新文科建設(shè)背景下的 經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究

喬榛 吳艷玲

摘? ? 要：新文科建設(shè)不僅對所有人文社會科學專業(yè)發(fā)展提出了新要求，還提供了新機會。經(jīng)濟學專業(yè)是最應(yīng)在新文科建設(shè)中實現(xiàn)創(chuàng)新的專業(yè)之一。經(jīng)濟學的應(yīng)用性強，是與自然科學技術(shù)關(guān)系最為密切的文科專業(yè)之一，這使它在所有人文社會科學中處于與自然科學融合領(lǐng)先的位置。面對新科技革命帶來的新技術(shù)，經(jīng)濟學同樣應(yīng)該做領(lǐng)先的探索者，使其與新科技達到相融合的狀態(tài)。適應(yīng)新文科建設(shè)的經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新，要構(gòu)筑創(chuàng)新的經(jīng)濟學專業(yè)知識體系;要建立適應(yīng)人工智能時代的經(jīng)濟學人才培養(yǎng)體系;要提升經(jīng)濟學專業(yè)教師隊伍的創(chuàng)新能力和水平。按照此目標，采取有針對性的策略，以推動這些目標早日實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新文科;經(jīng)濟學專業(yè);一流專業(yè)

中圖分類號：G642.0? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2021）05-0037-03

當今，高等教育高質(zhì)量發(fā)展已經(jīng)進入全面規(guī)劃階段。以“雙一流學科”計劃為導向的學科建設(shè)和以“雙一流專業(yè)”計劃為導向的專業(yè)建設(shè)，成為規(guī)劃高等教育高質(zhì)量發(fā)展的主要方向。在這樣的背景下，各學科各專業(yè)都在爭創(chuàng)“一流學科”和“一流專業(yè)”。如何使這些爭創(chuàng)活動取得實質(zhì)性效果？本文以經(jīng)濟學專業(yè)爭創(chuàng)“一流專業(yè)”為對象，探索其借助新文科建設(shè)達成“一流專業(yè)”目標的邏輯及相應(yīng)策略。

一、新文科建設(shè)提出的背景及內(nèi)含的邏輯

新文科的教育理念最早由美國希拉姆學院提出，并對其29個專業(yè)進行重組，把新技術(shù)融入哲學、文學、語言等課程，為學生提供綜合性的跨學科學習[1]。我國在探索高等教育高質(zhì)量發(fā)展的路徑中，也聚焦到新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科的建設(shè)，形成覆蓋全部學科門類的中國特色、世界水平一流本科專業(yè)集群，為2035年建成高等教育強國、實現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化提供有力支撐[2]。如此表明，新文科將成為我國文科專業(yè)發(fā)展的方向。

國內(nèi)外對新文科教育的關(guān)注，這其中有著深刻的社會背景。我國倡導新文科有著更突出的時代背景。我國40多年的改革開放，徹底改變了經(jīng)濟落后的面貌，不僅成為世界第二大經(jīng)濟體，而且正在謀劃中華民族偉大復(fù)興夢想的實現(xiàn)。在我國開啟的新時代，對社會各方面都提出新要求，適應(yīng)這種要求成為社會各領(lǐng)域需要面對的重大課題。人文社會科學是塑造時代精神的重要手段，而能否承擔這一責任的必要前提是把握住時代的脈搏。我國所處的是一個新科技革命孕育發(fā)展的時代，無論是經(jīng)濟實力，還是技術(shù)水平，都有了與世界發(fā)達國家站在新科技革命同一起跑線的資格。但要走在新科技革命的前列，或達到引領(lǐng)新科技革命的水平，必須在各個層面、各個方面進行重大變革。在改變?nèi)藗兊挠^念、塑造時代精神方面，人文社會科學既要承擔其責任，又要對自身進行變革。新文科就是適應(yīng)這一時代要求樹立的一種教育發(fā)展新理念。

