對(duì)策建議

綜上所述，延安市志丹縣具有陜北特色的豐富多彩的非遺文化，在保護(hù)和傳承方面需要另辟蹊徑，大力推進(jìn)非遺和文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合，讓消費(fèi)者看到它的使用價(jià)值和審美價(jià)值，創(chuàng)造出更大社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（一）培養(yǎng)專業(yè)人才

人才是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)的有效融合和快速發(fā)展離不開非遺文創(chuàng)人才的有效支撐。作為陜北黃土高原腹地的志丹縣，因受地域和條件限制，大規(guī)模引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才可行性不足。可以充分發(fā)揮傳承人隊(duì)伍對(duì)非遺內(nèi)涵能夠準(zhǔn)確把握的特點(diǎn)，定期舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修研習(xí)培訓(xùn)班，通過邀請(qǐng)專家學(xué)者、文創(chuàng)設(shè)計(jì)專業(yè)技術(shù)人員來(lái)授課，或選派相關(guān)人員到有關(guān)高校學(xué)習(xí)培訓(xùn)，幫助傳承人提高文創(chuàng)設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)意能力，進(jìn)而為非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合提供人才保障。

（二）開展融合創(chuàng)新

組織部分優(yōu)秀傳承人組建文創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，在專業(yè)人員指導(dǎo)下，對(duì)非遺元素進(jìn)行提煉和轉(zhuǎn)化，用現(xiàn)代科技手段和全新設(shè)計(jì)理念完成衍生式融合，形成富有非遺特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如將手工技藝、傳統(tǒng)歌舞、傳統(tǒng)游藝、剪紙刺繡中的經(jīng)典圖案、獨(dú)特形象、工藝原理等元素運(yùn)用到家居、服飾、玩具、動(dòng)漫、紀(jì)念品等產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，賦予現(xiàn)代產(chǎn)品傳統(tǒng)韻味，衍生出許多貼近生活、貼近時(shí)代、符合當(dāng)代人審美的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）實(shí)施文旅帶動(dòng)

志丹縣正在大力發(fā)展“文旅興縣”戰(zhàn)略，這是非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合的良好機(jī)遇。要從文旅產(chǎn)業(yè)入手，找到非遺和文創(chuàng)的對(duì)接點(diǎn)，把更多的非遺元素轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，進(jìn)而通過文化旅游消費(fèi)需求刺激文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、相得益彰、共同發(fā)展。

（四）培育市場(chǎng)主體

市場(chǎng)主體是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。志丹縣具有十分豐富的非遺資源優(yōu)勢(shì)，要立足這個(gè)優(yōu)勢(shì)積極培育“非遺+文創(chuàng)”市場(chǎng)主體，不斷提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力，激發(fā)文創(chuàng)市場(chǎng)的消費(fèi)潛力。比如建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，將相關(guān)聯(lián)系密切的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)以及支撐機(jī)構(gòu)匯聚于此，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、科技、人才等要素聚集以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、加工、貿(mào)易、旅游一體化，讓非遺高效入市。

四、結(jié) 語(yǔ)

和志丹縣一樣，整個(gè)陜北地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富且具有強(qiáng)烈的地域特色，近年來(lái)保護(hù)和傳承的力度很大，取得了很好的效果，但保護(hù)手段單一、傳承范圍不廣泛。經(jīng)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)深度融合，就可以進(jìn)一步增加傳承的深度和廣度，也能增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，成為縣域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新選擇和新路徑。

（延安市志丹縣文化館）