堅(jiān)硬的燧石

□廖伯遜

他，是一位思想的巨人，為了探尋救國(guó)救民的真理，歷盡千辛萬苦，終于找到一條光明、正確的道路；

他，是一位行動(dòng)的巨人，為了傳播革命真理，不計(jì)個(gè)人得失，激流勇進(jìn)，敢作敢為，開創(chuàng)了光輝燦爛的事業(yè)；

他，是一名偉大的戰(zhàn)士，面對(duì)敵人的威逼利誘，不畏強(qiáng)權(quán)，不懼生死，走在斗爭(zhēng)的最前沿，向黑暗的舊社會(huì)吹響了一聲聲響徹寰宇的號(hào)角，鼓舞了人民的斗志。

他，猶如一塊堅(jiān)硬的燧石，在漫漫長(zhǎng)夜，擦出了點(diǎn)點(diǎn)星火，燃燒了自己，點(diǎn)亮了別人，照亮了世界，光耀千秋，彪炳史冊(cè)。

他就是四川馬克思主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、黨團(tuán)組織創(chuàng)始人——王右木。

——題記

1.上下求索，三進(jìn)“通省師范學(xué)堂”

1898 年，王右木十一歲了。

當(dāng)時(shí)，在四川大足、榮昌縣一帶，有一個(gè)叫余棟臣的人，發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，震動(dòng)全川，波及好幾個(gè)省。

王右木對(duì)時(shí)事來了興趣。雖然他并不知道反帝反的是啥，但他有刨根問底的興趣。

一次飯桌上，王右木問王初齡。王初齡一心希望三弟考取功名，出人頭地，對(duì)那些“亂糟糟”的東西，一概不予理睬。他對(duì)王右木說：“莫管那些。”

王初齡越不在乎，王右木越想探個(gè)究竟。多方打聽，王右木才知道，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，腐敗無能的清朝政府，對(duì)外一味地妥協(xié)投降、茍且偷安；對(duì)內(nèi)加劇殘酷剝削和壓榨人民，致使各地餓殍遍野、啼饑號(hào)寒。

目睹了國(guó)家多災(zāi)、人民遭難的慘景，早熟的王右木不得不深深地思索：國(guó)家如何才能富強(qiáng)？百姓如何才能幸福？

想起小時(shí)候大哥給他講岳飛、文天祥這些民族英雄的故事，王右木情不自禁地萌生了報(bào)效祖國(guó)、救民于水火的情愫。王右木明白，自己還小，力量還有限，必須更加勤奮地學(xué)習(xí)，掌握了本領(lǐng)，才能實(shí)現(xiàn)這些美好的愿望。

那年，席卷全國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在四川轟轟烈烈地開展起來。起義斗爭(zhēng)的浪潮給十五歲的王右木以深深的鼓舞，而起義失敗又使他陷入了深深的惆悵之中：救國(guó)的道路該怎樣走？救國(guó)的真理到何處去尋？

時(shí)間很快到了1906 年8 月，江油發(fā)生了由同盟會(huì)會(huì)員李實(shí)、何如道、李云麟等策劃的推翻滿清王朝、建立民主共和國(guó)的起義活動(dòng)。

此時(shí)的王右木已經(jīng)十九歲了，有自己的主見了。他已在羅尚亭家當(dāng)私塾老師。本鄉(xiāng)本土發(fā)生的革命斗爭(zhēng)，給王右木帶來了極大的希望。可是，正當(dāng)人們拍手稱快的時(shí)候，勢(shì)單力薄的起義軍在清政府的殘酷鎮(zhèn)壓下，不得不撤離江油，退到劍閣、南部一帶堅(jiān)持與清兵周旋。雖然英勇奮戰(zhàn)了很久，但起義最終還是失敗了。

王右木失望了，他認(rèn)為，要改良國(guó)家政治，須從教育著手，只有為國(guó)家培養(yǎng)出大量的人才，國(guó)家才會(huì)有希望。

為了實(shí)現(xiàn)“教育救國(guó)”的主張，王右木身體力行，決心獻(xiàn)身教育事業(yè)。1907 年，二十歲的王右木以優(yōu)異的成績(jī)，考入四川通省師范學(xué)堂。

這是他第一次到成都求學(xué)。

第二年假期，當(dāng)時(shí)已是大齡青年的王右木回到老家江油，與永豐鄉(xiāng)茶店子的郭氏女子結(jié)婚。

新婚沒過多久，王右木就回到成都，一方面刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，一方面加強(qiáng)體魄鍛煉。他深深地認(rèn)識(shí)到，僅有廣博的知識(shí)而無強(qiáng)健的體魄，是不可能成就大事的。所以，他經(jīng)常去游泳、爬山，以此鍛煉身體，強(qiáng)健體魄。

光陰如梭，兩年時(shí)間一晃而過。二十二歲的王右木從四川通省師范學(xué)堂畢業(yè)了。回到江油，王右木便被聘為龍郡中學(xué)的監(jiān)督（校長(zhǎng)）。他雄心勃勃地改革校務(wù)、整頓校風(fēng)，決心為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

然而，自康、梁“戊戌變法”失敗以來，帝國(guó)主義的魔爪越伸越長(zhǎng)，清朝政府日益腐敗而一蹶不振，人民的生活越發(fā)苦不堪言。

不久，全國(guó)普遍出現(xiàn)災(zāi)荒，抗捐抗糧的斗爭(zhēng)此起彼伏：自湖南長(zhǎng)沙首先發(fā)生饑民暴動(dòng)、焚毀巡撫衙門及教堂后，江蘇、山東、湖北各省也相繼出現(xiàn)“搶米”風(fēng)潮或抗捐起義……神州陸沉，國(guó)事日非。

王右木想，單單辦好一所龍郡中學(xué)，對(duì)挽救國(guó)家民族的危難又有多大的作用呢？

在深深的思考中，王右木醒悟到：帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以敲開了清王朝“閉關(guān)自守”的大門，在中國(guó)的土地上橫行霸道，是因?yàn)樗麄兇瑘?jiān)炮利；中國(guó)人之所以遭受洋人的蹂躪和欺凌，是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)落后。從而，他進(jìn)一步感到，要富國(guó)強(qiáng)兵，非得從振興科學(xué)著手不可。

這樣，他又不自覺地接受了“科學(xué)救國(guó)”的思想。

王右木坐不住了。1910 年秋，他毅然辭去龍郡中學(xué)監(jiān)督職務(wù)，再次以優(yōu)異的成績(jī)考入四川通省師范學(xué)堂理化專科，專攻物理和化學(xué)。

辭職求學(xué)，沒有了經(jīng)濟(jì)來源，王右木遇到了前所未有的困難。一方面，他厚著臉皮，求大哥、二哥等親友幫助；另一方面，他加倍地省吃儉用。為了擺脫經(jīng)濟(jì)困境，王右木利用寒假時(shí)間，到街上寫字賣對(duì)聯(lián)，積攢了一點(diǎn)學(xué)費(fèi)。

在成都學(xué)習(xí)不到一年，妻子郭氏將生小孩。迫于無奈，王右木不得已停學(xué)返鄉(xiāng)，再次到龍郡中學(xué)任教務(wù)主任。

此時(shí)，辛亥革命的風(fēng)云已席卷全國(guó)。廣州新軍起義后，緊接著，黃興又在廣州領(lǐng)導(dǎo)起義，七十二烈士在黃花崗英勇殉難……

同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的反清愛國(guó)斗爭(zhēng)一浪高過一浪。地處窮鄉(xiāng)僻壤的江油縣，發(fā)生了凌闐起義。