新文科對接時代要求具有其內(nèi)在邏輯，具體有兩條線索，一個是使文科專業(yè)煥發(fā)活力，更好地承擔起培養(yǎng)適應(yīng)新時代人才的重任;另一個是要更新文科專業(yè)內(nèi)容，更好地對新時代發(fā)展予以解釋并塑造新的時代精神。從目前的文科專業(yè)來看，專業(yè)化人才培養(yǎng)依然是主流，在文科涉及的哲學、法學、文學、經(jīng)濟學、教育學、歷史學、管理學等專業(yè)中，各自都有自己的人才培養(yǎng)計劃，其間的界限分明，各專業(yè)都奉行著自己的人才標準。在這樣的人才培養(yǎng)模式下，越來越多的事實表明，如此培養(yǎng)的人才，走上社會后存在著不能很好適應(yīng)社會的問題。這樣的現(xiàn)象已存在較長時間了，許多人也在不斷地呼吁要改變這種狀況，但取得的效果并不明顯。關(guān)鍵在于目前文科專業(yè)的人才培養(yǎng)模式難以改變。這一方面是路徑依賴難以打破;另一方面是難以找到打破這一路徑的手段。新文科可以作為打破專業(yè)分割局面的有效手段。新文科倡導的專業(yè)融合有利于培養(yǎng)綜合型人才，更好地適應(yīng)社會對人才的綜合性需求。而在實現(xiàn)專業(yè)融合方面，引入新科技，如大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)，可以更好地實現(xiàn)這一目標。事實上，過去我們在人才培養(yǎng)的綜合性目標上也下了不少功夫，但總是收效甚微，一個重要原因是實現(xiàn)專業(yè)融合的成本太高，無論是個人，還是培養(yǎng)單位，都難以承擔這一成本。因此，專業(yè)融合必須有新技術(shù)的支撐，構(gòu)建新文科必須引入新科技，使技術(shù)成為新文科實現(xiàn)專業(yè)融合的手段。再從目前文科專業(yè)的內(nèi)容看，各專業(yè)獨立的培養(yǎng)體系，涉及的專業(yè)內(nèi)容，越來越不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。如創(chuàng)新是這個時代最重要的內(nèi)容，而創(chuàng)新越來越需要跨界實現(xiàn)，專業(yè)融合就成為創(chuàng)新的基礎(chǔ)。改變目前文科專業(yè)太過專業(yè)化現(xiàn)狀，必須走專業(yè)融合的發(fā)展道路。新文科的教育理念無疑是探索實現(xiàn)專業(yè)融合路徑的重要遵循。新文科的專業(yè)內(nèi)容設(shè)計必須適應(yīng)新時代的要求和科技革命提供的條件進行根本性的調(diào)整，并借助新科技提供的技術(shù)手段，設(shè)計出更好實現(xiàn)專業(yè)融合的培養(yǎng)方案。

在開啟的新文科建設(shè)中，一定要避免像過去那樣，注重理念、專于計劃，但輕于落實的建設(shè)路徑，把更多的精力投入到落實當中，持之以恒地把新文科建設(shè)推向深入并取得成效。為此，從更微觀的角度看，做好每一個文科專業(yè)的新文科建設(shè)，是做好這項工作的出發(fā)點。因此，本文將從經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新的角度，引入新文科建設(shè)的理念，使經(jīng)濟學專業(yè)成為新文科建設(shè)中的一個重要支撐。

二、新文科建設(shè)邏輯下的經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新

經(jīng)濟學專業(yè)是我國文科專業(yè)中具有突出地位的本科專業(yè)。它以理論經(jīng)濟學為主，兼容應(yīng)用經(jīng)濟學，并具有很強的應(yīng)用性和實踐性。從經(jīng)濟學專業(yè)培養(yǎng)的人才要求來看，它旨在培養(yǎng)具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本理論，以及具有國際視野和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)經(jīng)濟學專門人才[3]。以此屬性為基礎(chǔ)，以此目標為導向，我國經(jīng)濟學專業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了一個階段性演進的過程。

