《羅密歐與朱麗葉》和《塞萊斯蒂娜》比較研究

姜霽善

內容摘要：《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的一部名垂千古的愛情悲喜劇，該作品在悲劇的命運背景之下演繹的唯美與浪漫讓人心醉，而通篇的悲劇色彩與主人公的悲劇命運則令人心碎。《塞萊斯蒂娜》是十五世紀末文藝復興初期的一部西班牙文學上的醒世奇作。它在禁欲主義的大背景之下傳達出了宣揚個性解放的人文主義新思想，有極大的顛覆意義。本文剖析了《羅密歐與朱麗葉》與《塞萊斯蒂娜》中的悲劇色彩，并對兩部劇的中的悲劇根源進行了分析，也淺析了悲劇造成的影響和意義。

關鍵詞：《羅密歐與朱麗葉》 《塞萊斯蒂娜》 愛情悲劇 反叛 人文主義思想

悲劇是以劇中人與現實、命運之間不可調和的沖突以及悲慘結局，作為基本內容的故事。毋庸置疑，悲劇常常是從幸福轉為不幸和災難性的結局，這樣的轉變通常有多重原因。黑格爾認為，“悲劇沖突具有不可避免的必然性和社會性”。在《羅密歐與朱麗葉》和《塞萊斯蒂娜》中，悲劇的發生來自于一系列難以解釋的偶然。但在故事中許多必然性的因素也牽引著結局走向悲劇。本文試將從兩部作品的人物自身、歷史背景來分析悲劇的偶然與必然和最終成因，比較它們的影響與悲劇意義。

一.悲劇的成因

1.人物自身的性格

雷蒙威廉斯在《現代悲劇》中言道，“最悲慘的不幸不是什么例外，也不是由罕見的情況或魔鬼般的人物所導致的;它自動產生于人的行為和性格，或者說幾乎是人的行為和性格之本質。這使得悲劇令人恐怖的緊靠著我們”。這在一定程度上為人物自身釀成悲劇這一觀點提供了依據。

在《羅密歐與朱麗葉》中，羅密歐的激情與沖動顯而易見。他的激情浪漫罕見也瘋狂，最后為愛情獻出了生命。他愛著愛情本身，當做是“虔誠的信仰”。他為了和朱麗葉互相愛慕的幸福而活著，故而當他覺得完美愛情落空時，便只能想到死亡，以反抗現實。他果敢倔強，卻被對愛的致命追求所蒙蔽。“愛”，于他而言，超過了一切。他將愛神化，空中樓閣般的愛和理智的缺乏驅使著他走上極端，釀就悲劇。

朱麗葉熱情真誠，確信著自己的愛情。但她天真無知，為了掙脫枷鎖選擇了假死后卻因為陰差陽錯斷送了生命。愛給了她足夠的勇氣違抗家族和禮教，甚至選擇明知是冒險的假死行為。這樣過于急切的決定和行動，加速了悲劇的發展，也在某種程度上造就了令人扼腕的結局。

《塞萊斯蒂娜》的男主人公卡列斯托的性格特點也是十分顯著。他對愛有近乎瘋狂的追求，無法抑制自己的沖動，向女主不斷傾倒著愛慕之情。他把梅莉貝婭視為他“榮耀的希望，痛苦的寬慰，心靈的快樂”。這種被過于夸張了的愛戀同樣是造成悲劇的重要原因。他的沖動導致他為了追求女主不擇手段，甚至請了塞萊斯蒂娜這樣的巫婆式的媒人來撮合他的戀情。

女主梅麗貝婭在塞萊斯蒂娜的巧言令色下也愛上了卡列斯托。她同朱麗葉一樣，敢于突破禮教的束縛，用情至深。在愛情開始時她遲緩審慎，結束時卻足夠壯烈深沉。當愛人去世時，痛不欲生的她選擇了和愛人共赴黃泉，以自殺宣告與封建禮教的決裂。

通過對比可以發現，兩部作品的主人公都激情、勇敢，也敢于挑戰封建教條，突破束縛，要求自主，他們這樣的性格特征成就了令人驚嘆的愛情，但在故事的大背景下成了悲劇的種子。

2.歷史背景

《羅密歐與朱麗葉》的故事發生在16世紀末文藝復興時期。蒙太古、凱普萊特兩大家族的深刻仇視，代表由中世紀遺留下來的封建上流社會間的沖突。而文藝復興時期的一大特點就是思想的躍進。兩大家族的年輕人們一發不可收拾地墜入了愛河，家族怨仇和稚嫩的愛情之間就產生了無可避免的巨大的戲劇性沖突。這誠然體現了文藝復興時期浪漫愛情和社會階層間的矛盾，以及新舊思想的猛烈碰撞。以及封建社會對相愛之人的摧殘、對人性的封殺。因而該作帶有濃厚的時代色彩。

