陳妍
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在傳統(tǒng)中國遭受西方異質(zhì)文化沖擊的社會背景下,“道”文化一方面在內(nèi)部交流碰撞,開拓了新的視角與研究領(lǐng)域,另一方面流傳海外,也得到了海外思想文化領(lǐng)域的高度重視和研究。因此近百年來,有關(guān)道家與道教的研究著作頗豐,涉及領(lǐng)域眾多,運用到的研究視角也是推陳出新,但也正因為其成果顯著,體量龐大,想要對其進行總體宏觀上的把握難度極大,同時也不易明晰這段時期的學(xué)術(shù)探索進步之路。近期,四川大學(xué)詹石窗先生擔(dān)任總主編的《道家與道教研究著作提要集成(1901—2017)》由國家圖書館出版社推出,填補了該領(lǐng)域的空白,具有重大學(xué)術(shù)價值。
明確范圍,文獻宏富
作為提要類的專書,其收集資料是否足夠豐富及完備是重中之重,而在此之前則需要厘清所要收集的范圍,即明晰關(guān)鍵詞的概念與內(nèi)涵。《道家與道教研究著作提要集成(1901—2017)》首先明確了“被提要”著作的時間跨度,主要針對的是1901年至2017年有關(guān)道家與道教研究的主要學(xué)術(shù)著作。其次,對于“道家”與“道教”的研究范圍也做出了劃分,指出“道家”與“道教”是相互聯(lián)系的文化宗脈。關(guān)于“研究著作”的范圍,《道家與道教研究著作提要集成(1901—2017)》則偏向于取廣義上的“研究”,將詢問、資訊的提供與獲得也視為研究,進而將道家與道教經(jīng)典的整理注釋類專書也納入收集范圍。不僅追求“以全為美”,《道家與道教研究著作提要集成(1901—2017)》同時也注重“以精為上”,只有在整理并注釋的文本基礎(chǔ)上又可以體現(xiàn)作者的思想、觀點以及立場的著作才予以收入。……