新中國成立時，我國經(jīng)濟學專業(yè)大多按照舊中國時期建立的經(jīng)濟學專業(yè)體系進行教學活動和人才培養(yǎng)。1952年，隨著院系的調(diào)整，我國經(jīng)濟學專業(yè)轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)的經(jīng)濟學專業(yè)培養(yǎng)體系，并且以培養(yǎng)適應(yīng)計劃經(jīng)濟需要的經(jīng)濟學人才為目標。在這一時期，經(jīng)濟學專業(yè)被壓縮了，文化大革命期間，有的院校經(jīng)濟學專業(yè)被納入到哲學專業(yè)中。改革開放后，為滿足經(jīng)濟建設(shè)需要，各高校都把加強經(jīng)濟學專業(yè)建設(shè)提上日程，從而進入一個經(jīng)濟學專業(yè)大發(fā)展的階段。與此同時，經(jīng)濟學專業(yè)體系建設(shè)一方面以適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展需要為目的，另一方面又大量引進西方發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟學專業(yè)培養(yǎng)模式。經(jīng)濟學專業(yè)隨著我國改革開放40年的發(fā)展歷程規(guī)模不斷擴大，內(nèi)容不斷豐富。如今，經(jīng)濟學專業(yè)建設(shè)又面臨著新的形勢，需要實現(xiàn)新的創(chuàng)新。

中國特色社會主義進入新時代，我國經(jīng)濟已由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我們發(fā)展的戰(zhàn)略目標[4]。我國經(jīng)濟發(fā)展的新目標，對經(jīng)濟學人才有了新要求。高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代經(jīng)濟體系建設(shè)需要的經(jīng)濟學人才不能像過去那樣，只是經(jīng)濟學的專門人才，而應(yīng)該是適應(yīng)時代變化，具有專業(yè)融合背景的綜合型人才。因此，經(jīng)濟學人才培養(yǎng)的新目標體現(xiàn)了新文科發(fā)展方向，即把新技術(shù)融入到經(jīng)濟學專業(yè)建設(shè)體系中，其中，把人工智能時代的新技術(shù)融入或運用到經(jīng)濟學專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)體系中，既是經(jīng)濟學專業(yè)最鮮明的時代特征，也是經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新的方向。

人工智能是用于模擬、延伸和拓展人的智能而產(chǎn)生的一種新科技。它是新一輪科技革命的核心技術(shù)，將在新一輪科技革命的擴展中不斷地向各個領(lǐng)域滲透。在經(jīng)濟學的發(fā)展歷程中，每一次革命性的進步都是伴隨一定的技術(shù)革命而實現(xiàn)的。其中的主要邏輯是，技術(shù)革命引起經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，而新的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)勢必需要新的經(jīng)濟學去解釋。人工智能作為一種新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和高水平經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的推動力，將引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新方向。這樣的經(jīng)濟發(fā)展趨勢急需一種新的經(jīng)濟學去理解和解釋。發(fā)展這樣的經(jīng)濟學，其基礎(chǔ)就是要構(gòu)建新的經(jīng)濟學專業(yè)體系，而這樣的經(jīng)濟學專業(yè)體系必須是有創(chuàng)新的經(jīng)濟學專業(yè)體系。

首先，要構(gòu)筑創(chuàng)新的經(jīng)濟學專業(yè)知識體系。我國的經(jīng)濟學專業(yè)知識體系曾經(jīng)歷了一個隨經(jīng)濟體制變遷而演進的過程。在實行計劃經(jīng)濟體制時期，我國經(jīng)濟學專業(yè)知識體系是仿效蘇聯(lián)經(jīng)濟學專業(yè)知識體系構(gòu)建的，一方面以馬克思主義經(jīng)濟學為基礎(chǔ)理論;另一方面為滿足計劃經(jīng)濟制定和運行需要而構(gòu)建了應(yīng)用經(jīng)濟學體系。改革開放后。隨著市場化取向改革，為適應(yīng)這一形勢變化，逐漸從西方發(fā)達資本主義國家引進西方經(jīng)濟學理論，以適應(yīng)市場經(jīng)濟體制構(gòu)建的需要。因此，我國經(jīng)濟學專業(yè)知識體系表現(xiàn)出較為鮮明的混合性特征。在基礎(chǔ)理論方面，既有馬克思主義經(jīng)濟學，又有西方經(jīng)濟學，在應(yīng)用經(jīng)濟學方面，西方的應(yīng)用經(jīng)濟學更是占據(jù)了統(tǒng)治地位。然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制越來越走向成熟，需要適應(yīng)這一體制的經(jīng)濟學體系必須有所創(chuàng)新，需要圍繞社會主義市場經(jīng)濟體制構(gòu)建經(jīng)濟學專業(yè)知識體系。

