主題十：視界 世界

浙江省龍港中學 陳劍穎

★命題核心解讀★

讓視界與世界重疊，這不僅是個人的目標，更是國家的準則。作為最大的發展中國家，中國依然與發展中小國保持密切的聯系并伸出援手，這似乎是一件付出甚多卻收獲甚微的工程。但也正是這些小國，在中國聯合國常任理事國地位岌岌可危時，伸出援手，將中國扶穩。聯合國、世貿組織、維和部隊，這一個個機構組織成立的核心目的，都是建立一個穩定和諧的世界。我和你，心連心，同住地球村。

這個世界，是你我所依持的共同體，需要每一個你的付出，需要每一個你貢獻出無數滴“負熵”，才能永葆青春的容顏與活力。將視界與世界交疊，讓心與心相連，成為“負熵”匯聚的橋梁，成為你我相遇的紐帶。

【文題設計】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

楚國有一個獵戶，一天上山打獵回來，發現自己的弓丟了。家人催促他趕快上山找回來，可獵戶卻若無其事地說：“算了，楚人丟了，楚人撿，還去找什么？”這件事傳到了魯國，孔子說：“如果去掉一個‘楚’字，成為‘人丟了，人撿’，就更有意義了。”后來，老子也知道了這件事，他說：“如果再去掉一個‘人’字，成為‘丟了，撿了’，其意義就更大了。”

上面的文字，引發了你怎樣的聯想或感悟？請根據你的聯想或感悟寫一篇文章，不少于800字。

【文題寫作指導】

弓丟了，獵戶認為“楚人丟了，楚人撿”，并無損失；孔子認為“人丟了，人撿了”，的確無損失；老子認為“丟了，撿了”，真真無損失。

面對一張弓，獵人看到了國家，孔子想到了世界，老子聯系了宇宙。可見，思想的深度決定了視野的廣度。國家于世界而言，似乎有些渺小，而宇宙在世界看來，又過于浩瀚。這個時代，與人們關系最密切的，便是這個世界。所以，我們要將視界與世界交疊。

魯迅曾說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，我們都要學會心系他人，福澤四方。有的人賣菜是為了自我生計，有的人賣菜是為了接濟他人。臺灣賣菜大媽陳樹菊，數十年如一日，縮衣節食，捐出百萬善款。她將視界與世界重疊，讓視線聚焦于貧困，福澤四方。她不僅讓自己的視界與世界重疊，更讓那些受到幫助，得以上學的孩子們的視界與世界相交。

“眼里有詩，自在遠方。”眼中有世界，世界便就在眼前。

【佳作示范 1 】

大視野，觀天下

＠浙江省龍港中學鄭楠楠

約翰·多恩曾言：“誰都不是一座島嶼，自成一體，任何人的死亡都使我受到損失，因為我孕在人類之中。”誠然，作為社會性動物的人類，應從全人類乃至全宇宙的視角看待事件本身。

在楚人失弓的案例中，三個不同的回答體現三種不同的人生觀。“楚人丟，楚人撿”關乎國家利益，“人丟，人撿”關乎全人類利益，而“丟了，撿了”則顯現出超越物件和個人的宏大境界。他們的視角不斷拓大，最終使失弓變成一件可以豁達對待的事，悟出恬淡安寧的人生境界。

其實道德之大智者老子所傳達的變與不變的觀點，在今天，我們可將其形象化為全局意識——念及所有人，博愛眾生。

在我們這個欣欣向榮、生機勃勃的國家，“脫貧攻堅”的口號不斷被喊響，步伐在不斷邁進。偏遠落后的云南滇地竟在短短幾載光陰里創造全面脫貧的奇跡。究其根本，不過因為它的背后有無數個有責任心與大智慧的扶貧干部，他們懷著“他鄉即吾鄉”的信念與當地百姓工作在扶貧前線，萬眾一心，克難攻堅。是大局觀拯救了更多人，復興了中國夢。

再將目光投向個體：山東派出所副所長寧繼勇不顧家中漏水，在外抗擊臺風十多個小時；劉增盛老人佩戴“無需讓座”的燈牌，想讓勞累打拼的年輕人休息一會兒；“軍工脊梁”西工大人在獲獎時驕傲地喊出“個人利益是遠的，集體榮耀是近的”的獲獎感言。他們是“舍小家為大家”的有識之士，是目觀全局、力求有所奉獻的智者。

