問道趙公山

“西寨山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”。春迎夏來，草長鶯飛，花紅魚肥的季節，釣友們不釣魚而“釣”風景。人們往往喜歡遠游，而忽略自己身邊的美麗，都江堰的釣友們幾分鐘商定，賞花踏青，就近問道都江堰趙公山，釣云海深處財神山風景。

趙公山海拔2434米，為著名的天下道教第五洞天青城山主峰，古有大面山、丈人山、成都山、壓月山、汶山等多種名稱，是傳說中黃帝、西王母等神仙常常光臨的神仙都會，以幽、秀、難、奇、險于一體而聞名，集潭、瀑、溪、溝、泉等多姿水景，有松鼠、白鷺、翠鳥、畫眉、斑鳩、金雞、大熊貓、果子貍、貓頭鷹、娃娃雞、護花鳥、知更鳥、杜鵑鳥、青城玉鴉、紅嘴相思雀、藍喉太陽鳥等珍稀動物。漢時中華財神趙公明云游到此，協助青城山道教創始人張道陵降妖斬魔，收服爍羅八國后，在此修煉歸隱，故得名趙公山，成為當今天下華人共同祈福求財問道的“財神山”。

由于生態環境的變化及人們戰勝自然改造地理結構所致，那些神秘的歷史遺跡漸漸消失在歷史的長河中，我們此行問道趙公山，除了欣賞神山的壯美風景，還有一項探尋道家仙蹤的活動，以期解讀久藏心中的疑惑：趙公山有魚嗎？道家人垂釣嗎？中國神話傳說中著名的“趙公山上一捆柴”現在是什么樣子？

帶著這些疑問，我和都江堰釣友胡文明、肖友明——真巧，三人名字最后一個字都是“明”字，帶著垂釣竿上山，不為釣魚，只為“釣”風景，問道中國神話傳說中趙公山上那些神奇的故事。

同是一座山，風景各不同。《山海經》中趙公山叫載天山，意思是連接天庭的高山。上趙公山頂的路線有東南西北多條，人們一般選擇東西兩條道路， 東線從都江堰玉堂鎮起始，路陡山險，穿越茫茫原始森林，一般要攀登五個小時左右才能到達山頂。西線溯岷江汶川旋口鎮而上，既可以欣賞藏羌風情，亦可探尋岷江垂釣口，可乘車從蜿蜒的水泥路到達山腳，經過多處懸崖絕壁，同樣穿越原始森林，攀登兩個半小時左右到達趙公山頂。

趙公山的天路

趙公山一角

趙公山山腳

去年，《歲月都江堰》主編文潔身體有病，但堅持從道路最難的東線攀登趙公山。對于東線，很多人望而卻步，一路雜草叢生，溝壑坎坡，處處懸崖絕壁，只有上山人踩出的小道，有些地方還沒有道，需要在樹竹中摸索穿行，沒有石梯，還需要攀登多段近乎垂直的陡坡，只有十多里路程，她和好友劉萬香、田世松經過六個多小時的艱難跋涉，終于登上了很多人可望而不可及的趙公山最高峰，震撼和激勵著了解她病情的人。路途中遇到的上海某電視臺記者驚嘆道：“你真是太厲害了！”他回滬后為之做了特別報道。

趙公山上的樹

趙公山的天路

攀登趙公山

榜樣的力量是無窮的，編輯部的芳草、小魚兒等換下漂亮的高跟鞋，英姿颯爽，說走就走，和編輯部男士楊旭兵等幾位垂釣愛好者登上了趙公山。

初夏的趙公山仍然春意盎然，溝邊枝丫吐綠，香飄霧繞，鮮花盛開，各種顏色的高山杜鵑驕傲地綻放枝頭，灑下一路繽紛。云霧繚繞的山間忽然出現一舍農家瓦屋，屋檐下懸掛著一串串金燦燦的玉米棒子，屋外綠油油的蔬菜引人注目，依山道而上的小溝此時淺水現底，我問在田邊揮鋤的山民這里能否垂釣。村民告訴我們，當然可以垂釣，過去趙公山四季水流充沛，魚類品種也十分豐富，有細甲魚、石把子、梆梆魚、娃娃魚等，從古到今都是人們漁獵的樂園，用箢篼在河中能隨便撮到魚。傳說隋唐嘉州太守趙昱用山中翠竹作魚竿，常常垂釣這里的溝湖，或許眼前那個凼凼就是他垂釣過的地方。

