忙趁東風放紙鳶

“紙鳶”，即風箏。相信大家都會想起唐代元稹《有鳥二十章》中的詩句：“有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽。”抑或是想起了南宋陸游《觀村童戲溪上》中的詩句：“竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。”但要說印象最深刻的，當屬清代詩人高鼎的《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”

眼下，正值春暖花開的季節，我們何不“忙趁東風放紙鳶”，讓自己的思緒隨著紙鳶飛向夢想中的那方天地呢？

前世今生

東周春秋時期，我國古代勞動人民就發明了風箏。相傳，墨翟以木頭制成木鳥，是人類最早的風箏。后來，魯班用竹子改進了墨翟的風箏材質。到了東漢時期，蔡倫改進造紙術后，坊間才開始用紙做風箏，稱為”紙鳶“。

南北朝時期，人們開始用風箏作為傳遞信息的工具。從隋唐開始，由于造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏。到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。當時由于文人的參加，風箏在扎制和裝飾上都有了很大的發展;同時由于社會上對風箏的需求，制作風箏成為一種專門的職業。明清時代是中國風箏發展的鼎盛時期，在大小、樣式、扎制技術、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進步。之后，風箏就廣泛出現在人們的生活中，也廣泛地出現在各類文學作品中。宋人周密就在《武林舊事》中寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”此處的“鳶”指的就是風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋人蘇漢臣的《百子圖》里都有關于放風箏的生動景象。

十三世紀，意大利人馬可·波羅自中國返回歐洲后，風箏始傳到世界各地。

提到今天的紙鳶（風箏），我們不得不說說世界風箏之都——濰坊。風箏是濰坊的象征。早在20世紀30年代，濰坊就曾舉辦過風箏會。1984年4月1日，在美國友人大衛·切克列的熱心幫助和山東省旅游局的大力支持下，首屆濰坊國際風箏會拉開帷幕。1988年4月1日，第五屆濰坊國際風箏會主席團會議上，確定濰坊市為“世界風箏都”。1989年第六屆濰坊國際風箏會期間，成立了由美國、日本、英國、意大利等16個國家和地區風箏組織參加的“國際風箏聯合會”，總部設在濰坊。至此，濰坊成為世界風箏文化交流的中心。

品種類別

現代紙鳶的制作過程可謂異彩紛呈。在我國，尤以著名的風箏故鄉楊家埠村為甚。其制作的風箏以做工考究、繪制精細、起飛高穩而聞名，分為串子類、板子類、立體類、軟翅、硬翅和自由式六大系列，多達六十多個品種。在濰坊風箏博物館中——迄今世界上最大的專業博物館里陳列展出了歷屆風箏節的中外風箏佳作，題材廣泛，花樣繁多，扎技精湛，造型各異，令人眼花繚亂，目不暇接。

好的紙鳶和放紙鳶用的線的制作方法其實并不簡單。首先要用“蠟玻璃線”，就是先將一些玻璃瓶子敲得粉碎，輾成尖銳的顆粒粉狀，然后用砂鍋煮一種叫“牛皮膠”的東西（就是印刷廠裝訂書籍封皮的那種膠），膠煮好后把玻璃碎粘在線上，經過一夜的風干，系風箏的線便變得鋒利無比。諸事俱備之后，紙鳶就做成了。

詩情畫意

陽春三月，正是放風箏的好時節。古往今來，風箏牽動著詩人的情愫，成為世人爭相吟詠的題材。

最早描寫放風箏的詩歌應是唐人元稹，他寫了一組詠物詩《有鳥》：“有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽。去地漸高人眼亂，世人為爾羽毛全。風吹繩斷童子走，馀勢尚存猶在天。愁爾一朝還到地，落在深泥誰復憐。”詩風淺直易懂，借物諷人，意味深遠。

到了宋代，“風箏詩”漸漸多了起來。南宋詩人陸游就曾以擬人化的筆法描寫紙鳶，十分生動：“竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。”詩句不僅生動地刻畫了紙鳶的姿態，且讓人聯想到那些放風箏的孩子是多么天真，多么快樂。

明代，民間放風箏的活動就很普遍了。明代詩人徐渭簡直是個風箏迷，他的《風鳶圖詩》：“江北江南低鷂齊，線長線短回高低。春風自古無憑據，一伍騎夫弄笛兒。”便是對當時放風箏熱鬧情景的真實寫照。

清代的風箏制作和放飛更為盛行，人們爭相娛樂。詩人高鼎在《村居》一詩中曾這樣描繪兒童放風箏的情景：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這首詩生動地描繪了春光明媚、柳絮紛飛的時節，活潑的兒童舒臂牽線、喜放風箏的歡樂情景，繪成了一幅生活氣息濃厚的畫面。

更有趣的是曹雪芹在《紅樓夢》中還以斷線的風箏為謎底制作了一條燈謎：“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”這條燈謎為賈探春所作，以斷線的風箏暗示她的遠嫁不歸，體現了曹雪芹的獨具匠心。

周作人對風箏很有研究。他在一首《兒童雜事詩》中說：“鲇魚飄蕩日當中，蝴蝶翻飛上碧空。放鷂須防天氣變，莫教遇著亂頭風。”詩句講述的是放風箏時最怕的就是遇上風向不定的亂頭風，真可謂經驗之談了。

郭沫若對風箏也十分喜愛，并頗有研究。他在《詠風箏》詩中云：“橫空欲縱又遭擒，掛角高瓴月影沉。安得妲娥宮里去，碧海晴天話素心。”詩句意境優美，借物喻人，讀后回味無窮。

人物故事

七旬“風箏爺爺”：

樂享人生、放飛快樂

晴天的傍晚，清風拂面，散步在聚亨路大橋，常常看見一個放風箏的老人。老人身材魁梧，滿是褶皺的臉在夕陽下笑得特別燦爛。身邊不遠處，一個大布袋里裝著四五個風箏。

風起了，老人跑起，放線收線，起飛、操作、回收，動作干脆利落、拿捏自如。他就是被人們稱為“風箏爺爺”的朱熙昌老人。

在朱熙昌家中，記者見他正在整理一款蜈蚣形狀的風箏。這個風箏展開有7米多長，蜈蚣頭呈立體狀，身體由一個個用綢布制成的圓片用結實的錦綸線連成，圓片之間還用一兩端粘著雞毛的細蘆柴隔著。他說這個風箏是讓兒子幫自己在網上買的，如今不缺吃穿，花錢買自己愛好的風箏玩樂，是很開心的事。在他家客廳及房間里，記者見到的各種大大小小的風箏足有30多個。交談中，他告訴記者，到鹽城這邊來，人生地不熟的，沒人與自己玩，就放放風箏，既鍛煉了身體，又收獲了諸多快樂。

……

交流中，朱熙昌告訴記者，放風箏時，有時慢跑有時側身跑，這對增強腿部力量和腳步的靈活有一定好處。放風箏時，雙臂還要不停地抖動風箏線，并伴有屈腿動作，可使軀干和四肢的關節得到充分活動。同時，雙眼面對藍天，望著飛舞的風箏，可以消除眼睛疲勞，改善視力，預防近視。他認為，愛好放風箏，還可讓人們放下手機，到空曠場地呼吸新鮮空氣，有益健康。

（摘編自“新浪網”2021年1月20日）

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