課本素材梳理與應用

＠江蘇 胡驕利

【素材剖析】

面對寫作，我們經常會遇到一個“老大難”的問題——有想法，缺素材。一些同學分析完作文材料后，能夠很快進行“立意”，但總是容易卡在“選材”這一步，坐在那兒搜腸刮肚、絞盡腦汁地回憶自己看過哪本書、看了哪則新聞、知道哪個故事。想了半天，結果也還是那幾個常見而勉強的寫作素材。素材何處尋？下筆難成文！真的很難嗎？仔細想想，我們是不是一直忽略了自己最熟悉，同時思想、內容又經典且豐富的語文課本呢？其實，語文課本中的很多篇目都可以作為我們的作文素材來使用，比如這篇巧妙取用課本素材的佳作：

蘇東坡與客游于赤壁之下，體味到“清風徐來，水波不興”的寧靜，體察到“山高月小，水落石出”的美感；朱自清踱步于月光之下的荷塘，領略“光與影的和諧”，獲得精神的慰藉與靈魂的救贖。

取其名曰《風景》，筆者閱讀之后頓感其與教材中的《前赤壁賦》和《荷塘月色》有著異曲同工之妙，讓人備感親切又不乏新鮮之感，如風行水上，自然成文。

因此，我們一定要學會挖掘課本中的內容，在平時的課堂學習中注意積累有用的信息，并將其應用到自己的作文中，從而為自己的作文增添光彩。需要注意的是，用好課本素材的前提是要對課本內容有深刻的認知和獨特的見解，切不可在對課本內容一知半解的情況下，便隨意取用，所以我們首先要做的就是剖析課本素材。

以下是對統編版高中語文必修下冊一、二單元課文內容的簡要剖析：

（一）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文記錄的是孔子以“言志”為主題，與子路、曾皙、冉有、公西華幾位弟子之間的問答。孔子以親切和藹的長者作風，給談話帶來輕松和諧的氣氛，表現了他教育學生時循循善誘的教學態度。同時，他對學生“言志”的評論，也各有側重點，反映了他因材施教的教育方法。他曾哂笑子路，但并不是認為他的政治主張不對，而是用委婉的態度批評“其言不讓”。曾皙的話似乎與政治無關，不過，他描繪的是一個太平社會的縮影，即形象化了的禮樂之治的盛世，所以深受孔子的贊揚。從孔子與幾位弟子的談話中，也不難看出他們人物性格上的差異。比如子路的輕率急躁、冉有的謙虛謹慎、公西華的委婉曲致、曾皙的高雅寧靜。

適用話題：教育方式、教育觀念、政治理想

（二）《齊桓晉文之事》

《齊桓晉文之事》講的是孟子晚年和齊宣王關于“王道”問題的談話。在孟子的不斷誘導下，齊宣王側耳恭聽了儒家“保民而王”的仁政學說。孟子對論說主動權的把握和迂回前進、游刃有余的說理過程，為人稱道。他牽著齊宣王的鼻子，使其一步步地走到自己的仁政之路上來，其中運用的談話藝術令人叫絕：棄“齊桓晉文之事”，談“保民而王”之術——避實就虛，棄異求同的話題選擇；用“以羊易牛”的小事，發掘對方長處，給予對方信心——縮短雙方距離的心理戰術；要說道理，先打比方，“引而不發，躍如也”，并逐層推進的啟發方式；明知故問，有縱有擒，因勢利導，引人入彀，由齊宣王高高在上的問詢，到自己承認“吾惛，不能進于是矣”的“圍剿”。孟子在建議齊宣王時，并沒有慷慨激昂地批評齊宣王，而是由平凡小故事聯系到國家治理，以小見大，深入淺出地陳明利害，使宣王最終明白了推行王道才是稱王天下的佳徑。

適用話題：語言的藝術、論說的技巧、治國的理念、理想的國度

（三）《庖丁解牛》

同樣的刀子，同樣是用來切割牛肉，有的廚師只用了一個月便刀刃缺損，只好再換新的；技術好的廚師可以一年換一次；有一個高明的廚師，一把刀子用了十九年，刀刃依舊鋒利。這到底是什么原因？我國戰國時期的思想家莊子在《庖丁解牛》中，就以廚師的刀子使用時間長短，來形象地說明掌握事物基本原理，探究其中規律的重要性和避開矛盾、順應自然的道理，婉轉而又風趣。

適用話題：勞動的藝術、享受勞動、實踐、事物的規律和本質

（四）《燭之武退秦師》

秦晉圍鄭，鄭危在旦夕。佚之狐力薦燭之武使秦解圍，燭之武以“今老矣，無能為也已”為借口拒絕鄭伯；鄭伯檢討自己未能早用之過，再以“然鄭亡，子亦有不利焉”相激勵，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說秦君，秦穆公心悅誠服，秦軍乃還。晉文公面對風雨突變，亦毅然去之。鄭國終于轉危為安。燭之武雖然懷才不遇，但他時刻關注天下形勢，思考安定天下、救濟蒼生的路徑，所以當面對國家危難之時，燭之武能不辱使命。在說服秦伯的言辭中，一方面足見他對晉國的歷史和晉君的為人十分清楚，對秦伯的心理和秦晉之間的恩怨一目了然，表明他是一位志存高遠、有勇有謀之士；另外一方面，足見他語言表達能力之強。

