關(guān)于呂布

石英

提到呂布，盡管許多人都知道此人品行不咋樣，卻爭(zhēng)說(shuō)他就是“俺那圪垯的人”。據(jù)我所掌握的還不完全的資料，就有“陜西綏德人”“甘肅某某人”等等，其實(shí)都是以訛傳訛。呂布真正的籍貫即出生地，據(jù)史載有據(jù)可查者，乃今內(nèi)蒙古包頭西南（五原九原）人，從前這一帶屬于綏遠(yuǎn)省。

之所以呂布在人們心目中并不全臭，與他勇武過(guò)人、乃“萬(wàn)人敵”大有關(guān)系。他在三國(guó)戰(zhàn)將中論武藝是首屈一指的，因?yàn)椤叭酥袇尾?，馬中赤兔”的說(shuō)法，在當(dāng)時(shí)即有傳誦。另外，他長(zhǎng)得肯定是高高大大、威風(fēng)凜凜。從行當(dāng)而言，呂布一直是俊扮小生（武小生）應(yīng)工，沒(méi)有一個(gè)劇種將其打到花臉更不必說(shuō)是丑行中去。上世紀(jì)三四十年代我國(guó)京劇“盛”字輩兒的四位俊扮武生，即葉盛蘭的呂布，高盛麟的趙云，陳盛泰的周瑜，楊盛春的馬超，其中葉盛蘭被公認(rèn)為當(dāng)時(shí)小生行的佼佼者。

但縱然呂布有以上較高“分值”也難掩其人格之缺陷，在做人上的詬病。最明顯最突出的是有勇無(wú)謀，反復(fù)無(wú)常的典型;“拿認(rèn)爹當(dāng)飯吃”的三姓家奴——親爹、丁原、董卓，還差點(diǎn)兒又認(rèn)了曹操為干爹。在東漢末年群雄割據(jù)的大環(huán)境下，他自恃武藝超群，能征慣戰(zhàn)，也想割據(jù)一片地方，當(dāng)一個(gè)不大不小的軍閥，他以徐州為中心（今之山東南部，江蘇北部一帶）鬧騰了幾年，與曹操、劉備、袁術(shù)等大小勢(shì)力各據(jù)一方。盡管有陳宮，這樣二流上、一流下的策士（軍師）不遺余力地調(diào)教指點(diǎn)，最終還是不成氣候，連張遼這樣的不俗部將也沒(méi)有攏好，最終兵敗被執(zhí)而了結(jié)生命。

由此便引出了一個(gè)被模糊的問(wèn)題。即呂布到底活了多大歲數(shù)？在這點(diǎn)上，史載是沒(méi)有確鑿根據(jù)的。因他與相當(dāng)多的歷史人物一樣，有卒年而無(wú)生年，其卒年為公元198年，時(shí)曹操為四十四歲（虛歲），劉備三十八歲，由此可推算呂布之大致年齡。流行較廣的一個(gè)民間傳說(shuō)云：呂布在一次與劉、關(guān)、張三兄弟交談時(shí)，曾不無(wú)驕狂地稱劉備為“賢弟”，張飛在旁聽(tīng)之大為惱火，這充分說(shuō)明本來(lái)呂布之年齡是略小于劉備的，卻妄自尊大，估計(jì)應(yīng)六在三十六七歲之間。呂布與曹操僅差七八歲之?dāng)?shù)，如依傳說(shuō)所言，再拜操為干爹，確實(shí)有點(diǎn)兒不以為恥了（此前呂布拜董卓為“父”，估計(jì)至少應(yīng)為二十歲之差）。呂布死時(shí)不小于三十五歲的另一根據(jù)是，其女此時(shí)已許配袁術(shù)之子為妻。當(dāng)時(shí)雖時(shí)興早婚，推算其年齡亦不會(huì)更小。至于民間所言呂比劉歲數(shù)大是根據(jù)呂妄稱尊長(zhǎng)的只言片語(yǔ)，不足為憑。

不過(guò)，十分有趣的現(xiàn)象是：在戲曲舞臺(tái)上，呂布自始至終都是俊扮武生，從來(lái)不掛髯口（胡子）。好像“呂溫侯永遠(yuǎn)是年輕”，直到臨死前那出戲《白門(mén)樓》中，曹操、劉備都是長(zhǎng)須，而呂布則依然如故。

呂布一生故事中一個(gè)繞不過(guò)去的人物，就是所謂的“貂蟬”。在正史中，故事是有的：司徒王允巧設(shè)連環(huán)計(jì)，利用府中一名歌伎制造了董卓和呂布之間的矛盾而除掉了董卓，這時(shí)的那位美女侍者還沒(méi)有芳名，但到了《三國(guó)演義》，歌伎叫作貂蟬（在元雜劇和明傳奇中也幾乎有了這個(gè)名字）。后來(lái)，更演化為中國(guó)歷史上的“四大美女”之一（其他三人為西施、王昭君和楊玉環(huán)）。中國(guó)人習(xí)慣以“四大”為經(jīng)典標(biāo)識(shí)。本屬于小說(shuō)、戲曲中人物也有幸忝列其間。反正這段故事幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知的。京劇叫《鳳儀亭》，后來(lái)又統(tǒng)稱為《呂布與貂蟬》。這段故事無(wú)疑在史上是發(fā)生過(guò)的，不然淫威沖天的董卓是很難除掉的。但后續(xù)的故事就不太一樣了。在《三國(guó)演義》中，貂蟬被呂布納為愛(ài)妾，直到呂布敗亡為止，此女就不再提及了。而民間另一種說(shuō)法是：貂蟬并沒(méi)有被納，而在董卓被殺后，此女也死在亂軍之中。更有離奇的說(shuō)法是：貂蟬活下來(lái)了，但被好色的曹操所獲取。這中間還有一個(gè)插曲關(guān)系到關(guān)公關(guān)云長(zhǎng)，這位紅臉爺也迷戀這位美女，但他肯定斗不過(guò)勢(shì)大的曹阿瞞，最后敗于這位“情敵”。我覺(jué)得后面這些雜七雜八的亂事都難以準(zhǔn)確的考據(jù)，而真正重要的是：王允府上那個(gè)美女歌伎已完成了她的歷史使命，這一點(diǎn)本身就了不起，至于是不是留下名字來(lái)都不重要。千千萬(wàn)萬(wàn)人的一生中能做成一件有價(jià)值的事，就不白來(lái)一世。

