三重維度下抗疫精神的文化審視

摘 要：抗疫精神是中華民族精神的一個新標識，一個民族的集體記憶，需要時間、空間、主體三位一體的維度。時間維度下抗疫精神有其自身生成邏輯與鮮明特征，空間維度下抗疫精神的空間實踐與現實感知體現在空間上的全局性、系統性與可控性，主體的維度體現了抗疫精神的內生動力與主體自覺。三個維度間交融互攝、動態平衡，共同構成了今天中華優秀傳統文化的創造性轉化和中國精神創新性發展。

關鍵詞：抗疫精神;三重維度;中華民族

作者簡介：張冬利，華南理工大學馬克思主義學院副教授，法學博士，主要研究方向：道德發展與比較思想政治教育（E-mail：zhdonglin001@vip163com;廣東 廣州 510640）。

基金項目：華南理工大學中央高校基本科研業務費資助項目“三重坐標定位下抗疫精神的文化審視與研究”（x2tjC2200770）;廣州市哲學社會科學發展十三五規劃項目“大學生參與和推進廣州新時代文明實踐中心建設研究”（2018GZMZQN02）

中圖分類號：G122; D647? 文獻標識碼：A

文章編號：1006-1398（2021）01-0015-08

新冠肺炎疫情發生后，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，中國取得了疫情防控的顯著成效。在這場疫情防控的人民戰爭、總體戰和阻擊戰中，有一種精神彌足珍貴，我們可以稱之為“抗疫精神”。作為一種精神力量，抗疫精神注定會成為中華民族精神的一個新標識，一個民族的集體記憶，需要時間、空間、主體三位一體的維度，由此構成國家歷史敘述的書簽，構成民族身份認同的邊界，構成文明血脈傳承的基因。時間維度下抗疫精神有其自身生成邏輯與鮮明特征;空間維度下抗疫精神的空間實踐與現實感知體現在空間上的全局性、系統性與可控性;主體的維度體現了抗疫精神的內生動力與主體自覺，“平民英雄”呈現了價值多樣和內涵提升的雙重趨勢，“以人民為中心”則是戰疫英雄精神的價值追求與靈魂。三個維度間交融互攝、動態平衡，構成了今天中華優秀傳統文化的創造性轉化和中國精神創新性發展（如下圖1）。

一 時間維度：抗疫精神的時代特征與生成邏輯

抗疫精神的對象性基礎包括發揮基礎作用的優秀傳統文化、發揮中堅作用的革命文化、發揮引領作用的社會主義先進文化。對中國抗疫精神從其生成邏輯的角度對特質進行提煉、總結和闡釋，是非常必要而且有現實意義的。中國精神是中國人民在革命和建設的進程中形成的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神這兩大精神動脈，推動著社會不斷向前發展、推動著事業不斷取得進步和勝利的精神力量。中國精神在不同的歷史階段和時代環境下有著鮮明的時代特征和內涵，在全民抗擊新冠肺炎疫情的人民戰爭中，中華民族所迸發出來的英雄氣概和磅礴力量為中國精神動脈注入了新的強勁血液，家國情懷、責任擔當、奉獻精神、愛崗敬業、自強不息、樂觀主義、命運共同體等理念得到了新的詮釋和解讀，并體現了民族性與時代性的統一、個體性與整體性的辯證、黨性和人民性的一致、科學性和創造性的融合、政治性和生活性的統一等鮮明特征。

1在彰顯中國制度的顯著優勢中把握抗疫精神生成的歷史邏輯

文明的成果往往通過制度的優勢得到體現，通過科學的制度安排可以優化配置生產力要素，充分激發要素潛力，達到既定基礎和條件約束下的生產力水平上限。從未中斷過的中華文化，曾在不同領域進行制度創新，井田、分封、均田等經濟制度，“禮樂秩序”“三省六部”“參知政事”等政治制度，“選賢與能”等選人用人制度等，都形成了關于國家制度和國家治理的豐富思想，這些思想中的精華是中華優秀傳統文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內容。中國特色社會主義制度，也正是基于深厚文化積淀的創新實踐。馬克思指出：“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個歷史發展為基礎的，是以階級關系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學的以及其他的后果為基礎的。”《馬克思恩格斯全集》，第3卷，北京：人民出版社，1960年，第544頁。

