不問，一種尊重， 一種安慰，一種理解

周恒祥

不問，在我看來，不僅僅是一種愛護，一種關心，一種理解，更是一種發自肺腑的尊重。

每當放榜的日子來臨，高考季就會進入開花結果的巔峰時刻。于是，許多熱心人會特別關注關心那些高考生，電話問，微信問，當面問，問得不亦樂乎。四面八方狂轟亂炸地問，弄得那些考得不理想的考生特別難為情，有時候怕被問而悶在自己的屋里，不敢出門，悶悶不樂。

我有一個朋友，孩子考試結束后，他從來不問。不是不關心孩子，而是他怕他的問是一把錐子，把孩子的心扎出了血。成績出來以后，孩子主動告訴自己，那時候，朋友心里的石頭才落下來。孩子的成績還不錯，只是對比那些更好的鄰家孩子，有一定的差距。可是，這又有什么呢？有一次聊天，孩子告訴他，他的不問，讓孩子的心里感到溫暖。那一刻，他很慶幸，他能做到不問。

有一個男人，家庭不和，經常鬧矛盾。一個鄰居大媽，總是控制不住自己的好奇，見面就問他家里的事，然后進行八卦傳播。她的問，不是關心，而是貌似關心，其實是為了積累談資。后來他遠遠地看到大媽來了，就立即躲開。即使撞上了，也低頭不語。

家家都有一本難念的經。家庭不和睦，經常吵架，原因很多，本身就是難堪事。若是再多問，就是將他們架在爐子上又烤了一遍，特別難為情。

前天下樓，見到小區門口好熱鬧，就多站了一會。我發現，一個男孩子坐在輪椅上，邊上一個母親模樣的人在伺候他。有好幾個人站在男孩的周圍，好奇地問問他怎么回事。我發現男孩低著頭，很不愿意地半天吐一個字。我遠遠地看了一眼，就走開了。

殘疾，本身就會讓人自卑、痛苦，問了，只會讓痛苦更加痛苦，像在撕開的血肉上面撒了一把又一把的鹽。

有痛苦的人，最討厭那些拷問。那是長長的針，在刺著已經痛苦的自尊。

生活中，總有許多時候許多場合，對于許多人，是不能問的。那時候，我工作勤懇敬業，本職工作做得有聲有色，可是，跟我同時進單位的同事，雖然天天沒有什么成績，只是應付差事，卻得到了提拔，我心里很不是滋味。比我們早一年進單位的一個年輕同事，也沒有得到提拔，激憤之下，把門上的玻璃砸壞。那一年，我最害怕長輩和家鄉的人見面問我：提拔沒有？到別的單位了沒？談到這個話題，就英雄氣短，臉上火辣辣地痛。

對于痛苦的人來說，不問，是一種尊重，是一種安慰，一種理解。有的單身男女，身在異地工作，想家卻又最怕回家。為何？怕被問也。年節之際，有的年輕人干脆就選擇了不回家。

想起讀過的巴金和劉白羽的一件事。劉白羽的兒子心臟病晚期，去上海住院，希望能發生奇跡。巴金和夫人多次去醫院探望，但從來不問他兒子的病情，每次去，都是緊緊地握住劉白羽的手。巴金先生知道，劉白羽兒子的病，是劉白羽心頭最深的痛，無論誰提起，都會引起一陣悲傷。巴金的不問，體貼入微，帶著溫暖，令人感動。

在某種場合，問，是揭開傷疤來看的殘忍;問，一點也不好玩。

不問，最能體現一個人的綜合素養。不問，是最好的克制。作為替人著想的人，有時候，需要克制想問的沖動，克制住八卦的心。不要打著關心的旗號，去多問煎熬中的人。

問，有時候并不是關心，而是帶著譏笑，帶著隱形的刀。

不問，在我看來，不僅僅是一種愛護，一種關心，一種理解，更是一種發自肺腑的尊重。

不問，說起來容易，做起來很難。見到人，就想問，是一種很難遏制的沖動。所以，在生活中，學會不問，也是一種學問，一種修養。即使要問，也要在適當的時候，問得體的問題，那才是最善良的問。

張澤林摘自《新民晚報》