凌闐起義失敗了，凌闐也被清軍殺害了。凌闐遇難后八天，四川通電全國(guó)，宣告獨(dú)立，總督趙爾豐被殺。

辛亥革命推翻了清政府長(zhǎng)達(dá)近三百年的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建帝制，廣大憂國(guó)憂民的知識(shí)分子和窮苦無告的勞苦大眾似乎看到了希望的曙光。就連思想較為保守、一貫主張改良的王右木大哥王初齡，此時(shí)也激動(dòng)異常，在江油縣首倡共和。

長(zhǎng)期感到報(bào)國(guó)無門的王右木更是歡欣鼓舞、喜不自勝。他終于認(rèn)識(shí)到，改良主義在中國(guó)是根本行不通的，要使祖國(guó)富強(qiáng)起來，必須徹底推翻腐朽的清朝政府的統(tǒng)治。因而，他對(duì)新生的共和國(guó)充滿了希望。

1912 年，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，王右木滿懷希望，又一次離開龍郡中學(xué)，第三次前往四川通省師范學(xué)堂學(xué)習(xí)。

此時(shí)的王右木，不僅刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，而且十分關(guān)心國(guó)家政治和世界形勢(shì)，常常和有志青年一道，慷慨激昂地評(píng)論天下大事，研究富國(guó)強(qiáng)兵之道。

1913 年秋，王右木從四川通省師范學(xué)堂理化專科畢業(yè)，再度雄心勃勃地回到龍郡中學(xué)任教。

辛亥革命雖然趕跑了清朝皇帝，卻并沒有使中國(guó)的現(xiàn)狀得到徹底的改變，依然是軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、國(guó)弱民貧、滿目瘡痍。江油也僅僅是縣衙門換了一塊招牌而已，地主老爺們依然是養(yǎng)尊處優(yōu)、胡作非為，貧苦無告的百姓依然是食不果腹、衣不蔽體。

漫漫黑夜，什么時(shí)候才能見到曙光？國(guó)家與民族，怎樣才能富強(qiáng)？黑暗殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓王右木再次陷入了深深的思索之中。

2.東渡扶桑，尋求革命真理

在四川通省師范學(xué)堂讀書時(shí)，王右木與日本人小川相識(shí)，很快成了無話不談的朋友。

交往過程中，王右木從小川處了解到，日本明治維新之后，國(guó)力逐漸強(qiáng)大、人民逐漸富裕，走到了世界前列。聽到小川的介紹，王右木神往不已。他想，我們也可以學(xué)習(xí)日本啊！于是，王右木腦中就產(chǎn)生了到東洋考察、學(xué)習(xí)的念頭。

這時(shí)，省上給江油、彰明兩縣分配了一個(gè)官費(fèi)留學(xué)日本的名額！

王右木發(fā)誓要抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，到日本留學(xué)，看一看外面的世界，學(xué)習(xí)日本的成功經(jīng)驗(yàn)，真正找到一條救國(guó)救民的道路。

于是，他毅然報(bào)考，最終以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭缚贾小?/p>

1914 年，二十七歲的王右木在親友的資助下，離開了江油，離開了四川，離開了中國(guó)，登上了開往日本的輪船，開始了孜孜以求的探尋之路。

理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。一踏上日本的土地，王右木就四處碰壁，所到之處，不是遇到白眼冷落，就是遭受歧視和侮辱。“支那人”“東亞病夫”“豬尾”……這些輕賤和帶有侮辱性的稱呼，給王右木以迎頭痛擊，讓他食不甘味、坐無寧日。

一次偶然的機(jī)會(huì)，王右木參觀了日本人舉辦的軍事展覽。在展覽館里，日本人展出了在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)時(shí)繳獲的戰(zhàn)利品，以及從中國(guó)搶走的大量文物珍寶。看到這一件件文物珍寶成為戰(zhàn)利品，看到日本帝國(guó)主義的狂傲，想到祖國(guó)的落后，王右木的民族自尊心受到了極其強(qiáng)烈的刺激，他決心發(fā)憤圖強(qiáng)、洗雪國(guó)恥，為振興中華貢獻(xiàn)出自己的全部力量。

王右木還敏銳地感覺到，因第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本帝國(guó)主義利用西方列強(qiáng)忙于相互毆打的機(jī)會(huì)，加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。

可是，竊國(guó)大盜袁世凱置國(guó)計(jì)民生于不顧，仍然做著當(dāng)皇帝的美夢(mèng)。

為了乞得日本帝國(guó)主義的支持，袁世凱于1915 年5 月9 日接受了日本帝國(guó)主義提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”，恬不知恥地準(zhǔn)備舉行登基大典……

內(nèi)憂外患，國(guó)勢(shì)危殆，義憤填膺的中國(guó)人民以不可阻擋的態(tài)勢(shì)，迅速地掀起了反日、反袁的愛國(guó)怒潮。蔡鍔首先于云南發(fā)難，呼吁反袁護(hù)國(guó)，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，一場(chǎng)革命的風(fēng)暴異常猛烈地席卷了神州大地。

袁世凱的倒行逆施，也激起了留日學(xué)生的極大憤慨。中國(guó)留學(xué)生總會(huì)和四川同鄉(xiāng)會(huì)積極組織，掀起了轟轟烈烈的反袁愛國(guó)活動(dòng)。

作為一個(gè)飽含愛國(guó)激情的留學(xué)生，王右木積極地投入到這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中。他到處奔走呼吁、參加各種集會(huì)、發(fā)表慷慨激昂的演說。

斗爭(zhēng)中，王右木先后與李大釗、李達(dá)等認(rèn)識(shí)，一同參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，探討救國(guó)救民的真理。

反袁愛國(guó)斗爭(zhēng)中，受李大釗、李達(dá)等進(jìn)步思想的影響，王右木逐漸認(rèn)識(shí)到，要想挽救民族的危亡，振興中華，非得徹底地改造這個(gè)麻木、腐爛的社會(huì)。在反動(dòng)軍閥的黑暗統(tǒng)治下，“教育救國(guó)”“科學(xué)救國(guó)”都是不切實(shí)際的幻想。

初到日本時(shí)，王右木本應(yīng)進(jìn)入應(yīng)慶大學(xué)學(xué)習(xí)理化。這時(shí)，他毅然地改變初衷，由應(yīng)慶大學(xué)理化科轉(zhuǎn)入明治大學(xué)法制經(jīng)濟(jì)科，決心專攻社會(huì)科學(xué)，學(xué)成后好改造社會(huì)，救民于水火。

日本的思想界較為活躍。自明治維新以來，日本政府力倡向西方學(xué)習(xí)，無論是英、法還是德、意等國(guó)的各種著作，日本都及時(shí)翻譯介紹。早在1906 年3 月，日本的《社會(huì)主義研究》雜志就完整地刊發(fā)了《共產(chǎn)黨宣言》的全部譯文。凡是有關(guān)社會(huì)主義學(xué)說的各派著作，日本都有譯本。這對(duì)王右木廣泛閱讀各派社會(huì)主義學(xué)說著作，以及后來接受馬克思主義，都提供了極為有利的條件。

日本的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者是從資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)出發(fā)、以資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)來介紹歐洲各派社會(huì)主義學(xué)說的，王右木也從這些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者口中了解到馬克思、恩格斯的基本觀點(diǎn)和主張。馬克思的“剩余價(jià)值論”和關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的主張，都引起了他極大的興趣。