制度的優勢有其歷史的邏輯，在歷史的坐標上，當前處在中華民族偉大復興和實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，黨的十九屆四中全會從13個方面系統總結了我國國家制度和國家治理體系的顯著優勢，揭示了創造經濟快速發展、社會長期穩定“兩大奇跡”的制度密碼。回顧近代中國不同階層為“自強”“圖存”所進行的嘗試，就不難理解制度的“歷史選擇”的必然性。中國特色社會主義制度，是解決中國問題、推動中國發展的最佳方案，是“中國之治”的制度密碼，也是抗疫精神的制度密碼。鄧小平曾指出：“社會主義國家有個最大的優越性，就是干一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執行，不受牽扯。”《鄧小平文選》，第3卷，北京：人民出版社，1993年，第240頁。習近平更是明確指出：“我們最大的優勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業的重要法寶。”習近平：《習近平談治國理政》，第2卷，北京：外文出版社，2017年，第273頁。面對此次突如其來的新冠肺炎疫情，全國上下萬眾一心、眾志成城，詮釋了“一方有難八方支援”的“中國溫度”，見證了十天建成火神山的“中國速度”，展現了全國“一盤棋”的中國力量，讓國際社會對中國制度也有了新的認識。

2在新時代奮進中把握抗疫精神生成的理論邏輯

理想信念是抗疫精神所蘊含的基礎性要素與認知理性。堅定必勝的信念，堅定中國特色社會主義的信念，在抗疫精神中具有基礎性意義。信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅定不移并身體力行的心理態度和精神狀態，體現在中華民族無論何時面對危險與災難時精神的堅定、勇氣和后勁。無論是中國軍隊再次展現聞令而動、敢打硬仗的過硬作風，還是廣大醫務人員和防疫工作者迎難而上，用生命踐行了救死扶傷、甘于奉獻的崇高精神，以及眾志成城抗疫的全體人民，都為打贏疫情防控阻擊戰提供了共同精神支柱和強大精神動力。習近平強調，加強疫情防控必須慎終如始，對疫情的警惕性不能降低，防控要求不能降低，繼續抓緊抓實抓細。疫情防控的“慎終如始”和兩個“不能降低”，彰顯了奪取疫情防控斗爭勝利的精神力量。其中抗疫精神所展現的韌性特質更是展現了其所蘊含的恒穩性指標。韌性，原指材料在塑性變形和破裂過程中吸收能量的能力，后引申為事物所具有的頑強持久精神。“歷史一次次表明，無論是遇到瘟疫暴發還是經濟危機、饑荒甚或戰爭等困境時，中國都迸發出強烈的韌性精神。”利比里亞《非洲頭版》網站如此評價中國的抗疫表現。中國共產黨克難攻堅而始終不忘初心砥礪前行，其奧秘就在于抗疫精神的韌性特質，這種韌性對外體現在能及時適應瞬息萬變的客觀形勢，對內能克服自身懈怠等不良狀態，展現出強大的彈性、靈活性和復原力。

尊重科學體現了抗疫精神的實踐品格與實踐理性。習近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上講到：“尊重科學，集中體現了中國人民求真務實、開拓創新的實踐品格。”習近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《人民日報》2020年09月09日 ，第02 版。這種實踐品格正是源于對科學規律的尊重和對科學認知的堅守。科學是關于自然、社會和思維的知識體系，是推動社會進步的發動機。疫情防控的科學精神就是在疫情防控實踐的過程中被抽象出來并反過來指導疫情科學探究的一種價值取向和理性態度。防控阻擊戰打響以來，大數據運用，數字政府、智慧城市建設，生命健康、人工智能等上下游企業和科研機構的聯合攻關，在疫情發現、預警、防治等方面，充分展現了科技防疫的“硬核”和力量。在這次疫情防控過程中，各區域推動跨領域、跨部門的大數據互聯互通，加速共享，提升了疫情防控科學化精細化精準化水平，推動了國際國內科研機構、科技企業的協同創新，充分展現了馬克思主義一以貫之的科學精神的求真、創新、協作。黨的十八大以來，習近平治國理政的一個鮮明特點，就是特別強調要用科學思想方法去觀察、思考、分析問題。