適用話題：論說藝術、大局觀、家國情懷

（五）《鴻門宴》

《鴻門宴》是《史記·項羽本紀》中一個相對獨立的片段，它是項羽和劉邦在滅秦之后長達五年的斗爭的開端。雖是開端，卻在某種程度上預示了這場斗爭的終結。這樣說，是因為作者通過對這次宴會全過程的描寫，生動地揭示了項羽的悲劇性格：他自矜功伐而有“婦人之仁”。這種性格不改變，他就必然以失敗告終。而劉邦在宴會上能化險為夷，跟善于利用對方性格弱點也是分不開的。從這段史實可以看出領袖人物的性格以及團隊力量在歷史發展重要關頭上所起的作用。

適用話題：性格、眼光、智謀、團隊

（六）《竇娥冤》節選

《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作之一。故事源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻地反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

適用話題：揭露黑暗現實、斗爭精神、反抗精神

（七）《雷雨》節選

《雷雨》（節選）有兩場戲。《雷雨》以20世紀20年代初的中國社會為背景，通過一個封建資產階級家庭內錯綜復雜的矛盾，深刻地揭示出封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾，對資產階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內幕做了深刻而又細致的揭露。課文節選部分充分展現了周樸園與魯侍萍、周樸園與魯大海之間的矛盾沖突，刻畫出一個帶有濃厚封建色彩的資本家周樸園的虛偽、狡詐、冷漠而矛盾的本性。《雷雨》之所以引起了戲劇界的震動，是與其特殊的故事情節以及引發的矛盾沖突密切相關的。曹禺在劇中寫了新舊交替時期3個不同階層、不同性格的女性，以不同的方式對命運所做的抗爭和她們走向毀滅的悲劇結局，開掘出具有近代特點的社會悲劇，其引發的有關“道德”“倫理”的思考有非常積極的現實意義。

適用話題：反抗壓迫與剝削、舊社會必然亡滅、人性的矛盾

（八）《哈姆雷特》節選

《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆萊特為父親報仇的故事。課文節選通過強烈的戲劇沖突，熱情贊揚了哈姆雷特反對封建暴政的勇敢、智慧和斗爭精神，無情揭露了以克勞狄斯為代表的專制王朝的罪惡及封建社會宮廷內部斗爭的險惡和復雜，反映了作家人文主義的美好理想與丑惡現實之間的矛盾。哈姆雷特是個具有先進理想并勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴酷的現實發生尖銳的矛盾。精神的危機，理想的破滅，使他悲郁憤懣，痛苦異常，也促使他不斷思索，加深對社會的認識。

適用話題：對社會的反思、對命運的反思、時代趨勢、人性的弱點

【真題聚焦】

2020年高考全國Ⅱ卷作文題目：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰·多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在國際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福。

“世界青年與社會發展論壇”邀請你作為中國青年代表參會，發表以“攜手同一世界，青年共創未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。

要求：結合材料內容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2019年高考全國Ⅱ卷作文題目：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。

這引起了人們的深思。

請結合材料內容，面向本校（統稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【運用策略】

（1）尋找相似點

（2）尋找反差點

（3）尋找共情點

（4）……

【佳作借鑒一】

燭之武在垂暮之年，依然老當益壯，擔負起救國于危難之間的重任。在《燭之武退秦師》的故事里，我們不僅能深刻感受到燭之武的有勇有謀和家國情懷，也不難發現燭之武成功說退秦師的更深層原因，且這個深層原因依然適用于當今世界的發展，那就是“和平發展，合作共贏”。燭之武非常明白這一點，兩國發生爭端，極易皆受損害，并且他還做到了“視人之國，若視其國”，完全站在秦國的立場上陳說利害，說服秦穆公，避免了戰爭，保持了一段和平發展時期，獲得了一個雙贏的結果。我們作為新時代的青年，也應當在國家民族發展進程中具備使命擔當，注重人格的塑造和品德的修養，不僅要做祖國社會主義事業的接班人和建設者，還要具備廣闊胸襟和世界眼光，放眼全球，共同建設地球這個共有的家園。

【策略分析】

相似點、共情點。文段抓住了作文材料想要傳達的核心思想——當今世界的發展，需要各國之間和平發展、團結協作、互相關愛、避免爭端。作者有效聯系到了其核心思想與《燭之武退秦師》一文中的共情點，將千年以前的故事以及隱含思想與當今時代發展趨勢融會貫通，自然而貼切。

【佳作借鑒二】

反觀當下，作為新時代青年的我們卻存在著回家“葛優躺”，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說，勞動的事可以交給人工智能。誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。

在未來人工智能流行的年代里，我希望我們能夠想起《庖丁解牛》中對勞動藝術的完美詮釋和實踐出真知的哲理揭示；能時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動才能使人有尊嚴地活著。勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而且體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。”

【策略分析】

反差點。作者先結合材料列舉了諸多不愛勞動，只知索取的社會現象，并分析了這種現象持續下去可能會造成的不良后果，接著從相反的角度展開論述。引用《平凡的世界》說明勞動體現出人的價值和尊嚴，引用《庖丁解牛》來說明勞動的藝術，以及勞動對于探究事物本質和規律的巨大作用，在反差中形成沖突，凸顯勞動的重要性。