走進山間小木屋

趙公山山澗

我們繼續前行，路上遇到一位約七十多歲的皈依道家的山民。他告訴我們：上世紀六七十年代，趙公山的河溝里有許多魚蝦螃蟹，我常常跟著大人用魚叉刺魚，用箢篼撮魚，我爺爺和父親常常在水深的地方釣魚。因為趙公山是財神山，人們到山上采摘野萊、打柴禾，寓意帶“財”回家。崇慶縣、溫江縣、成都等地方的人們專程遠道而來釣魚，帶財神山的魚回家，希望真正的年年有余。

文潔說過：她外婆老家住在趙公山下玉堂鎮，他小時候和小伙伴們經常到山溝里逮魚，有一次突然鉆出一只甲魚嚇得她跌倒在水里，渾身濕透。回家后，奶奶在她腳上用毛筆打上記號，若記號不在，則表明下過水，就罰做家務或者抄寫“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”。

見山民是本地人，又正好是道家人，于是我問他道家是否釣魚。道家反問我：“你聽過‘莊子垂釣的故事嗎？”我明白遇到學識淵博的道家了，慚愧地告訴他，我還是第一次聽說，請告訴我是怎么回事。他告訴我，莊子是戰國時期的道家代表人物，又是著名的哲學家、文學家和思想家。楚王傾慕莊子的才學和名氣，派兩位大夫前去請他做官，正在濮水釣魚的莊子聽到大夫邀請他的話，仍然專心致志釣魚，頭也不回地告訴兩位大夫：你們回去吧，我寧愿像龜一樣在泥土里活著！這則故事見于戰國古文《莊子釣于濮水》。

讀萬卷書，不如行萬里路。才上趙公山幾里路，我就得到了此次問道的第一個問題的答案：道家是要垂釣的。

中國著名神話中的“趙公山上一捆柴”

道家道學高深，他繼續說道：趙公山方圓數百里，現在能釣魚的地方很多，我們今天上山順道的河溝過去也可以垂釣，過去村里有位老人寫過幾首釣魚詩，其中有一首《半山垂釣》：“一樹仙桃一樹秋，半山青流半山溝。垂翁揚竿財神到，釣得金鱗誰最多。”詩中透露出一個信息，過去的趙公山半山腰水溝有魚，青城山道教創立者張天師弟子財神趙公明或許也是一位垂釣者。

辭別道家，進入林海，茫茫原始森林就像一個神秘的世界，聽當地人說過去這里居然有人家。雖然眼前一片蒼翠疊綠，滿山鮮花，但一株株苔跡裹身的古樹、茂密的竹林，呈現出原始森林中特有的那種遠古氛圍。

“道可道，非常道。”《道德經》中的這句話的本意為“事物的本質沒有永遠不變的”。對于我們這群問道趙公山的垂釣者來說，那應該是另一番解釋：這里的道可以走，但不是平常的道，是太難走的道。剛剛進山，就是陡峭的山道，就像登天梯一樣。我是第三次攀登趙公山，心里有準備，但釣友劉梅、肖友明等是第一次攀登趙公山，潘雙霞攀登幾分鐘就有些氣喘吁吁，準備打道回府 。

我站一高坡上遙望遠山大喊“不到長城非好漢”，潘雙霞馬上回應“不上趙公山很遺憾”。這句“不到長城非好漢，不上趙公山很遺憾"是我第一次攀登趙公山時“發明”的，想不到已成“名言”，有人在網上見到我的這句話，在評論區留言說：我曾在趙公山下的玉堂鎮工作生活了二十多年，很遺憾沒有登上過趙公山。

有些人有些事，錯過就過了，永遠不再回來，今天值得珍惜的，就不要錯過。釣友肖友明深諳其中的真諦，他對潘雙霞說：“我背你上山！”好男人一句話浸潤心扉，溫暖一生，能融化冰山。潘雙霞感動得眼中噙著淚，說道：“就是爬，我也要爬上山！”