生命至上是抗疫精神所蘊含的倫理向度與價值理性。疫情之始，中國就特別強調：“生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是責任”。疫情之下，生命至上是最高原則，不惜一切代價搶救生命，保護生命。與“群體免疫”，乃至“四不”等價值倫理形成鮮明對比的是中國抗疫“應收盡收，應治盡治”，“應隔盡隔”，“一個不漏”的責任擔當與價值倫理。習近平在赴武漢考察新冠肺炎疫情防控工作時，指出“黨中央采取的所有防控措施都首先考慮盡最大努力防止更多群眾被感染，盡最大可能挽救更多患者生命”習近平：《在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作時的講話》，《求是》2020年第7期，第1頁。，充分彰顯了以習近平同志為核心的黨中央“人民至上、生命至上”的執政理念;全國馳援湖北的精銳醫療隊，同時間賽跑，與病魔較量，用行動展現了“人民至上、生命至上”的人間大愛;數日之內建成火神山、雷神山醫院，3萬多管理和作業人員用建設速度展現了“人民至上、生命至上”的責任擔當。國務院2020年4月4日舉行全國性哀悼活動，表達了全國各族人民對抗擊新冠肺炎疫情斗爭犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，詮釋了以人為本和生命至上。

3在科學防控疫情中把握抗疫精神生成的實踐邏輯

“實事求是”是抗疫精神成長的催化劑。在這次疫情防控中，習近平多次指出，要突出重點、統籌兼顧，分類指導、分區施策，一再強調科學防治、精準施策，體現了實事求是的態度和方法。抗疫過程，是一個很好的認知、實踐、再認知到再實踐的實事求是過程，也是一次思想洗禮的過程。馬克思主義要求把正確的事實判斷作為決定和實踐的前提，這是謀劃和推動新時代中國特色社會主義偉大事業的基本依據。疫情發生后，全國科技戰線迅速行動，不到一周時間就確定了新冠病毒的全基因組序列并分離得到病毒毒株，及時供給全球共享。習近平提出“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的總要求，將科學防治擺在了極為重要的位置。廣大科研和醫務工作者邊救治、邊總結、邊改進，將論文寫在疫情防控一線，堅守救死扶傷的職責，展現了防控嚴謹求實的科學精神。科學作為一項追求真理的偉大事業，已不僅是一種知識和技能，更是一種文化，一種精神。

“知行合一”是抗疫精神傳承的生命力。抗疫精神是民族復興實踐性與時代性的具體體現，馬克思主義主張知行合一，正確處理認識世界和改造世界的關系，這是謀劃和推動新時代中國特色社會主義的基本邏輯。認識病毒就是理解人類自身，人類的發展史，也是與疾病的斗爭史，人類的戰疫史，同樣有著醫學進步、文藝繁興。在這次防疫斗爭中，很多大學生積極響應團中央的號召，投入到防控疫情的一線中，做自己力所能及的事情，普及防疫知識、參與家鄉防疫工作、在線志愿云輔導、向疫區捐款捐物，身體力行，用自己的力量踐行著抗疫精神。

二 空間維度：抗疫精神的民族稟賦與現實觀照

抗疫精神在實踐中增加了民族精神的空間維度，民族精神既具有歷史的連續性又具有現實的可驗證性。每當經歷一些重大事件或面臨重要關頭，我們看到常常會孕育并誕生一種崇高而偉大的民族精神，從紅船精神、長征精神、紅巖精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神，到雷鋒精神、大慶精神、載人航天精神、兩彈一星精神、抗洪精神、女排精神等先進精神等，這些精神在實踐中共同描繪了中華民族砥礪前行的精神長廊。抗疫精神的空間維度是其在現實時間維度上的空間關聯，這種關聯具體體現在疫情防控工作的戰略思維、系統思維和底線思維中，這些科學的思想方法和工作方法，是中國共產黨自覺運用馬克思主義科學方法論分析和解決現實問題的具體體現。

1空間上的全局性：戰略思維彰顯了抗疫精神的高度與跨度

戰略思維在一定程度上反映了不同民族在歷史發展、文化背景、制度變遷等影響下形成的傳統觀念和思維特征。中華民族所特有的理智與性格，在戰略思維領域同樣也有其獨特的表現，抗疫精神空間上的全局性體現在對內構建戰略布局和對外推動戰略對接。