其次，要建立適應(yīng)人工智能時代的經(jīng)濟學人才培養(yǎng)體系。人工智能時代，深度學習將成為人工智能的一種新的學習方法。隨著深度學習能力的不斷提高，人工智能對人的替代不僅僅是體力的替代，而是更大規(guī)模地實現(xiàn)對人的腦力替代。如果這種趨勢的現(xiàn)實性越來越突出，那么將來就業(yè)問題就會變得非常突出。將來的就業(yè)崗位在哪里？人們到什么地方工作？這些問題會變得越來越突出，必須未雨綢繆，提早為人才培養(yǎng)作出新規(guī)劃。對于經(jīng)濟學專業(yè)人才來說，需要建立一種新經(jīng)濟學人才培養(yǎng)體系。這種體系應(yīng)該將“人工智能+雙創(chuàng)教育”納入經(jīng)濟學人才培養(yǎng)目標中[5]。在經(jīng)濟學理論學習的基礎(chǔ)上，激發(fā)起學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感和活力。具體要引導學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，并在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中讓學生加深對人工智能發(fā)展趨勢的理解，并作出自己適應(yīng)的人工智能發(fā)展需要的新選擇。還要通過教學改革、教學方法創(chuàng)新培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，提高學生解決復(fù)雜問題的能力。

最后，要提升經(jīng)濟學專業(yè)教師隊伍的創(chuàng)新能力和水平。經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的有力支撐是教師隊伍，如果沒有一只具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教師隊伍，那么無論是構(gòu)筑經(jīng)濟學專業(yè)知識體系，還是建立創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，都難以實現(xiàn)。人工智能的發(fā)展，可能實現(xiàn)的職業(yè)替代也包括教師這個職業(yè)。傳統(tǒng)的封閉式課堂教學，受到越來越多的開放式網(wǎng)絡(luò)教學的挑戰(zhàn)。學生無論在任何地方都可以聆聽到全國乃至全世界一流教師的精品課程，不再受到所在學校的限制。這種施加在教師隊伍身上的壓力，迫使教師必須對自身作出調(diào)整，以跟上時代的步伐。經(jīng)濟學專業(yè)教師在這場變革中遇到的挑戰(zhàn)會更大，因此，讓經(jīng)濟學專業(yè)教師適應(yīng)大數(shù)據(jù)和人工智能趨勢而提升自己的創(chuàng)新能力和水平，就成為一種無法回避的選擇。

三、經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的主要策略

既然經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展有了比較明確的方向，那么接下來的重點便是，尋找有效策略推動經(jīng)濟學專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展取得好的效果。為此，應(yīng)該在創(chuàng)新經(jīng)濟學專業(yè)知識體系、建立適應(yīng)新技術(shù)革命的經(jīng)濟學人才培養(yǎng)體系、提升經(jīng)濟學專業(yè)教師隊伍創(chuàng)新能力和水平等方面尋求適宜的策略并予以實施。