漸漸地，王右木不再滿足于在本校課堂上聽講，就去京都大學(xué)聆聽日本較早研究馬克思主義的河上肇先生講授的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史》，又先后與進(jìn)步學(xué)者山川菊榮夫婦、大杉榮及俄國(guó)詩(shī)人愛羅先珂交往……

經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，王右木看到了不一樣的世界，思想為之大變。尤其是1917 年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得成功，更給王右木以極大的鼓舞。

一心尋求革命真理的王右木，常常通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)。凡是著名的社會(huì)思想家，如克魯泡特金、普魯東、傅立葉、李卜克內(nèi)西、盧森堡、蔡特金、考茨基、幸德秋水等人的著作，他都認(rèn)真閱讀，仔細(xì)比較、分析和研究，一心想從這眾多的社會(huì)主義派別中尋找到真正能救中國(guó)的革命真理。

1918 年秋，王右木以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于明治大學(xué)，獲得政學(xué)學(xué)士學(xué)位。

3.投身革命，不惜兄弟反目

1919 年春天，涪江岸邊的柳樹吐芽了，星星點(diǎn)點(diǎn)的綠給人以希望，給人以力量。

王右木回到闊別快五年的家鄉(xiāng)江油。

學(xué)成歸來，全家人出門相迎，每個(gè)人的臉上都是笑盈盈的。苦心撫養(yǎng)并教育過王右木的大哥王初齡見到三弟留學(xué)歸來，更是喜不自禁。他覺得自己苦心栽培的三弟，憑借留洋的資本，自此以后便可平步青云、扶搖直上，王氏的門庭也將大放異彩。

辛亥革命后，王初齡在江油首倡共和。民國(guó)建立后，四川成立省議會(huì)，王初齡被公推為首屆省議員。此后，他還擔(dān)任過縣視學(xué)，在社會(huì)上漸漸地有了一定的地位。這次王右木從東洋學(xué)成歸來，恰遇省議員改選，王初齡希望王右木接替他省議員的位置，以便日后涉足官場(chǎng)、青云直上。

于是，王初齡不惜低下知識(shí)分子高昂的頭顱，出入于官僚豪紳的門庭，行賄賂、講人情，四處活動(dòng)。經(jīng)過一番努力，終于為王右木爭(zhēng)取到了省議員的位置。

然而，他把弟弟估計(jì)錯(cuò)了！王右木對(duì)這個(gè)不少人爭(zhēng)得眼紅的位置毫無興趣。

為了王右木的前程，王初齡與王右木傾心交談。

王右木感激地對(duì)大哥說：“這么多年來，要不是您支持我，幫助我，我哪會(huì)有今天啰。”

“你知道就好，這次費(fèi)了很多周章，好不容易才給你弄了個(gè)省議員啊！”王初齡說。

“大哥對(duì)我和我們?nèi)业恼疹櫤椭С郑覀兌加浀玫摹！蓖跤夷菊f。

“那你就準(zhǔn)備準(zhǔn)備，按我的意思辦。”王初齡為王右木順從自己的一番苦心感到由衷的高興，坐在椅子上的二郎腿一搖一搖的。

突然，王右木話風(fēng)一轉(zhuǎn)：“大哥，您咋不明白呢？”

“明白啥？”王初齡有些不解。

王右木說：“大哥，您知道，我們不能只追求個(gè)人的榮華富貴，走升官發(fā)財(cái)?shù)睦下贰Ｎ业饺毡玖魧W(xué)，是為了尋找救國(guó)救民的方法的。現(xiàn)在，我從日本回來了，當(dāng)然是準(zhǔn)備去革命的，準(zhǔn)備和普天下的勞苦大眾一道，共同努力，摧毀這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)。我怎么能去當(dāng)什么省議員呢？”

王初齡一聽王右木的話，嚇得差點(diǎn)從太師椅上掉下來，他苦口婆心地勸說：“你要救國(guó)救民，改造社會(huì)，這當(dāng)然是好事。但你當(dāng)官掌權(quán)后，在政治上進(jìn)行改良，做人民的父母官，不也是一樣的嗎？”

王右木說：“大哥，你怎么不仔細(xì)想一想呢？從康、梁的‘戊戌變法’到如今的反袁勝利，中國(guó)從本質(zhì)上來說，究竟有哪些變化呢？這個(gè)黑暗的社會(huì)，不是一點(diǎn)一滴的改良就能解決問題的，非進(jìn)行徹底的革命不可！”

見王右木不聽自己的話，王初齡有些生氣了：“革命？弄不好是要?dú)㈩^的！我把你從小養(yǎng)大，又送你去留洋，你不但辜負(fù)了我的心意，難道還要連累我去坐牢么？”

王右木也深深地知道，大哥自幼撫養(yǎng)和教育自己，是費(fèi)了一番苦心的。然而，為了革命，為了挽救國(guó)家的危亡，為了解放受苦受難的人民，他決不能與大哥茍同。大哥的養(yǎng)育之恩，只能日后報(bào)答了。

王右木雖然再三婉言陳述自己的衷情，但始終得不到大哥的理解，反而把這個(gè)自己向來敬之如父的大哥給激怒了。

王初齡說激動(dòng)起來了，竟一反常態(tài)動(dòng)起了拳頭：“這個(gè) ‘?dāng)〖易印夹摹?的東西喲……”

兩兄弟的分歧由此越來越大，以致裂痕到了無可彌補(bǔ)的地步。

王初齡心痛地說：“你不但要害死你自己，還要我們?nèi)腋庋辏∥覀兎旨野桑氵^你的，我們過我們的，以后再也不相干了。”

想到自己搞革命必然要冒一些風(fēng)險(xiǎn)，為了不連累自己的哥哥，王右木不得不同意分家。

5 月27 日一早，王家堂屋里就坐滿了請(qǐng)來的親戚和家門。

王初齡仍然很激動(dòng)，一邊大罵“莫良心”的王右木是“敗家子”，一邊抱出一大堆銀元，氣急敗壞地說：“我辛辛苦苦撫養(yǎng)了你三十多年，費(fèi)盡了心血，一心望你成龍上天，你卻這樣不順我的心，我們只有各走各的路了。”

王初齡恨鐵不成鋼，王右木坐在一邊不敢說話。

“這300 元是你當(dāng)龍郡中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)買的那股田賣的錢，你可以拿走。”王初齡當(dāng)著全家人的面，說：“但，也還不能全拿走，我還要留50 元，將來好為你收尸！”

王右木想，革命需要經(jīng)費(fèi)，錢當(dāng)然還是應(yīng)該收下。這樣，他忍受著大哥的痛罵和斥責(zé)，收下了這250 元銀洋。

分家后的第二天，王右木就攜帶家口，離開了哺育自己成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，離開了自己最親的大哥，義無反顧地投身到時(shí)代的激流中去了。

王右木與郭氏一道，帶上八歲的女兒王蘭（松英）、兩歲的兒子大體（浴生），一行四人，曉行夜宿，于6 月3 日來到四川新文化運(yùn)動(dòng)的中心——省會(huì)成都。

到達(dá)成都后，王右木在實(shí)業(yè)街租了一間房子，安頓好一家，又接受了成都高等師范學(xué)校的聘請(qǐng)，任成都高師學(xué)監(jiān)，兼授經(jīng)濟(jì)學(xué)和日文課程。為了多掙幾個(gè)錢，留存革命經(jīng)費(fèi)，王右木還先后在成都高師附中、女子師范學(xué)校、政法專門學(xué)校、農(nóng)業(yè)專門學(xué)校等兼授經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。