再說《塞萊斯蒂娜》。作為一部寫就于15世紀末，也就是在中世紀文學與文藝復興時期文學之交的作品，它有著明顯的時代性和突破性，昭示了新觀念取代舊思想的歷史發展趨向。這部作品開創了近代現實主義小說的先河，結合當時社會資本主義與封建主義的沖突，結束了西班牙的中世紀文學，迎來新時代人文主義的曙光。文藝復興推陳了黑暗中世紀的腐朽思想，帶來了如“及時行樂”的享樂主義、唯利是圖等新的社會弊病。作者反對對物質的過度追求和極度享樂思想，這也是造就悲劇的不可不提的一點。

兩部作品都在強調個性解放和叛逆思想，傳播人文主義思想，追求自由。

3.綜合偶然與必然

《羅密歐與朱麗葉》中，家族的世仇與兩位主角的愛情形成了必然性的矛盾，一系列的偶然性事件又不斷地激化著矛盾。這導致了最終在絕望的處境中，只能選擇毀滅性的自殺。

它留給后世人們的，首當其沖的應是對于殉情所導致的家族和解的欣慰;接著是對有機會可以避免，卻又并未免去的悲劇結局的遺憾;也有對社會和人性當中存在著的必然性悲劇因素的深切思考。

羅密歐服毒實屬偶然。勞倫斯神父原本精心了設計讓朱麗葉假死，再送信通知被流放的羅密歐，讓兩人可以一起遠走私奔。但信并未送到，羅密歐還得到了朱麗葉已死的不幸傳聞。他趕回維羅納小城，在即將蘇醒的愛人身畔以毒自盡，這些陰差陽錯成為導致悲劇性結局的直接原因。

但這對情人不得不死去也是命中注定，他們注定要為社會環境殉葬。他們的結局甚至與自身并無關系，是一系列可怕的偶然的不幸最終毀滅了他們。倘使在這一系列的偶然不幸中，哪怕僅僅是其中一件沒出問題，一切興許就會向指向更好的結局——如果神父的信被如其送達……如果朱麗葉能早一些醒來……其實這些偶然性的巧合幾乎都是不現實的，但確實達到了劇作的一個重要目的：所有事情的發展看起來都不利于這對情人，這也是劇中自始至終都在表現的觀點。

這部劇一開始的合唱就提示我們即將看到“一對不幸的戀人”。就在羅密歐和朱麗葉遇到的那一剎那，他們都有一種相似的預感——他們的愛將會以災難而告終。當班伏里奧說：“去吧，跳舞快要完了。”羅密歐回答：“是的，我恐怕盛筳易散，良會難逢”。由此可見，他害怕事情從那時起只會變得越來越糟。而朱麗葉從乳母那里了解到羅密歐的身份后說：“要是不該相識，何必相逢？昨天的仇敵，今日的情人，這場戀愛怕要種下禍根”。

莎士比亞對于這部悲劇的觀點是：厄運在和這對情人作對。他們自己并沒有錯，環境卻安排得處處和他們作對，這就是中世紀時期對悲劇的舊觀點，也反映了宿命論文化背景帶來的影響。羅密歐的沖動、朱麗葉的急切的確是導致悲劇的重要原因，但真正引起這對情人雙雙喪命的實則是那環環相扣一系列的偶然：天命決定了他們生在維羅納小城的世仇家族里;茂丘西奧注定會被性子極端的提帕爾特刺死;神父的信本就無法準點送達。結局早已埋伏在草蛇灰線中。

《塞萊斯蒂娜》中的偶然性顯然在于那由于一系列意外引發的血案。卡列斯托翻墻時失足墜亡，梅麗貝婭隨即殉情，塞萊斯蒂娜被同伙殺死，兩個仆人也因謀殺罪被處刑。但事實上男女主人公是無法逃離凄婉愛情的，在所有的偶然背后都存在著必然性再向前推進。這段愛情的開始無疑源于“巫婆”塞拉斯蒂娜蠱惑式的“幫助”、撮合。她傳遞了愛情，搭建起橋梁，但是用的手段可說是有些不堪。男女主人感情的開始沒有做到坦坦蕩蕩，悲劇結局的伏筆也就此悄然埋下。

另一重必然性原因在于主人公的激進思想與腐朽思想不可避免的矛盾。在女主人公梅麗貝婭的觀念中，她深信著按照舊傳統組建家庭實是件駭人的事情。她明確表示只要愛情不要傳統婚姻，這顯然揭示了與時代的矛盾性。中世紀的道德迫使她把終身大事托付給父親處理，但她追求的是新式的愛情，絕不是中世紀的家庭義務和作為妻子的被奴役。