首先，構(gòu)建中國特色社會主義經(jīng)濟學體系。我國經(jīng)濟學專業(yè)知識體系非常龐雜。不但有理論經(jīng)濟學和應(yīng)用經(jīng)濟學之分，而且就理論經(jīng)濟學來說，既有馬克思主義經(jīng)濟學，也有西方經(jīng)濟學，二者相互競爭，難以相容，甚至產(chǎn)生不少分歧。這樣的經(jīng)濟學專業(yè)知識體系必須要改變，通過創(chuàng)造性發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學來確立我國理論經(jīng)濟學主流。我們必須理直氣壯地堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學的指導地位，同時要結(jié)合我國社會主義建設(shè)和改革的經(jīng)驗，構(gòu)建起中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，并形成完整的體系，以引用理論經(jīng)濟學的發(fā)展，同時要為應(yīng)用經(jīng)濟學和管理學的研究和應(yīng)用提供理論基礎(chǔ)。應(yīng)用經(jīng)濟學也應(yīng)該根據(jù)我國經(jīng)濟實踐加以創(chuàng)新。通過對我國豐富的經(jīng)濟實踐的總結(jié)，形成我國的應(yīng)用經(jīng)濟學體系。實現(xiàn)理論經(jīng)濟學和應(yīng)用經(jīng)濟學知識體系的創(chuàng)新，不僅要立足我國實踐，而且要對經(jīng)濟學自身有所貢獻。經(jīng)濟學知識體系創(chuàng)新從來都是緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展的實踐來完成的。我國曾經(jīng)經(jīng)歷和正在探索的經(jīng)濟實踐，其曲折并成功的經(jīng)驗，是經(jīng)濟學創(chuàng)新非常好的素材，必須很好地加以總結(jié)，重塑我國經(jīng)濟學專業(yè)知識體系的基礎(chǔ)理論，創(chuàng)新性地構(gòu)建我國經(jīng)濟學專業(yè)知識體系。

其次，建立以學生為中心的人才培養(yǎng)模式。我們正處在新科技革命醞釀和發(fā)展的關(guān)鍵期。我國能否在新的科技革命中占得先機，并取得引領(lǐng)新科技革命的地位，需要一個整體性的適應(yīng)新科技革命的變革。新科技革命的一個重要技術(shù)是人工智能，其快速發(fā)展正在改變著經(jīng)濟社會生活的各個方面，也對人才培養(yǎng)提出了新要求。建立經(jīng)濟學專業(yè)新的人才培養(yǎng)體系必須以此為出發(fā)點，尋求更加有效的經(jīng)濟學專業(yè)人才培養(yǎng)體系。其中的關(guān)鍵是，改革經(jīng)濟學專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，形成以學生為中心的人才培養(yǎng)模式，充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)手段來塑造以學生為中心的學習模式。此外，還要確立培養(yǎng)具有綜合知識結(jié)構(gòu)的復(fù)合型人才的目標，讓學生掌握經(jīng)濟學、數(shù)學、計算機、統(tǒng)計學、人工智能相融合的綜合性知識體系，培養(yǎng)其學術(shù)敏感性和廣闊的學術(shù)視野。

最后，構(gòu)建經(jīng)濟學專業(yè)教師學習新技術(shù)的培訓機制。任何專業(yè)建設(shè)都包括三個基本要素，即學生、專業(yè)知識和教師。傳統(tǒng)的專業(yè)教學活動以“傳道授業(yè)解惑”為主，因此，教師處于主導地位，也就是說，教師教什么，學生就學什么。然而，在新技術(shù)的推動下，人們獲得知識的途徑越來越多，年輕的學生又比較快地適應(yīng)新技術(shù)，他們可以從許多渠道獲得新知識。在這樣的情形下，教師不再是知識的壟斷者，而成為與學生在新知識學習中的競爭者。提高經(jīng)濟學專業(yè)教師的創(chuàng)新能力和水平成為一流專業(yè)建設(shè)中的一個突出問題。為此，要構(gòu)建一個新知識、新技術(shù)培訓機制，以自我知識更新為主，輔以各種培訓手段來提升教師的創(chuàng)新能力和水平，使經(jīng)濟學專業(yè)教師更好地適應(yīng)快速變化的技術(shù)進步和知識更新，最終使經(jīng)濟學專業(yè)教師不僅是新技術(shù)的掌握者，也是新技術(shù)在專業(yè)教學中很好的踐行者。

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