1920 年暑假，王右木前往上海考察，會(huì)見了陳獨(dú)秀等同志，了解到上海共產(chǎn)黨早期組織成立及上海開展工人運(yùn)動(dòng)的情況。得知《新青年》為中國(guó)馬克思主義者宣傳馬克思主義的主要陣地，這對(duì)王右木啟發(fā)很大。

成都高師開學(xué)前夕，王右木回到四川。他仔細(xì)研讀了《新青年》雜志及《社會(huì)問題概觀》《社會(huì)問題總覽》等書籍，對(duì)社會(huì)主義派別開始有了明確的認(rèn)識(shí)。

王右木又進(jìn)一步研讀了馬克思主義基本理論的有關(guān)書籍，逐步樹立了馬克思主義信念。加之俄國(guó)十月社會(huì)主義革命成功及社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，更加堅(jiān)定了王右木的信仰：只有馬克思主義才能救中國(guó)！

找到了革命真理，王右木立志要把馬克思主義的真理盡快地傳遍全川，毅然擔(dān)負(fù)起在四川傳播馬克思主義和開展無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的歷史使命。

4.傳播馬列，組織讀書會(huì)

王右木以成都高師為根據(jù)地，開辟馬克思主義的宣傳陣地，積極從事馬克思主義指導(dǎo)下的革命活動(dòng)。

思索再三，王右木決定盡快建立一支用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)隊(duì)伍。他首先利用教學(xué)機(jī)會(huì)，在課堂上宣傳馬克思主義，批駁馬爾薩斯的人口論和亞當(dāng)·斯密的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)，輔以生動(dòng)形象的比喻，深入淺出地講解馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

王右木很注意教學(xué)方法。雖然他的講解沒有出現(xiàn)“馬克思”這樣的字眼，但所教的理論都是馬克思主義的理論。新奇的說法，讓聽課的學(xué)生在不自覺的情況下潛移默化地受到影響，接受他所傳播的馬克思主義的主張。

一次，王右木到成都高師附中上課，不少學(xué)生接受了反宣傳，認(rèn)為他宣傳的是異端邪說，紛紛抵制他的“奇談怪論”。有些調(diào)皮的學(xué)生把圓規(guī)支在桌子上，中間架上一支鉛筆，象征著對(duì)他的“瞄準(zhǔn)”，象征著對(duì)他的反對(duì)和抵制。

出乎大家的意料，王右木并沒說“馬克思”和“共產(chǎn)主義”，但他也不對(duì)著教科書“照本宣科”，而是根據(jù)教科書上的綱目，獨(dú)立地闡述發(fā)揮，同學(xué)們無形之中就被他吸引住了。

漸漸地，圓規(guī)加鉛筆的“大炮”拆除了，同學(xué)們無不對(duì)他心悅誠(chéng)服。

在王右木的教導(dǎo)和影響下，不少同學(xué)的思想進(jìn)步了，逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)的社會(huì)問題，樹立了革命的觀念。

平易近人、和藹可親，是王右木留給同學(xué)們的印象。那時(shí)的教員普遍架子大，令人生畏。王右木從來不到教員準(zhǔn)備室去等工友給他打洗臉?biāo)⑴萆w碗茶，更不到學(xué)監(jiān)室或教務(wù)處去說學(xué)生的壞話。因此，學(xué)生們都很喜歡他，跟他很親。

有一個(gè)叫杜鋼百的同學(xué)，與王右木關(guān)系好。杜鋼百喜歡讀古典文學(xué)，比較迷信先哲舊說。王右木常常與他談話，鼓勵(lì)他奮發(fā)努力，積極向上。

“古書要讀，但不必迷信，建議多讀新書及報(bào)刊、樹立革命人生觀。”王右木與他分享了自己的閱讀體會(huì)，“要研究新的社會(huì)科學(xué)，從古典書籍中走出來，進(jìn)入到革命行列，做中國(guó)的新青年。”

杜鋼百領(lǐng)悟了他的意思后，王右木又給他介紹了《新青年》《新潮》等雜志。

一次，王右木約張秀熟等江油、彰明兩縣的同學(xué)談話，就利用兩縣土豪劣紳的種種劣跡，啟發(fā)大家關(guān)心家鄉(xiāng)農(nóng)民的生活，激發(fā)大家對(duì)土豪劣紳的憎恨，鼓勵(lì)同學(xué)們要多學(xué)馬克思主義，回鄉(xiāng)后要形成一種勢(shì)力，改造鄉(xiāng)村，開創(chuàng)出一片新天地來。

聽了王右木的講解，一些學(xué)生高喊“實(shí)業(yè)救國(guó)”。王右木說：“中國(guó)政治問題不解決，經(jīng)濟(jì)問題就不可能解決，實(shí)業(yè)救國(guó)沒有前途。”

當(dāng)王右木發(fā)現(xiàn)成都高師附中的肖崇素、劉孝祜等同學(xué)辦了一個(gè)“有小說、有詩(shī)歌、也有散文”的“同情窮人、罵反動(dòng)軍閥、罵有錢人”的小刊物《黎明》時(shí)，便立即和他們談話，熱情地指導(dǎo)并幫助他們，要他們“多寫社會(huì)，多寫農(nóng)村，多寫受苦窮人，多寫帝國(guó)主義和兵匪在農(nóng)村造成的殘破、悲慘情況，這比寫愛情有意義得多。”

1920 年秋，王右木從上海考察返川后，就為建立四川黨、團(tuán)組織做準(zhǔn)備了，他毅然決定組織馬克思讀書會(huì)。

經(jīng)過一段時(shí)間的準(zhǔn)備，馬克思讀書會(huì)于1920 年底至1921 年初成立，會(huì)址設(shè)在成都皇城內(nèi)的明遠(yuǎn)樓，王右木被會(huì)員們公推為指導(dǎo)。讀書會(huì)以學(xué)習(xí)馬克思主義、宣傳馬克思主義、研究馬克思主義為宗旨。

讀書會(huì)初創(chuàng)時(shí)，王右木主要邀請(qǐng)親朋好友及江油、彰明兩縣在成都求學(xué)的同鄉(xiāng)參加。首次集會(huì)時(shí)，與會(huì)者約有30 到40 人的樣子，以后日漸減少。到了第四次集會(huì)時(shí)，居然只有一兩個(gè)人。王右木發(fā)現(xiàn)，這一兩個(gè)人并不是他的親友或同鄉(xiāng)。

由此，王右木意識(shí)到，親朋好友和同鄉(xiāng)這種關(guān)系是不可靠的。于是，他重新物色了感興趣的學(xué)生。凡是入會(huì)的，都要作一番考察。

這一招果然不同凡響，參加讀書會(huì)的人越來越多，組織逐步發(fā)展壯大了。成員先是以成都高師及成都高師附中的學(xué)生為主，漸漸地發(fā)展到了工業(yè)專門學(xué)校、外語專門學(xué)校、農(nóng)業(yè)專門學(xué)校、法政專門學(xué)校、甲種工業(yè)學(xué)校、女子實(shí)業(yè)學(xué)校、蠶桑學(xué)校等大中專學(xué)校。后來，又陸續(xù)吸收了不少的中小學(xué)教師及少數(shù)的工商從業(yè)人員。讀書會(huì)終于從最初的30多人發(fā)展到100 多人。

讀書會(huì)按學(xué)校分成若干個(gè)小組，基本上是每個(gè)星期舉辦一次集體活動(dòng)。學(xué)習(xí)方法是自行閱讀，無時(shí)間、地點(diǎn)限制；結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題分小組進(jìn)行討論，交換學(xué)習(xí)心得；重大節(jié)日舉行講演會(huì)。