堅持以戰略思維謀劃疫情防控工作體現的是共產黨人的大局意識。中國共產黨具有總攬全局、協調各方的獨特優勢，在“全國一盤棋”戰略思路下，全國各地堅決貫徹中央關于疫情防控的各項決策部署，樹立大局意識，同舟共濟，增強人民群眾戰“疫”信心。戰略的基本特征是系統性和全局性，習近平多次強調，戰略思維永遠是中國共產黨人應該樹立的思維方式。一定程度上，戰略上判斷得是否準確、戰略上謀劃得是否科學、戰略上能否掌握主動，從根本上決定著這場戰役的發展進程。只有全局著眼，大局著想，與集體同頻共振，才能取得抗疫的最終勝利。

堅持以戰略思維謀劃疫情防控工作體現的是中華民族共同體意識。中華民族命運共同體意識植根于中華悠久的歷史傳統，是中華民族戰勝苦難、解決危機、實現復興的強大內生動力，是中華民族生生不息、綿延發展的精神密碼。新冠疫情展現了海外華僑華人與國內群眾抗疫的休戚與共和守望相助，向世界彰顯了中華民族的凝聚力和偉大精神。抓住全球華人同心合力抗疫契機，有助于我們建立完善全球華人團結互助、共同發展的常態化機制，深入鑄牢中華民族共同體意識。

堅持以戰略思維謀劃疫情防控工作體現的是人類命運共同體意識。病毒沒有國界，疫情不分種族。中國在自身疫情防控依然嚴峻之時，仍然向遭遇疫情肆虐嚴重的日本、韓國、意大利、伊朗等國提供力所能及的幫助，充分體現了中國與國際社會和衷共濟、共克時艱的積極姿態和大國風范，也是推動構建人類命運共同體的生動實踐。

2空間上的系統性：抗疫斗爭凸顯了抗疫精神的層次性與統一性

習近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的重要講話中強調，“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神”習近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《人民日報》2020年09月09日 ，第02 版。。抗疫精神的層次性主要體現在三個層面：國家意識、文化認同與公民人格（圖2）。

抗疫斗爭強化了中華民族政治共同體意識。黨的十九屆四中全會把“鑄牢中華民族共同體意識，實現共同團結奮斗、共同繁榮發展的顯著優勢” 新華社：《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》，人民日報，2019年11月06日，第01版。列為我國國家制度和國家治理體系的十三個顯著優勢之一，中華民族命運共同體意識是中華民族戰勝苦難與實現復興的內生動力和精神密碼。此次疫情防控過程中，中國人民形成的高度組織化和集體高效行動，彰顯了中華民族共同體舉國同心、命運與共的精神特質。

抗疫斗爭提升了中國人民對中華文化的認同度。在防控疫情過程中，中國采用了最嚴格的抗疫措施，卻得到民眾的廣泛認同，這種認同的背后正是中國人民對中華文化的高度認同。居安思危的憂患意識、舍生忘死的義利觀、“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷、眾志成城與守望相助的互助精神、協和萬邦與和衷共濟互相合作精神等，如同基因一樣，深刻地影響著每一個民族成員。正如習近平所強調的：“唯有精神上站得住、站得穩，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質的角力，也是精神的對壘。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承。”習近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《 人民日報 》2020年09月09日，第02 版。

抗疫斗爭促進了公民人格的健全與完善。此次新冠肺炎疫情既是對國家治理體系與能力的一次大考，也是對公民人格的一次大考，公民的責任感和行為的規范性在疫情防控中扮演著重要的角色，可以說，越是關鍵時刻，越是國家社會治理能力和公民素養升維的良機。公民人格是個體性與公共性的統一，個體性體現在個體所具有的獨立人格、權利意識、義務意識、法治意識等，公共性則體現在個體所應承擔的公共倫理、公共理性、公共責任和公共參與等。疫情之下，當公民的個體性與公共性產生沖突，必須遵循二者的統一。不僅每個公民面對疫情時所應具備的理性認知能力、道德規范、科學精神等是整個防疫系統的一部分，而且疫情之下充分保障每個公民的人格尊嚴不容侵犯也是抗疫精神的應有之義。

3空間上的可控性：底線思維呈現了抗疫精神的主體自覺

堅持以底線思維謀劃疫情防控工作體現了黨的憂患意識。底線思維是以底線為導向的一種思維方法和心態，強調“立足最低點，爭取最大期望值”，這次疫情要切實做到像習近平所強調的那樣，“時刻保持如履薄冰的謹慎、見葉知秋的敏銳。”習近平：《在統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作部署會議上的講話》，《 人民日報 》2020年02月24日，第02 版。既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀牛”事件。增強憂患意識，提高防控能力，著力防范化解重大風險。