拽住路邊的小翠竹，攀高峰、登天梯、過溝壑、穿密林、餐清風、聞鳥歌、聽濤鳴、看花紅、相攙扶。一路有你，這一生有幸攜手前行，再難的路、再高的山，只要心心相印，勝利就會屬于我們。

趙公山云海（圖片來自網絡）

會當凌絕頂

此時我真正體會到從小就聽過的都江堰那句著名俗語——“不聽話，長大了老子把你嫁到趙公山上去！”這是舊時代家長對調皮小女子的恐嚇，從另一個方面說明趙公山道路艱險，生活條件十分惡劣。當然，對道家來說，這里卻是一處景色優美，環境清幽的道源仙蹤福地。現在趙公山原始森林里已經沒有住戶，在黨和政府的關懷下，人們都搬遷到原始森林之外安居樂業，能在神山福地有一處居所，那是現代人夢寐以求的美事。

轉三十三道彎，爬九十九道坡，我們終于來到了傳說中的“一捆柴”。“趙公山上一捆柴”是中國古代著名的神話，少時讀到這個故事時，我就夢想有一天能見到這棵神奇的大樹，今天終于夢想成真，仿佛穿越到神話中，趙家明見到趙公明。

釣人生中最美麗的風景

相傳中華武財神趙公明在趙公山修煉時，有一天在山中打了一捆柴禾，回廟的路上見到兩位道人下棋，于是放下柴禾觀棋。兩道人棋藝高深莫測，招招出奇，看得趙公明如癡似醉。一局棋下完，趙公明才想起離開，他去背柴時，發現那捆柴已長成一株枝繁葉茂的參天大樹。趙公明恍然大悟，遇到了仙人。原來神仙一局棋，世上已百年。那捆柴禾因為枝木品種繁多，成樹后四季青枝綠葉，花滿枝椏，各種鮮花爭奇斗艷，吸引了無數人頂禮膜拜。可惜，前年趙公山突發山火，將樹燒枯，但它畢竟是仙樹，現在已經發出許多嫩枝綠葉。

經過四個多小時的艱難跋涉，釣友一個也沒有落下，我們終于見到山頂高高飄揚的五星紅旗，全部人員問頂青城主峰趙公山。會當凌絕頂，一覽眾山小。所有的憂愁和煩惱統統拋到九霄云外。

這時，道長走過來，道長也姓趙，他道：我們都是歲月的垂釣者，有的人垂釣就是為魚，有的人垂釣為利，有的人垂釣為道，有的人垂釣為德。道是本源，德乃道果，世間萬物莫不以崇道而貴德。

天邊云海翻騰，心中的魚在海中游動，仿佛姜太公正在旁邊。我站在白云深處，揚起釣竿垂釣。“崇道而貴德”，此乃做人之道。問道趙公山，不為魚，只為心中的夢，釣少年最美的故事，釣人生中最美麗的風景。

巍峨青峰入云天，

層林蒼翠盡斑斕。

憨態熊貓巖驢樂，

紅嘴相思白鷺歡。

西蜀鬼族爍羅國，

玄郎云游到此間。

安居修行濟世人，

祈福問道趙公山。

附：關于趙公山名的來歷，民間有三個流傳很廣的傳說：一、從前有一個修行者趙公元，宋代以前在青城山包括趙公山一帶名氣很大，甚至遠播整個岷山，他醫術高超，樂善好施為人治病，770歲時歸隱于此，故稱趙公山;二、隋朝時嘉州即今天四川樂山太守趙昱治水很有功績，被尊為“川主”，后到此修煉，皈依道教，成為道教著名人物，被封為“清源妙道真君”，歸隱于此，故稱趙公山;三、現在基本公認的說法，祖廟道家告訴我們，漢時趙公明隨青城山天師張道陵修道于此，協助天師收服八大爍羅鬼國，封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，掌管錢糧，專司迎祥納福和商賈買賣，他正直公道，為民祛災禳難，廣施金銀，成為天下華人祈福求財的正財神，最后歸隱于此，此山故稱趙公山或財神山。