每周集體活動(dòng)的地點(diǎn)不確定，常在南門外點(diǎn)將臺(tái)、老西門外的萬佛寺或武侯祠、杜甫草堂、青羊?qū)m等旅游景點(diǎn)，有時(shí)也在王右木自己的家里。

因?qū)W習(xí)資料比較缺乏，王右木自費(fèi)訂購(gòu)了不少進(jìn)步書刊，如《新青年》《覺悟》《東方雜志》等。國(guó)內(nèi)翻譯出版的馬列著作不多，也不好買，王右木就動(dòng)員大家手抄、油印。陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》不容易得到，便用英文版的《共產(chǎn)黨宣言》學(xué)習(xí)，這樣既學(xué)習(xí)了英文，又學(xué)習(xí)了革命理論。

讀書會(huì)竭力將理論與實(shí)際聯(lián)系起來，用馬克思主義理論指導(dǎo)各種社會(huì)活動(dòng)。成員們走上街頭，到市場(chǎng)、茶園及群眾廣為聚集的場(chǎng)所，進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義侵略、抵制日貨、聲援工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的宣傳講演。

1922 年初，香港海員罷工和長(zhǎng)沙工人罷工運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，王右木領(lǐng)導(dǎo)的馬克思讀書會(huì)在成都積極開展宣傳活動(dòng)。長(zhǎng)沙工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員龐愛、黃人銓英勇殉難后，讀書會(huì)舉行了沉痛的悼念活動(dòng)。

1922 年4 月底至5 月初，王右木指導(dǎo)讀書會(huì)的骨干會(huì)員童庸生、鐘善輔、郭祖劼等，根據(jù)《先驅(qū)》雜志刊登的《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)章程》，成立了四川社會(huì)主義青年團(tuán)。

在革命實(shí)踐中，王右木已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義戰(zhàn)士。

5.創(chuàng)辦《人聲》，撒播革命火種

四川革命運(yùn)動(dòng)如火如荼，急需創(chuàng)辦一份宣傳馬克思主義思想、指導(dǎo)斗爭(zhēng)的刊物。王右木思考了很久，決定創(chuàng)辦《人聲》報(bào)。

其實(shí)，早在1920 年，王右木就自購(gòu)了油印機(jī)，經(jīng)常刻印傳單，宣傳革命道理，揭露軍閥的罪惡。1921 年1 月，他自掏腰包辦起了《新四川旬刊》。旬刊以“平易之自治建設(shè)”的言論“供社會(huì)采摘”，對(duì)四川軍閥借“自治”之名行割據(jù)之實(shí)，壓迫、剝削人民的罪惡進(jìn)行了揭露。《新四川旬刊》創(chuàng)刊后，僅4 個(gè)月，就被反動(dòng)軍閥查封。

創(chuàng)辦《人聲》報(bào)，不僅經(jīng)費(fèi)無保證，更會(huì)遭到反動(dòng)當(dāng)局的嚴(yán)厲監(jiān)管。但經(jīng)歷過辦 《新四川旬刊》的王右木毫不退卻，義無反顧地投入到《人聲》報(bào)的籌辦過程中。

經(jīng)過一段時(shí)間的醞釀和準(zhǔn)備，《人聲》報(bào)于1922 年2 月創(chuàng)刊了。《新四川旬刊》和《人聲》報(bào)，是四川最早以馬克思主義為指導(dǎo)思想和銳利戰(zhàn)斗武器的兩份革命報(bào)刊。

《人聲》報(bào)的出版，無異于一聲響徹寰宇的春雷，震撼了人們的心靈。

辦《人聲》報(bào)，最大的困難，仍然是經(jīng)費(fèi)和人力問題。經(jīng)費(fèi)主要由王右木和劉絜述負(fù)擔(dān)。王右木節(jié)衣縮食，將自己的工資幾乎都用來辦報(bào)了。他不顧兄弟分家之隙，寫信給大哥王初齡求援，好心的大哥還是給了這位“莫良心”的弟弟以極大的援助。

人手少，王右木只找了兩三個(gè)青年學(xué)生來協(xié)助搞校對(duì)和發(fā)行工作。他一人不僅是社長(zhǎng)、編輯、主筆，還兼任雜工，工作任務(wù)極其繁重。

《人聲》報(bào)社址設(shè)在大壩巷5 號(hào)王右木的家中。之所以把報(bào)名定為“人聲”，王右木解釋說，這個(gè)報(bào)紙“應(yīng)鼓動(dòng)人民起來大聲疾呼，提出人民的意愿和要求，也就是說這個(gè)報(bào)紙能代表人民的呼聲”。

《人聲》報(bào)確實(shí)代表了人民的呼聲。創(chuàng)刊號(hào)的《本社宣言》明確地宣稱“這個(gè)小報(bào)的前身，便是去年死去的那個(gè)《新四川旬刊》”，而“為全人類謀均等幸福”的“最終目的”卻“未絲毫改易”。

《人聲》報(bào)內(nèi)容豐富、形式多樣，每期均載有不同體裁的各式文章，有論文、有雜感，也有詩(shī)歌和小說，旗幟鮮明地宣傳馬克思主義，深入淺出地介紹剩余價(jià)值、階級(jí)斗爭(zhēng)、無產(chǎn)階級(jí)專政等基本理論；反對(duì)帝國(guó)主義的侵略，揭露反動(dòng)軍閥的罪惡，強(qiáng)烈地抨擊四川“防區(qū)制”；揭露和批判舊思想、舊制度，提倡男女平等、婚姻自主、社交公開，也探討婦女運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)等諸多問題。

王右木在組織讀書會(huì)和創(chuàng)辦《人聲》報(bào)的同時(shí)，還幫助信奉無政府主義的青年走出思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

主編《人聲》報(bào)不久，王右木就邀請(qǐng)幾位主編《平民之聲》、宣揚(yáng)無政府主義的青年到他家中交談，向他們講解無產(chǎn)階級(jí)暴力革命、無產(chǎn)階級(jí)專政的必要性和重要性，指出無政府主義和馬克思主義的區(qū)別，并介紹一些批駁無政府主義的書刊讓他們閱讀。

后來，經(jīng)過多次交流思想，這幾位青年的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，有的最終接受了馬克思主義，還成為四川革命運(yùn)動(dòng)的骨干。

1922 年4 月，《人聲》報(bào)在“地方通信”欄中揭露了駐防江油的小軍閥劉膏腴與偽縣長(zhǎng)狼狽勾結(jié)、強(qiáng)征人口稅和房捐，從中貪污牟利的罪行。

劉膏腴看到報(bào)道后，惱羞成怒。他奈何不了在成都的王右木，便對(duì)王右木在江油的親屬大打出手，施展淫威。

劉膏腴把王右木的大哥王初齡、二哥王榮昌抓進(jìn)監(jiān)獄，施以重刑。大哥王初齡被打得遍體鱗傷，關(guān)押在縣大牢里長(zhǎng)達(dá)半年之久；做銀匠的二哥王榮昌，承受不了嚴(yán)刑拷打，被折磨致死。

聞?dòng)嵑螅跤夷井惓１瘧崳珔s強(qiáng)壓怒火，勉勵(lì)同志們：“軍閥恨我等十分，就是我等的工作做到了十分；彼輩不恨我等，就是我等沒有做工作。”

悲憤中，王右木以犀利的筆作刀槍，堅(jiān)定地與軍閥作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。

王右木每月有近200 元的收入。為了辦好《人聲》報(bào)，王右木把全家的生活費(fèi)壓縮到20 元左右，其余的全部用作辦報(bào)經(jīng)費(fèi)，付出了自己的全部精力，傾注了自己的全部心血。沒錢買菜買肉，一家數(shù)口常以泡菜下稀飯或以爛菜葉煮面疙瘩充饑。