堅持以底線思維謀劃疫情防控工作體現了主體自覺意識。底線思維不是一種消極、被動、防范的思維方式，而是“有守”和“有為”的有機統一。1945年5月，毛澤東在中共七大上面對抗戰即將“勝利”的大好形勢，卻一口氣列舉了我們可能遭遇的“十七條困難”，并據此提出應對之策，就是成功運用底線思維的典范。鄧小平也反復強調：“我們要把工作的基點放在出現較大的風險上，準備好對策。這樣，即使出現了大的風險，天也不塌下來。”《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第267頁。習近平指出：“善于在危機中育新機、于變局中開新局。”《在危機中育新機、于變局中開新局——習近平總書記同全國政協委員共商國是并回應經濟社會發展熱點問題》，新華網2020年05月24日。在疫情如何演變是未知數的情況下，在危機面前，各行各業時刻做好救治的準備，就是戰疫精神堅持底線思維的最好體現。

三 主體的維度：抗疫精神的內生動力與內涵提升

1850年1月到11月，馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一文中引用法國哲學家愛爾維修的話，“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創造出這樣的人物來。”《馬克思恩格斯選集》，第1卷，北京：人民出版社，2012年，第502頁。英雄精神是中華民族精神的固有基因，也正是這樣一種人民至上、愛國奉獻、舍生忘死、攻堅克難的英雄精神，點亮了抗“疫“精神的燈塔，構成了抗疫精神的核心。習近平指出：“偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。”《習近平：深入開展學習宣傳道德模范活動，為實現中國夢凝聚有力道德支撐》，《人民日報》2013年09月27日，第01版。培育和弘揚英雄文化，推崇英雄價值觀，捍衛和關愛英雄，不僅有助于人們崇敬英雄，推動更多英雄的涌現，還有助于人們學習和傳承不畏艱難、拼搏進取、保家衛國的英雄氣概和斗志。

1核心層面：“以人民為中心”體現了抗疫精神的價值追求與靈魂

人民是歷史的創造者，是真正的英雄。習近平指出，“要廣泛發動和依靠群眾，同心同德、眾志成城，堅決打贏疫情防控的人民戰爭。”《習近平在北京市調研指導新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時強調：以更堅定的信心更頑強的意志更果斷的措施堅決打贏疫情防控的人民戰爭總體戰阻擊戰》，《人民日報》2020年02月11日，第1版。作為當代馬克思主義發展成果的“以人民為中心”思想，具體到抗擊新冠疫情中，就是抗疫為了人民、抗疫依靠人民。一方面動員廣大人民群眾積極參與其中，直接貢獻力量;另一方面需要廣大人民群眾理解、支持國家和各地政府的疫情防控措施，以自身行動配合疫情防控工作。在各地黨委政府的通力協作下，社會各方面力量被充分調動，嚴防死守，確保疫情得到及時阻隔和患者得到及時救治。

抗疫精神踐行以人民為中心的發展思想，體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨。以人民為中心，習近平有很多相關論述，根本指向都是要求中國共產黨的價值核心要“建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎上”，這是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。

2根本層面：黨的領導是凝聚同心抗疫精神的硬核力量與制勝法寶

習近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出抗疫斗爭偉大實踐再次證明：“中國共產黨所具有的無比堅強的領導力，是風雨來襲時中國人民最可靠的主心骨。”習近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《人民日報》2020年09月09日，第02 版。以習近平同志為核心的黨中央是這一場抗疫的信心之源，各級黨組織動員廣大黨員干部把打贏疫情防控阻擊戰作為重大政治任務，把投身防控疫情第一線作為踐行初心使命，有效地把黨的政治優勢、組織優勢、密切聯系群眾優勢轉化為疫情防控的強大政治優勢。習近平指出：“正是因為有中國共產黨領導、有全國各族人民對中國共產黨的擁護和支持，中國才能創造出世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡，我們才能成功戰洪水、防非典、抗地震、化危機、應變局，才能打贏這次抗疫斗爭。”同上。