男女主人公與封建的教條和所謂宗教禁欲主義背道而馳。他們本都是社會上級階層的年輕人，但偏偏不按舊習走尋常之路。他們私下活動，自由結合，成了違抗禮教的大膽叛逆。卡列斯托與傳統偏見產生了激烈矛盾，將本不入流的情愛看的至高無上，甚至將愛人神化。他們的“異端”行為，是造就悲劇愛情的一大原因。

二.悲劇的意義和影響

《羅密歐與朱麗葉》作為莎士比亞家喻戶曉之作，影響之廣不言而喻。

構成《羅密歐與朱麗葉》中的最主要矛盾就是愛情與封建禮教和家族背景的碰撞。戲劇的色彩即是時代的色彩。事實上它成為傳世之作的一個重要原因就在與喚起人們的覺悟，以及對于引發種種悲劇色彩的自我命運的悲劇根源的求索。每一個時代都有其悲劇根源，這種悲劇根源是推動社會前進與發展的潛流，在莎士比亞所處的那個時代，悲劇的根源就是以羅密歐與朱麗葉所代表的人文主義者的純真、唯美的愛情與封建官僚階層的頑固、兇殘以及丑惡之間的極為尖銳的矛盾。《羅密歐與朱麗葉》展露出了這種人文主義光芒照射之下的社會的陰暗，這種強烈的對比不僅使得人文主義的光芒更加璀璨，而且也更加突出了16世紀歐洲社會的陰暗面。

《羅密歐與朱麗葉》中悲劇的另一大意義就在于其通過堅貞不渝的愛情的反抗，保留了愛情的純美。羅密歐與朱麗葉之間自由浪漫的愛情，是人本性的張揚。而雙雙殉情的方式，是對此的保全。愛情本身沒有破碎，可見人文主義也不會被打破，這可以說是對于人文精神的一種曠達的情懷。因而此處的悲劇是有極大象征意義的。

純粹的、美好的愛情在主導的封建思想前夭折，另世人著實惋惜。悲劇的最大的意義，便是將美的崇高意義放大，然后促使人進行反思。莎士比亞用羅密歐與朱麗葉之間的愛情悲劇，喚醒人們內心深處對于“愛情”“自由”等人文精神的向往。因此，可以說《羅密歐與朱麗葉》這部作品是人文主義對于人性解放的一種呼喚。

《塞萊斯蒂娜》展現了對中世紀禁欲主義的抨擊和對人文主義思想的宣揚。但與此同時，其中的悲劇性因素顯現了作者對極度享樂主義和對欲望的過度追求的批判，演繹了一幕人間世俗生活的悲喜劇。

塞萊斯蒂娜不惜犧牲美德、他人人格來換取金錢和自我享樂，無疑暴露出了當時社會唯利是圖的本質特征和價值觀。一方面來看，世紀交接處的人性拜托了中世紀封建的束縛得到了解放，與此同時在另一方面，這也帶來了欺騙、寡廉鮮恥、惡性膨脹的個人主義等消極因素。塞萊斯蒂娜作為一個典型，在追求金錢的同時“毀棄了有價值的人格和理性”，因而造成了無可避免的悲劇。可以說是西班牙中世紀向文藝復興過渡時期多重基因混合而成的一個畸形產物，帶有極大的時代特征。本部作品作為勸誡，對后世產生了深遠而持久的思想文化影響和教育意義。

它的另一重價值在于悲劇揭示了作品的主題。通過一個個“異端分子”的群像，描繪了中世紀與文藝復興過渡時期新舊觀念的沖突變化。封建的教條和新鮮的人文主義思想碰撞，個性鮮明的角色們以自己方式掙扎出思想和禮教的牢籠，昭示著新思想必然取締舊思想的歷史發展趨勢。

西班牙杰出文學批評家梅內德拉·佩拉約對《塞萊斯蒂娜》評價道，“它起碼加快了民族生活所代表的兩種形式（戲劇和小說）的發展。”《塞萊斯蒂娜》宣示了西班牙中世紀文學的結束，打開了文藝復興新時代的大門。它如同在漫漫長夜中亮起的一道天光，以反叛的形式點明了新的時代。

總結來看，《羅密歐與朱麗葉》與《塞萊斯蒂娜》皆是對后世有深遠影響的驚世名作，帶有愛情悲劇所獨具的魅力和意義。劇中悲劇的因素雖不盡相同，但都由偶然性與必然性交合而成。二者體現了對自身文化的密切貼合，帶有濃重的時代色彩。它們昭示了文藝復興時期蓬勃發展的人文主義思想和“叛逆者”們對思想牢籠、封建教條的掙脫。

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（作者單位：江蘇省蘇州中學）