《人聲》報(bào)廣受歡迎，印量逐期增大，經(jīng)費(fèi)日益緊張。實(shí)在沒有辦法，王右木就跟妻子郭氏商量，把他在留學(xué)日本時(shí)留下來的紀(jì)念品比如牙骨手杖、自鳴鐘等忍痛變賣，支撐辦報(bào)。

郭氏舍不得，王右木安慰說：“沒啥，等以后有錢了，再買回來。”

郭氏見他態(tài)度堅(jiān)決，只好同意。

牙骨手杖、自鳴鐘等賣完了，家里已經(jīng)一貧如洗。實(shí)在支撐不下去了，王右木就給郭氏做工作，要她回江油，將娘家陪嫁的街房、首飾等變賣，以補(bǔ)貼辦報(bào)經(jīng)費(fèi)的不足。

郭氏患有重病，常常拿不出錢去醫(yī)院治療，只好用民間的小單方解決。

一次，遇到經(jīng)費(fèi)實(shí)在周轉(zhuǎn)不開，王右木只得把穿在身上的衣服和吃飯用的杯盤碗盞拿出去當(dāng)賣。郭氏不讓他拿走，他就耐心地說服郭氏：“我拿這些東西去換錢，是為了革命事業(yè)，今后革命成功了，勞苦大眾的生活都幸福了，我們的生活自然也就幸福了。”

白天，王右木要上課、管理學(xué)生，還要開會(huì)、講演；晚上，他又要在家寫文章、修改并組織稿件，經(jīng)常通宵達(dá)旦。有時(shí)，一連幾天，他都不睡覺。餓了，啃鍋魁或嚼干胡豆，喝白開水；困了，就伏在桌子上打個(gè)盹。

《人聲》報(bào)的發(fā)行，以贈(zèng)閱為主。遠(yuǎn)在重慶的段調(diào)元、稅西恒就曾接受過王右木贈(zèng)閱的《人聲》報(bào)。直到解放，這兩位老先生憶及當(dāng)年的情形，都深深地緬懷王右木。

《人聲》報(bào)宣傳馬克思主義和社會(huì)主義，反對(duì)軍閥和封建主義，被反動(dòng)當(dāng)局視為洪水猛獸。出版到第三期時(shí)，四川省警察廳以“言論純以鼓吹社會(huì)主義”的罪名勒令停刊。

經(jīng)過王右木不屈的抗?fàn)帲靡詮?fù)刊。由于反動(dòng)當(dāng)局的不斷壓迫和經(jīng)費(fèi)缺乏，《人聲》報(bào)不得不在1922 年4 月由日?qǐng)?bào)改為周報(bào)，最后改為旬報(bào)。一直到7 月，《人聲》報(bào)斷斷續(xù)續(xù)出版了五個(gè)多月。

因領(lǐng)導(dǎo)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，王右木受到軍閥的追捕，被迫離開成都。《人聲》報(bào)也不得不停辦。

《人聲》報(bào)雖然停辦了，但它的影響卻是巨大的，就像天邊微露的曙色，讓黑暗中的人們看到了希望；它像一盞光芒四射的燈塔，給黑暗中摸索的人們照亮了征程。

《人聲》報(bào)撒播的革命火種，讓廣大勞苦大眾萌發(fā)了最基本的階級(jí)覺悟，不少熱血青年，因此走上了革命道路。

6.殫精竭慮，創(chuàng)建黨團(tuán)組織

王右木多次到過上海，已經(jīng)深深地愛上了這座新興的美麗城市。黃浦江的浪濤，就像一聲聲催人奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓，激蕩著王右木年輕的胸膛。他多想在上海多待些時(shí)日，與志同道合的同志們一起探討，一起進(jìn)步，改造這個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家。

王右木知道，中國(guó)的第一個(gè)共產(chǎn)主義小組就是在上海誕生的，那是1920 年夏秋之際。他與陳獨(dú)秀等人取得了聯(lián)系，并見了面。1921 年夏天，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海正式成立后，王右木再次去上海與黨取得了聯(lián)系。

如今，四川馬克思主義讀書會(huì)和四川社會(huì)主義青年團(tuán)已經(jīng)成立，在教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。這次到上海，就是要與黨中央、團(tuán)中央聯(lián)系，在團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)下，開展團(tuán)的工作。同時(shí)，他也希望學(xué)到一些團(tuán)體組織方法和勞工運(yùn)動(dòng)方法。

王右木住在貝勒路法租界鴻義里寓所2號(hào)。當(dāng)夜，他激動(dòng)得睡不著，他仿佛看到燎原之火，已在巴蜀大地熊熊燃燒。第二天，他起了個(gè)大早，把自己收拾一新，簡(jiǎn)單地吃了點(diǎn)早餐，就出了門，向黨中央所在地漁陽里奔去，好早一點(diǎn)與黨中央接洽，與社會(huì)主義青年團(tuán)總部接頭。

王右木抵達(dá)上海的時(shí)候，時(shí)值黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開。

王右木體質(zhì)本來就不太好，時(shí)時(shí)為革命操勞，生活素來艱苦，營(yíng)養(yǎng)又差，對(duì)身體的傷害更大，還患了嚴(yán)重的腳氣病。這次到上海，他坐的是價(jià)錢最便宜的統(tǒng)艙，備受暑熱之苦。一到上海，王右木就發(fā)高燒，頭暈?zāi)垦＃瑑裳奂t腫，接著兩腳也開始浮腫、潰爛、流黃水。

但王右木并不在乎，依然每日?qǐng)?jiān)持工作到深夜，有時(shí)甚至終夜不眠。

跟王右木住在一起的林如稷為他的身體擔(dān)心，幾次給他弄營(yíng)養(yǎng)好的膳食，都被他嚴(yán)加拒絕。聽說清燉鱉魚湯可以治腳氣病時(shí)，林如稷就給他燉了幾次。當(dāng)王右木知道每次清燉鱉魚湯要花兩塊錢時(shí)，就嚴(yán)厲地制止，說：“錢，是要安排在正大的用途上。這兩塊錢，你當(dāng)慣了少爺?shù)娜艘苍S滿不在乎，但卻夠別人吃半月一月的哩！”

在上海期間，王右木與施存統(tǒng)、阮達(dá)時(shí)、春木（張?zhí)祝⒂嵝闼伞㈥愔俑Γ惇?dú)秀）等同志會(huì)晤。陳獨(dú)秀、施存統(tǒng)系二大代表，張?zhí)诪榱邢怼Ｍ跤夷居X得與阮達(dá)時(shí)的暢談收獲頗大。黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)制定了徹底反帝、反封建的民族革命綱領(lǐng)，給王右木明確了斗爭(zhēng)方向。同時(shí)，團(tuán)中央也發(fā)給他若干份《社會(huì)主義青年團(tuán)大會(huì)號(hào)》，告訴他團(tuán)組織聯(lián)絡(luò)接洽的口號(hào)，委托他回四川建立發(fā)展團(tuán)組織。

兩月后，已是秋風(fēng)送爽的時(shí)節(jié)，王右木無暇欣賞江南風(fēng)景，他要盡快回到四川，完成黨中央、團(tuán)中央給他的任務(wù)。

路過重慶時(shí)，王右木見重慶有為青年大都信仰無政府主義，非常痛心。于是，他決定用馬克思主義去爭(zhēng)取他們。他給重慶的青年學(xué)生團(tuán)體演講了兩次，宣傳馬克思主義，啟發(fā)青年學(xué)生投身革命的洪流。

