稿抄校本《古歷紀年》

曉曦

《古歷紀年》上下兩冊，三色寫、印本。板框、橫、豎界欄和干支紀年循環年號為雕版紅印，四周單邊、無尾，半框十行，行又分格為十一列。第八列和其他列中部分內容為活字藍色鈐印，第十一列和其他列中部分內容則為墨筆手寫，天頭地腳則均為墨筆手批手校內容。此書首頁為手寫“表例”，標明：“第一列，黃帝庚辰元歷、魯歷；第二列，黃帝辛卯元歷；第三列，殷歷；第四列，周歷；第五列，乾鑿度歷；第六列，太初前歷；第七列，東漢四分歷；第八列，漢三統歷；第九列，夏歷；第十列，秦顓頊歷；第十一列，紀年。”

此書內容以六十甲子為一個小單元，起自公元前2824年，至公元后1025年，跨越3849年。其中，第八列漢三統歷截至公元325年，第十一列紀年截至公元266年。在各列界欄方格內，有許多藍色鈐印或墨筆手寫的年號、事件。在天頭地腳多處密密麻麻寫滿摘錄的歷史事件和考證，字體漂亮而細小，有的小如蚊頭，需用高倍放大鏡才能看清楚。兩冊書封面均有墨筆大字寫有“古歷紀年”“昨非山房”字樣，“昨非山房”下鈐有“耀遠珍藏”朱文印。在扉頁墨筆題寫“次公師遺書中福冊之一，丁酉從燕夫弟乞得，適齋備撿”。正文首頁天頭鈐有“武福鼐”白文印。翻閱書內批校內容，偶有“耀案”文字，如上冊某頁有“第三章第十年，耀案，孔疏作入天元二九五、九六五歲，邵師作八十歲，擬有誤，待考”字樣，且每有“耀案”內容均用墨筆圈劃出來。書內夾有幾張舊箋，其中一張紅格箋印有“儒效月刊社稿紙”字樣，紙上寫滿對古代紀年事件考證，文字中有兩處寫有“耀案”內容。

網上查到陳愚先生文章《邵次公先生論著要目》：“邵瑞彭（1886-1937）浙江淳安人，字次公，又字次珊。1911年畢業于浙江兩級師范學堂優級史地科，精研齊詩、《淮南子》及古歷算。歷任眾議院議員、臨時參政院參政、善后會議議員。1913年，當選國會眾議院議員，素以仗義秉公、耿直敢言著聞。1923年10月初，直系軍閥頭目曹錕賄選總統，他獲得曹錕的‘賄選證據，密赴天津將其攝影制版，翻印數份，徑寄京滬各報發表，并向北京地方檢察廳遞交控告狀，舉發曹錕公然賄賂議員，隨后避走上海。當時，曹錕雖通過大舉賄賂議員強行當選總統，但因賄選內幕被邵瑞彭及時揭發，丑劇大白天下，當上的是鐵證如山、臭不可聞的‘賄選總統。1925年7月重返北京，先是出任段祺瑞政府的臨時參政院參政，后任北京師范大學、中國學院教授，1931年執教河南大學，1938年病歿開封。擅長經史，其師為現代史上大大有名的葉德輝。工詞，為詞學家，亦曾先后參加南社建立及新建活動，其詩詞多為感時抒懷的憂國憤世之作，已知出版的詞集有《揚荷集》《山禽余響》等，并留有《泰誓決疑》《古歷鉤沉》等遺稿。”

查2020年8月27日《洛陽晚報》，有一篇記者采訪文章《洛陽名士油印詩稿初稿現身》，其中提到：“據河南大學圖書館一位馬姓工作人員介紹，《儒效月刊》于1935年7月在開封創刊，之后曾休刊，1946年復刊，1947年1月終刊，由儒效月刊社出版，屬于國學刊物，以國家和儒學為主要內容。《儒效月刊》由楊耀遠主編，主要撰稿人有靳仲云、林東郊、邵次公等，設有《論文》《特載》《專著》《遺著》《文苑》《學生詩文選》《打虎場》等欄目。該刊以宣揚國學為主要目的，在民國歷史舞臺上有特定地位，對國學在民國時期的發展起著重要的推動作用。”另在網上可查閱到幾期《儒效月刊》的圖片，封面刊名題字是邵次公。

《藏書家》第22輯刊有馬志立女史的文章《武福鼐舊藏題識雜感》：“北京語言學院中國藝術家辭典編委會編寫的《中國藝術家辭典》稱武福鼐為書法家、書帖字畫珍藏家。2003年《武慕眺書法選集》出版，史樹青親自作序。蕓蕓眾生難得一見的武福鼐書法，飛入尋常百姓家。”“武福鼐（1900-1982），字慕姚，號守拙，齋號適齋，河北永年人，長期工作生活于河南。大體而言，20世紀30年代初入開封，任教于河南第一高師，抗日戰爭全面爆發后前往南陽鎮平石佛寺；1946年秋前往鄢陵，次年入許昌，1950年入開封。”“先生生于書香門第，自動接受中國傳統教育，后就讀于中國大學國學系，師從吳承仕、邵次公諸先生。就職開封之后，先生和恩師邵次公過從甚密。”“先生舊藏古籍書畫、碑帖，中華人民共和國成立初年捐獻于政府，大部分撥入河南省圖書館。”這篇文章中配發的圖片中，有“武福鼐”的藏書印，仔細比對，與筆者手中這冊書上的藏印完全一致。

如此似可斷定，這部寫、印于民國年間的《古歷紀年》，應為邵次公手稿，后經楊耀遠批校、收藏，再經武福鼐題跋收藏。“昨非山房”是邵次公還是楊耀遠齋號？書中是否也有武福鼐批校？限于筆者水平，難以斷定，還請賢達教我。