盤(pán)點(diǎn)呂布這不長(zhǎng)也不算短的一生，那些不光彩、不漂亮的品格和行為已如上述，有的已成為千百年來(lái)標(biāo)牌式的丑行，此不再贅述。但另一方面，卻也不可言以蔽之。譬如說(shuō)，言其為“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”典型中之典型就是。簡(jiǎn)單可能是簡(jiǎn)單了一點(diǎn)兒，難道就擠不出一點(diǎn)兒不簡(jiǎn)單的東西來(lái)嗎？即令是簡(jiǎn)單，這簡(jiǎn)單中有否可取之處呢？

譬如：除董卓固然是王允使的一計(jì)，但主要執(zhí)行者畢竟還是呂布，甚至是非呂莫屬。不論其動(dòng)機(jī)是內(nèi)斗也好，爭(zhēng)風(fēng)吃醋也罷，畢竟是通過(guò)呂布之手除掉了那個(gè)歷史時(shí)段中的一個(gè)大奸大惡，從效果上說(shuō)，歷史還是應(yīng)掛上呂布一筆。

又譬如：曹操擊敗呂布雖屬必然，卻也并非輕而易舉，從力量對(duì)比來(lái)說(shuō)，呂布之于曹操，相對(duì)而言還是一支孤軍、一支較弱之軍。呂布對(duì)曹軍之戰(zhàn)，中間雖也有些小的曲折，但總的說(shuō)來(lái)呂布還是對(duì)抗到底的。列位當(dāng)可記得，無(wú)論從史載還是小說(shuō)中看，呂布并非在陣前交手時(shí)被俘，而是在連日苦戰(zhàn)、人困馬乏時(shí)，在城頭稍息而睡去，被叛將們縛住手腳后獻(xiàn)給曹方。因此，從他個(gè)人來(lái)講，他并非是主動(dòng)放棄的。

再譬如：呂布方僅有的謀士陳宮與呂布同時(shí)被執(zhí)，他除了抱怨呂布有時(shí)不聽(tīng)他的建言而遭到失敗之外，并未從根本上背棄呂布，當(dāng)曹操要他投降可饒其一死時(shí)，他拒絕了，而且亮明了自己鮮明的態(tài)度。他說(shuō)布雖無(wú)謀，尚不似曹操那般陰險(xiǎn)狡詐。言外之意是：他追隨這個(gè)渾蛋主子雖不理想，也曾想過(guò)棄他而去，但終沒(méi)有走，足見(jiàn)他心中是沒(méi)有更佳選擇的?？v然敗了，也只能認(rèn)命，對(duì)呂布并不是一味詛咒，誰(shuí)叫自己當(dāng)初選了這樣一個(gè)難成大事的“東家”呢？看來(lái)陳宮對(duì)于呂布自始至終都懷著這樣矛盾的心理。

另譬如：劉備方在與呂布方混戰(zhàn)中，曾不止一次將家小妻子人等丟在徐州或小沛等地。正當(dāng)關(guān)張等人痛悔未保護(hù)好嫂夫人時(shí)，呂布卻對(duì)劉備的妻小未動(dòng)一根毫毛，而且著人好生安置以備日后交還。足見(jiàn)這個(gè)“好色之徒”也并不是一個(gè)無(wú)底線、無(wú)選擇、雁過(guò)拔毛、十惡不赦的下流痞。

至于他還曾為調(diào)解劉備與袁術(shù)之間的糾紛，搞什么“轅門(mén)射戟”之類的把戲，使雙方罷兵，那可能是一種“客串式”的演示。

正或許呂布身上尚存某些并非一無(wú)是處而臭不可聞，所以古往今來(lái)有不少實(shí)有和小說(shuō)中的武將仿效呂布風(fēng)采，使用方天畫(huà)戟，綽號(hào)叫“賽呂布”“小溫侯”等等，也堪稱一種現(xiàn)象。

還有一種情況也頗耐人尋味：在京劇劇目中，竟有以呂布為主角的《鳳儀亭》《轅門(mén)射戟》《白門(mén)樓》等小生戲多出。在這方面，連大名鼎鼎的“劉皇叔”也沒(méi)有幾出以他為主角的劇目;而以吳大帝孫權(quán)為主角的劇目幾近烏有。這至少可見(jiàn)世間許多人和事有多么復(fù)雜交錯(cuò)而一言難盡。是不？

石 英：中國(guó)散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、人民日?qǐng)?bào)社原文藝部主任、中國(guó)散文網(wǎng)顧問(wèn)。