恰在此時(shí)，路過重慶、與王右木辦過《新四川旬刊》的劉硯聲前往江安中學(xué)任教。王右木對(duì)劉硯聲很熟悉，也非常信任他。

王右木對(duì)劉硯聲說：“你就不要去江安中學(xué)了，我介紹你到甲種工業(yè)學(xué)校去當(dāng)國(guó)文教員，如何？”

劉硯聲知道王右木的用意，便說：“你的話，我聽。”

在王右木的努力下，劉硯聲留在了重慶。經(jīng)過數(shù)日努力，重慶建立起社會(huì)主義青年團(tuán)書記部，劉硯聲被推為書記。重慶另有唐伯焜任書記的大彰公道青年團(tuán)，王右木親自接洽聯(lián)系，經(jīng)請(qǐng)示團(tuán)中央同意，促成了重慶團(tuán)組織的統(tǒng)一。

初到重慶時(shí)，不少舊同事考慮到王右木在成都的艱難處境和家庭困難，建議他到南充任《民治報(bào)》編輯并任教。王右木覺得南充雖為川北文化中心，但畢竟不是全川的中心。從個(gè)人安全及家庭生計(jì)考慮，居川北當(dāng)然合適，但從全川革命事業(yè)考慮，還是應(yīng)當(dāng)回到成都。同時(shí)，南充有張秀熟、秦樹風(fēng)、何珌輝等人，都是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，已不愁打不開工作局面。王右木致函何珌輝、張秀熟，委托組織川北社會(huì)主義青年團(tuán)，希望何珌輝當(dāng)書記。

回到成都后，王右木在原四川社會(huì)主義青年團(tuán)的基礎(chǔ)上，于1922 年10 月15 日正式建立了社會(huì)主義青年團(tuán)成都地方執(zhí)行委員會(huì)（簡(jiǎn)稱成都地方團(tuán)）。

這天，王右木在自己的家里主持開會(huì)，正式投票選舉產(chǎn)生了社會(huì)主義青年團(tuán)成都地方執(zhí)行委員會(huì)的委員和候補(bǔ)委員，又由當(dāng)選的執(zhí)行委員推選書記和各部門負(fù)責(zé)人。選舉結(jié)果，以王右木、童庸生、郭祖劼、傅雙梧、呂式憲、張治國(guó)、劉度、楊誦、鐘善輔等人票占多數(shù)。

因王右木年齡已超出團(tuán)章規(guī)定，沒有被選舉及選舉權(quán)，故以童庸生、郭祖劼、傅雙梧、呂式憲、張治國(guó)為執(zhí)行委員，劉度、楊誦、鐘善輔為候補(bǔ)委員。執(zhí)行委員推選結(jié)果，童庸生任書記部主任，郭祖劼、張治國(guó)任經(jīng)濟(jì)部主任，傅雙梧、呂式憲任宣傳部主任。

王右木以一個(gè)特殊團(tuán)員的身份指導(dǎo)團(tuán)的工作。

成都地方團(tuán)建立后，內(nèi)部意見分歧較大，思想斗爭(zhēng)一直未曾停息過。第一屆執(zhí)委書記童庸生曾一度受到無政府主義思想影響，竟被無政府主義派所利用。王右木堅(jiān)持與錯(cuò)誤思想進(jìn)行斗爭(zhēng)，一直未放棄對(duì)童庸生的教育和幫助。后來，童庸生放棄了無政府主義主張，回到團(tuán)組織中，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，1930 年為革命犧牲。

1923 年1 月，王右木召集團(tuán)員會(huì)議，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行改選，選舉王右木、蔣雪邨等5人為新一屆執(zhí)行委員。為了訓(xùn)練一個(gè)新的人才，使四川多一個(gè)擔(dān)當(dāng)責(zé)任者，王右木推舉蔣雪邨為第二屆執(zhí)委書記。

3 月上旬，惲代英帶著川南師范學(xué)校的學(xué)生團(tuán)員余澤鴻、張霽帆等10 余人來到成都，把余澤鴻等團(tuán)員的關(guān)系轉(zhuǎn)入成都地方團(tuán)。惲代英了解情況后，直接致函團(tuán)中央，建議將成都團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)工作交由王右木負(fù)責(zé)，得到批準(zhǔn)。

6 月，成都地方團(tuán)召開會(huì)議進(jìn)行改選，選舉王右木為書記。自此，成都地方團(tuán)的工作和團(tuán)的組織有了大的發(fā)展。從1923 年下半年到1924 年初，成都地方團(tuán)先后建立了支部11 處，團(tuán)員也由原來的27 名發(fā)展到40 多名。至此，團(tuán)組織在成都各界蓬勃發(fā)展起來，馬克思主義革命勢(shì)力終于在成都日趨壯大。

1923 年7 月2 日，成都地方團(tuán)執(zhí)委領(lǐng)導(dǎo)召開了“四川民權(quán)運(yùn)動(dòng)大同盟”代表會(huì)議，王右木被選為文書股主任，陳毅擔(dān)任會(huì)議秘書，團(tuán)員裴紫琚、鐘善輔、劉亞雄、孟本齋等都在同盟里擔(dān)任了職務(wù)。

成都地方團(tuán)組織不僅是學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

蓉城女中的學(xué)監(jiān)李子堅(jiān)準(zhǔn)備把女生張敬賢獻(xiàn)給軍閥楊森做小老婆。王右木通過女團(tuán)員李竹篔、鐘亞弦、周彬如等，開展婦女運(yùn)動(dòng)，要求男女平等，反對(duì)私娼、反對(duì)三妻四妾，提出了婦女不做寄生蟲的主張。由于婦女會(huì)集會(huì)的堅(jiān)決反對(duì)，讓李子堅(jiān)的計(jì)劃落空，未能成事。

1923 年5 月，王右木覺得馬克思主義日益深入人心，人民革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，在四川建立黨組織的條件已基本成熟。于是，他給黨中央寫信，要求在四川建立共產(chǎn)黨組織。8月上旬，王右木再一次來到上海，隨后輾轉(zhuǎn)廣州，鄭重地與黨中央負(fù)責(zé)人聯(lián)系，接受了中共中央在四川建黨和推動(dòng)國(guó)共合作的指示。

1923 年秋，王右木回到成都，向團(tuán)組織傳達(dá)了黨的“三大”、團(tuán)的“二大”關(guān)于實(shí)行國(guó)共合作的方針，開始秘密籌建中共成都地方組織，挑選了劉亞雄、鐘善輔、黃欽、梁國(guó)齡等部分優(yōu)秀團(tuán)員，先轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員，于10 月建立了中共成都獨(dú)立小組（亦稱成都支部）。

成都獨(dú)立小組成立后，直屬中共中央領(lǐng)導(dǎo)，王右木暫任書記。年底，中共中央正式任命王右木為成都黨支部書記。成都支部成立后，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)成都團(tuán)地委，對(duì)外都以團(tuán)的名義開展活動(dòng)，黨團(tuán)員的工作沒有嚴(yán)格區(qū)分。

中共成都獨(dú)立小組建立后，王右木按照黨的“三大”關(guān)于積極推動(dòng)國(guó)共兩黨合作、幫助國(guó)民黨進(jìn)行改造的精神，領(lǐng)導(dǎo)黨團(tuán)組織積極推進(jìn)四川的國(guó)共合作和改組國(guó)民黨的工作。

