時光結晶出的人間大愛

曾強

收到李景平老師的散文集《走過時光》，我一目十頁翻了翻就放到一邊了。一者緣于我現在主要搞書畫藝術評論，多看與藝術相關的著作;二者是文學作品現在基本成了極少數文學愛好者甚至只有編輯、作者閱讀的小眾產品，我這個寫作者兼編輯都很少看工作以外的其它文字;其三是據我所知，李景平老師長期耕耘在環保文學寫作并卓有建樹，散文似乎并非其專長……但有一天準備午休，忽地看到這本裝幀素雅的《走過時光》，就想以此當成“搖籃曲”。誰知看了他的《自序》，就想讀他的“心念妻女”輯，又迫不及待地欣賞他的“感恩父母”輯、“悵望故鄉”輯……真沒想到，“搖籃曲”竟然變成了“興奮劑”！

真，是真感、情感形成和產生的原因;善，是善感、好感形成和產生的原因;美，是美感、快感形成和產生的原因。我的閱讀興奮大概就緣于被作家濃烈的真、善、美所感動吧。

《走過時光》共收集了李景平老師約60篇散文。從夫妻之愛、父女之愛，到父母之情、親人之情，又延伸到對故鄉的眷戀，以及對友人的思念……雖然時光如白駒過隙、荏苒不再，似乎連痕跡都不留，但對于作家而言，逝去的時光并不是空洞、虛無、浮泛的一個概念，而是會結晶出人間真情。這些真情深深地滋潤著，強烈地蒙藏著，也茁壯地生長著，蓬蓬勃勃，郁郁蔥蔥，就從作家的心中漫浸到這本書中，又從書中的字里行間伸長到讀者心田……

當下，大多文學作品與讀者越來越隔膜了。讀者幾乎都被種種的浮躁和碎片等世俗“暴力”所“俘獲”。有的就自甘“沉淪”，徹底遠離了文學;也有很多的人試圖通過文學的來救贖，但因大多文學作品或者不著邊際，或者無病呻吟，或者自身就在不可遏制地“墮落”，使讀者對文學越來越失望，以至于不得不“揚棄”，甚至拋棄。

其實，我們中有誰會拒絕真、善、美呢??？沒有。絕對沒有。就像植物必須陽光、土壤和水分一樣，這是一個人培植靈魂和修煉品格的原素啊——但，這恰恰成了當下文學帶給讀者的一道最大障礙。

哲學告訴我們，“真，是具體事情、行為、物體、語言對個人和社會群體的生存發展具有的公益性能、正面意義和正價值，是人們在密切接觸具體事情、行為、物體和語言的過程中，人腦受其刺激和影響產生了強烈的情緒感覺后，通過反思這種激動感覺產生的原因，從具體事物中分解和抽取出來的有別于假的相對抽象事物或元實體。”真，是文學吸引讀者的基礎;善和美，是文學應該彰顯的精神內核。求真而不可得，文學就失去了應有的善和美逸發出的魅力，就難以給予讀者無盡的能量。

李景平老師《走過時光》的文字恰恰就真，并且具有觸手可及的善和美。如《好夢明天》《一只手表的懷念》《父母的愛情》等等，這些作品沒有媚俗的煽情，沒有刻板的說教，沒有驕矜的修飾，也沒有固化的寫作方式，有的只用坦誠、質樸、謙恭的情和愛，如溪流般自然而然、汩汩湯湯地抒寫出來，該清澈的清澈，該鼓蕩的鼓蕩，該平淡平淡，該濃烈的濃烈。因為真，善就時露崢嶸;因為善，美就不期而遇。雖然題材不離妻女、父母、親人、朋友、故鄉這個圈子，但越讀越叫我幡然：唯有“自我”，唯有“我”真真切切思及念及的那些人、那些事、那些地方，才是作家心中最眷顧的獨一無二的精神“港灣”。這個真實、真切、讓人日思夜想的“我”的“港灣”，才是作品能夠吸引人、打動人的關鍵所在。

乍看這些散文作品，無疑也很難脫開平?？磻T的很多作家都寫過的相對“小我”的影子。如果光是如此，作品還是缺乏了難以叫人沉醉的“后勁兒”。

事實上，仔細品味《跪祭母親》《雨地的回憶》《背后那雙眼睛》等一些文章，就會發現，作家多處都流露出“遺憾”、“愧疚”、“懺悔”等心聲。作家在遺憾什么？愧疚什么？懺悔什么？看了《走過時光》就知道，對待相濡以沫的妻子，作者無疑欠缺了理解和關照;對待養育之恩的父母，作者一定欠缺了陪伴和反哺;對待很多親情，作者也欠缺了親近和幫襯……為什么？就因為作家的職業：環保記者。作為服務一省乃至全國的著名環保新聞記者，從小深受卓有聲望的記者父親的影響，深受全身心投入到教育事業的老師母親影響，他亦耳濡目染，承襲家風，常常舍小家顧大家奔走在越來越重要的環保事業最前線，以致“忠孝兩難全”。于是，我能想見，李景平老師不得不在繁忙的工作余暇，用散文的形式狠狠渲泄一下那些無法回報的真情，再擦擦心頭的淚，趕緊收拾行囊，再出發。

閱讀，其實是窺見人心以感應自心。讀李景平老師的散文，叫我看到了很多并非散文的人間至情至愛，以及由此而產生的真善真美，也使我不由得想到孟子說過的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的普世情懷和人間大愛。

是的，這應該是李景平老師在走過一段蹉跎歲月之后，時光結晶出的別具一格、熠熠閃光的誠摯情懷和人間大愛。

選自《山西市場導報》