而那些囿于自我視野的人，就如“撿了芝麻，丟了西瓜”的主人公一般，在自己揚揚得意于蠅頭小利之時，殊不知早已貽笑于大方之家。他們的人生道路也會愈發狹窄，直到無路可走。

那么，如何才能讓自己的人生道路四通八達呢？吾輩自當如魯迅一般心懷“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關”的信條，奮力拼搏，眼光深邃，為實現人生價值孜孜不倦地前進著、付出著。

愿你我早日悟得楚人失弓的寓意，方能進退自如，寵辱不驚，逐那庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。有如此大智支撐，心中自然多了幾分寧靜。

心向星光，自不會身在井隅。大視野，觀天下，吾中華兒女當共勉！

◆名師點評◆

本文從楚人失弓事件看到三種人生觀，最后明確了文章觀點：大視野，觀天下。接著運用“脫貧攻堅”干部、山東派出所副所長、劉增盛、“軍工脊梁”西工大人等素材，闡述擁有大視角眼界的人生意義。然后從在意蠅頭小利的人反面角度來補充闡述。最后，再次強調要悟得楚人失弓的寓意，做個有大智慧大視野的人。文章思路清晰、素材豐富、論證深刻。

【佳作示范 2 】

目懷眾生，心向光明

＠浙江省龍港中學陳芷珊

一個人不能決定自己的出身，卻可以選擇心靈的歸宿；一個人無法預見一生中將要遇見的人，卻可以與每一個認識或不認識的人血脈相連。此之謂“眼中有世界，心中有他人”。因此，站在人生重要分岔點的我們，也應做到目懷眾生，心向光明。

我們一生中結識甚至只是擦肩而過的人，不會超過人類總數的百萬分之一，但我們與全人類命運共存。楚人獵戶丟失了一張弓，他想到了素不相識卻因此受益的撿弓人；劉和珍毅然前往政府門前請愿，她心懷的是全中國不堪壓迫的青年學子們；“雄安人”加班加點地建設新城，他們看到了因他們的奮斗而更加幸福的國民；援滇干部兩代人薪火相傳，將貧困縣人民的命運與新時代緊緊相連……在這個構建人類命運共同體越來越成為人們共識的當下，沒有人可以活成一座孤島，每個人都是大陸的一部分。

意識到我們與他人命運的不可割舍性后，我們更應該讓自己的心靈超脫個人的悲歡喜樂，看到全人類的幸福與苦難。如果楚人獵戶沒有一顆心系全國人民的心，他不會說出“楚人丟了，楚人撿”這樣豁達的話；如果老子沒有一顆超然物外、俯瞰眾生的心，他不會把楚人的行為上升到“丟了，撿了”的至高境界；如果我們沒有一顆能夠打破個人利益的束縛，關懷身邊每一個人的心，我們不能做到真正的共情。開拓心靈不是要求我們時時刻刻關注天下事，不在乎任何個人得失，而是要求我們拒絕“自掃門前雪”，對社會上哪怕與自己無關的不正不公多一分憤怒，對身邊和遠方的不幸多一分悲憫。即使不能做到范仲淹那般“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也不至于感嘆“人類的悲歡并不相通”。

在世界格局一步步趨向多元化、多極化的時代，雖然仍有不可避免的天災人禍，但我們欣慰地看到，全社會的共情意識在一點點被激發，全世界的人們一個接一個牽起手，共同面對發展的喜悅與沉痛的苦難。“一帶一路”連通一個又一個發展中國家，G20峰會共商全人類的未來，全世界的人們同一時刻聚集在社交網站上為某個發生了天災的國家祈禱……時代在不斷發展，人與人、人與社會的關系只會越來越緊密，“任何人的死亡都使我受到損失，因為我孕在人類中”。或許在不遠的將來，就不只是單純的“丟了，撿了”，而是“丟了，再造，造完還給別人送去”。

目懷蕓蕓眾生，心向光明未來。讓我們從現在開始，關心眼前的人，關注遠方的事，為建設人類命運共同體，走進美好新時代貢獻自己的一份綿薄之力吧！

◆名師點評◆

文章開篇提出觀點：我們要做到目懷眾生，心向光明。引用魯迅的名言來分析楚人失弓事件，再結合劉和珍、“雄安人”、援滇干部等素材，從正反兩個角度闡述我們與全人類命運共存的意義。接著，從“一帶一路”、G20峰會等素材再次強調觀點：目懷蕓蕓眾生，心向光明未來。全文立意深遠、思路清晰、有理有據，值得一讀。