對(duì)于國(guó)共合作，黨團(tuán)內(nèi)部許多人難以接受。王右木耐心向大家解釋國(guó)共合作的意義，要求堅(jiān)決貫徹中央的決議。后來，他又做骨干團(tuán)員的工作，幫助大家正確認(rèn)識(shí)國(guó)共合作的方針。

王右木帶頭以個(gè)人身份加入了國(guó)民黨，和國(guó)民黨四川省負(fù)責(zé)人商討開展國(guó)共合作事宜。在王右木的帶動(dòng)下，一些黨團(tuán)員也加入了國(guó)民黨。

在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，面對(duì)重重困難和一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，王右木以一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義者的豪邁氣魄和堅(jiān)韌毅力，艱苦創(chuàng)業(yè)，英勇奮戰(zhàn)，排除來自內(nèi)外的重重干擾，創(chuàng)建了四川最早的黨、團(tuán)組織，使黨、團(tuán)組織沿著馬克思主義的革命道路不斷發(fā)展壯大。

7.巧施計(jì)謀，與軍閥作斗爭(zhēng)

1923 年底，劉湘和楊森在北洋軍閥吳佩孚的支持下，聯(lián)合進(jìn)攻成都。次年2 月，駐守成都的熊克武、劉成勛被逼走，劉湘、楊森的軍隊(duì)如狼似虎地涌進(jìn)成都，燒、殺、搶、掠，無惡不作，給人民帶來了極大的災(zāi)難。

王右木為此十分憤慨。這天夜里，他抱了一大疊傳單，親自與黨、團(tuán)員一道外出張貼、散發(fā)，并幽默地說：“今晚成都無政府，散發(fā)傳單機(jī)會(huì)好得很。”

這些傳單，號(hào)召人民起來與軍閥斗爭(zhēng)，反對(duì)軍閥的不義之戰(zhàn)，抗議軍閥、兵匪成災(zāi)的罪行。

楊森占領(lǐng)成都后，被北洋軍閥政府委任為四川督理。為了收買人心，以圖在四川站住腳后，長(zhǎng)期獨(dú)霸美麗富饒的“天府之國(guó)”,楊森提出了“建設(shè)新四川”的口號(hào)和方案，又叫秘書秦正樹辦報(bào)，為他的“新政”搖旗吶喊。秦正樹與王右木一樣，也是留日學(xué)生、社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員。在日本留學(xué)的時(shí)候，秦正樹與王右木有一些交往。接受楊森的任務(wù)后，秦正樹立即向王右木匯報(bào)了這個(gè)情況。

王右木馬上召集骨干黨、團(tuán)員，就是否接受辦報(bào)任務(wù)進(jìn)行了討論。有的同志認(rèn)為，這是楊森辦的報(bào)，如果搞得不好，怕難以達(dá)到為我所用的目的，說不定日后還會(huì)招來一些麻煩。

王右木跟這些觀點(diǎn)恰恰相反，他覺得利用反革命的力量或打進(jìn)反動(dòng)派內(nèi)部去做革命工作，是有先例的，也是對(duì)馬克思主義斗爭(zhēng)策略的正確運(yùn)用。

目前，黨的力量還比較薄弱，是不可能辦得起一個(gè)報(bào)刊的，能夠利用，就當(dāng)毫不猶豫地利用，任何事情有利也有弊，就看是利大于弊，還是弊大于利。如果是利大于弊，當(dāng)然應(yīng)該干。

經(jīng)過一番熱烈討論，大家一致認(rèn)為還是利大于弊，應(yīng)該利用這個(gè)報(bào)刊來為我們服務(wù)。

當(dāng)年是甲子年，報(bào)紙故定名為 《甲子日刊》。報(bào)社設(shè)在成都三道拐街（原川漢鐵路舊址）。秦正樹任社長(zhǎng)，王右木為總編輯，劉愿庵、廖劃平被邀為編輯，鐘善輔、劉亞雄為助理編輯，其他報(bào)丁雜役均是黨、團(tuán)員。有人開玩笑說：“似乎這個(gè)報(bào)紙成了我們黨辦的一樣。”

《甲子日刊》巧妙地利用楊森“建設(shè)新四川”的口號(hào)，反對(duì)防區(qū)制，反對(duì)軍閥混戰(zhàn)，主張還政于民，并揭露帝國(guó)主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的罪惡，頌揚(yáng)十月革命，介紹新生的社會(huì)主義制度。時(shí)任成都西南公學(xué)校長(zhǎng)的惲代英就經(jīng)常在上面發(fā)表文章。

當(dāng)然，這樣的報(bào)紙是不合楊森的口味的。這年5 月1 日，《甲子日刊》發(fā)表紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的社論，同時(shí)，在黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在少城公園召開了紀(jì)念“五一”和追悼列寧的群眾大會(huì)。

大會(huì)熱烈進(jìn)行時(shí)，協(xié)和大學(xué)100 多名基督教徒闖進(jìn)會(huì)場(chǎng)，揚(yáng)言廖劃平寫文章罵他們是洋奴，要找廖劃平算賬。這些人橫沖直撞，場(chǎng)面頓時(shí)失控，打斗聲、抓扯聲、叫罵聲……相互交織，險(xiǎn)些釀成大的沖突。

當(dāng)天夜里，楊森就下令停辦了 《甲子日刊》。

楊森進(jìn)駐成都后，發(fā)現(xiàn)王右木是一個(gè)舉足輕重的人物，在學(xué)生、工人和廣大群眾中都有很高的威望，極富鼓動(dòng)力和號(hào)召力，便決定利用這個(gè)人物。他認(rèn)為，如果王右木能為我所利用，必能有助于實(shí)現(xiàn)其個(gè)人野心，否則將是后患。

楊森與他的高參秘密商量，決定用高官和金錢收買王右木。

1924 年暮春的一天，楊森的四個(gè)親信副官帶著全副武裝的禮兵，來到王右木家，送來一大箱銀元，呈上了一張軍部督辦署等顧問的委任狀，說什么“楊軍長(zhǎng)久仰大名，請(qǐng)來共理川事”。

王右木深知楊森不懷好意，但也不好駁他的面子，說：“謝謝楊軍長(zhǎng)高看，你們知道，我對(duì)錢不感興趣，先把銀元拿回去。至于做顧問的事，讓我考慮考慮，最遲明天回話，怎么樣？”

副官們見王右木說得有些道理，便轉(zhuǎn)身給楊森交差去了。

等楊森的副官們走后，王右木對(duì)妻子郭氏說：“楊森想用高官厚祿收買我，簡(jiǎn)直是癡心妄想！我和他的信仰、主張是水火不相容的，我怎么可能去做他的官呢！”

“你不答應(yīng)，不怕他們報(bào)復(fù)嗎？”郭氏問。

“怕是不怕，但避一下風(fēng)頭是必須的。”王右木深知，刁鉆、奸詐的楊森是不會(huì)輕易放過他的。“你給我收拾一下東西，我今天晚上就走。”

“到哪兒去？”郭氏問。

“廣州，我要去參加一個(gè)黨的重要會(huì)議，原本打算過幾天才走的。”王右木說。

郭氏給他拿了幾件換洗衣服，裝進(jìn)了包袱。

當(dāng)天晚上11 點(diǎn)過，王右木見四周無人，兒女也悄然熟睡，就立刻起身。看著王右木匆忙離開的身影，郭氏喊了一聲：“右木。”

“等著，我很快就會(huì)回來的。”王右木滿眼含淚，轉(zhuǎn)過身，小聲地說。

郭氏正準(zhǔn)備開口，王右木卻瀟灑地比了一個(gè)“噓”的手勢(shì)，昂首挺胸地走了。

誰知，這一走，王右木再也沒有回來……