抗疫精神具有的超越性，是指抗疫精神不僅彰顯出了中華優秀傳統文化傳承至今的深厚底蘊，而且超越時代環境的局限，充分展現了中國精神、中國力量、中國擔當。這種超越性體現在每一個沖鋒在第一線的黨員身上，廣大黨員干部用行動展現的共產黨人的政治本色。一個黨員就是一面旗幟，中國特色社會主義最本質的特征就是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢就是中國共產黨領導，堅持黨的集中統一領導是我們的事業不斷取得勝利的重要法寶。

3基礎層面：“平民英雄”展現了抗疫精神價值多樣和內涵提升的雙重趨勢

激發人民的參與權是疫情防控取得勝利的“內生動力”。抗疫精神不是一個抽象的概念，而是有具體的思想內涵，一方面，抗疫精神是在歷史的場景當中的具體的行為，它首先存在于抗疫斗爭第一線的廣大黨員干部和人民群眾身上，無數醫護人員、警察、基層工作者奔赴一線，這為我們的英雄主義教育提供了豐富的素材;另一方面，面對這場前所未有的公共衛生事件，社會各方面遭受重大影響，尤其一些西方國家利用互聯網手段抹黑我們，為我們帶來一定的負面影響。在“如何講好中國故事”這一重大時代命題中，“如何講好中國英雄故事”必然是一個非常重要環節，它立足于回答好如何把英雄情懷扎根于大眾，實現民族培根鑄魂之要義。

在傳統價值觀念和意識形態領域，群體性視角往往意味著英雄形象的符號化與扁平化，尤其是在家國同構的英雄藝術形象塑造中，早期主旋律電影中的英雄人物較多是集體意志的體現，缺少個性化意識和個人情感的表達。而新時代的英雄，可能更需要一種親和力和人性的溫度，英雄之所以能夠無私奉獻，因為他們內心有著很深沉的愛，對事業的愛，對人的愛，對土地家鄉的愛，對這個世界的愛。習近平在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話中指出，“英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創造不平凡的成就。”習近平：《在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話》，新華社，2019年09月29日。

平民英雄的偉大之處在于，他們以自己的行動喚起對人性本位的回歸，是這個時代的精神財富。在這場疫情阻擊人民戰爭中，我們看到醫護工作者、人民警察、志愿者、基層崗位人員等用行動刻畫出無數新時代下的“平民英雄”形象，他們沖鋒在前、全力以赴，為全國人民的生命健康筑牢一道道堅實的防線。在黨和人民最需要的時候，平民英雄們在責任與擔當中彰顯著抗疫精神的內核，呈現了抗疫精神價值多樣和內涵提升的雙重趨勢。具體而言，價值多樣是指日常生活中有著閃光點的人，都能成為時代的英雄;內涵提升是指不僅注重人物、事跡的感染性，也注重提升公眾的思考力和判斷力。

恩格斯說過：“沒有哪一次歷史的災難，不是以歷史的進步為補償的。”《馬克思恩格斯全集》，第39卷，北京：人民出版社，1974年，第149頁。災難終將過去，傳承抗疫留下的寶貴精神財富，講好抗疫精神是我們的責任。抗疫精神作為一種文化生產方式，不斷為人類和社會的進步貢獻力量，發掘抗疫精神的時代意義，發現其審美價值，對于今天我們保證人民生命安全和經濟社會發展等都具有重要意義。沒有人喜歡危機，但遭遇危機時，人卻可能獲得更厚實的成長，中國精神也是不斷在磨難中成長、從磨難中奮起的。正如習近平所言：“中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。”習近平：《在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，人民日報，2018年03月21日，第 2版。縱觀中華民族的歷史進程，我們之所以經歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，歸根到底靠的就是民族精神這一制勝法寶。

（衷心感謝匿名評審專家對本文提出的寶貴修改意見）

Cultural Review of Anti-epidemic Spirit From Three Dimensions

ZHANG Dong-li

Abstract： The anti-epidemic spirit is a new symbol of the Chinese national spirit. The collective memory of a nation needs the dimension of trinity of time， space and subject. The anti-epidemic spirit under the time dimension has its own generative logic and distinctive characteristics. Under the spatial dimension， the spatial practice and reality perception of anti-epidemic spirit are embodied in the overall， systematic and controllable space. Under the subject dimension， the? anti-epidemic spirit reflects its endogenous driving force and subjective consciousness. The integration and dynamic balance of the three dimensions constitute the creative transformation of todays Chinese culture and the innovative development of Chinese spirit.

Keywords： anti-epidemic spirit; three dimensions; Chinese nation

【責任編輯 龔桂明】