你是最亮那顆星

一

天上，有一顆星星，名叫“郭守敬星”。

1977年，經國際小行星中心批準，由中國科學院紫金山天文臺在1964年發現的編號為2012號的小行星，正式命名為“郭守敬星”。

“郭守敬星”的命名，有著不同凡響的意義。

七百多年前，郭守敬利用天文現象創新測量方法，發明球面三角法，求得每天日長的伸縮變化、月行的遲疾、天體黃赤道間差距、天體黃赤道傾斜的內外度數、白道（月亮運行軌道）在天體黃道上的每月交會點位置等，獨創了中國歷史上最為優秀的歷法《授時歷》和星表。這一歷法頒布后，歷經明代和清初，一直沿用了三百六十多年，在中國歷史上使用時間最長，而且對東亞的中華古文化圈的朝鮮和日本也產生了重大影響，比西歷所采用的“格里歷”（1582年頒用）早了三百多年。

另一個不同凡響，或者說“奇巧”得令人驚訝和不可思議的是，郭守敬是在北方邢臺的紫金山上“求學”立志天文和水利才橫空出世的，而千里之外的南京紫金山，卻成為馳名中外的天文臺，而且發現命名了“郭守敬星”，使他恒定冠名于宇宙之上，“蓋棺論定”得以功成名就，在浩瀚的繁星中熠熠生輝。

難道，這只是意外巧合，就沒有歷史進程中的命中注定嗎？

距河北省邢臺市區六十公里的紫金山，是太行山群峰中高大而險峻的山巒之一，平均海拔在一千三百米以上，集幽谷、涌泉、飛瀑、奇峽于一體。在一處山坡的北面，有當年“紫金書院”的遺址。據說，當年郭守敬就是在這里拜被后人尊稱為“元朝開國功臣”的劉秉忠為師的。在這個書院“學藝”的，還有張文謙、張易、王恂，被史學家稱之為“紫金書院五杰”。十五歲的郭守敬，偶爾得到一幅拓印得模糊不清的“蓮花漏”圖，這是北宋科學家燕肅在古代漏壺的基礎上改進制做的一種計時器，按樣子刻下來又拓印才流傳至今。所以說這張“拓圖”連圖紙也算不上，相當于一幅“簡筆畫”。還未成年的郭守敬，居然按這張“拓圖”，用竹子仿制出一個精美的“蓮花漏”。在這里，他還按照古圖，試制成功了一臺竹篾渾儀，支在書院所在的山峰上觀測星空。

看來，擅長設計，精于工匠制作，對大自然和神秘的天空興趣盎然，可能是郭守敬與生俱來的天賦。

少年郭守敬在邢臺紫金山上用竹子制作的這臺渾儀，歷經歲月的滄桑，嬗變成了現在陳列于南京紫金山天文臺的“簡儀”。

南北兩個紫金山，跨越時光的隧道和萬水千山的阻隔，神靈一般驚奇地挽手同賀，伸出大拇指為郭守敬點贊。將郭守敬培養成長起來并孕育了他“太空夢”的紫金山，與把他推至輝煌和永恒的紫金山，都是祖國的大天大地給予他最為珍貴的地理坐標，讓他在山川和蒼穹里永垂不朽。

記不清是第幾次到郭守敬“求學”的紫金山上采風了，這次特意住了下來。

夜晚，伴著蕭瑟的秋風，沿盤山的臺階拾級而上，在一處據說是“郭守敬觀天處”的巖石旁停下。四周很靜謐，有風在林間窸窸窣窣，黛黑色起伏蜿蜒的山峰，只是將不規則的輪廓，剪影般貼在群星璀璨的天幕上。今晚沒有月亮，星星格外密集和明亮而且熱鬧。耳畔，一首熟悉的兒歌旋律不由蕩然而起：“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星，掛在天上放光明，好像許多小眼睛。”據說，天上有上千億顆星星，我們用肉眼能看見的，也不過是幾千顆，而用天文望遠鏡觀測到的，則有十多億顆。當年，還是少年的郭守敬，很可能就是在這里仰望蒼穹，在茫茫宇宙中遙望不計其數的星星，“我欲因之夢寥廓”，然后才有了無限的可能……

二

在一個陰霾凝重的午后，我再一次走進與我居住地僅一街之隔，位于河北邢臺市信都區西北部的達活泉公園。

公園里，坐落著一處占地五千平方米的“郭守敬紀念館”。

在館前的小廣場前方，模仿當年郭守敬建造起來的“觀星臺”的對面，有一尊巨大的郭守敬銅像，創作于1985年，由雕塑藝術大師傅天仇設計。郭守敬銅像造型清瘦、干練、儒雅、灑脫，雙目炯炯有神，似乎蘊藏著看透這個世界萬物的無窮的智慧;堅硬且微翹的胡須，象征著他堅強的意志和腳踏實地的創業精神;充滿動感的一襲長衫飄揚著，是再現他跋山涉水的風塵仆仆;手中持有的四卷圖紙，分別代表他科技偉業的四個方面，即天文、水利、數學和儀器儀表制造;天文卷上四個圓點，則是星座的象征。

我清楚地記得，上世紀八十年代初期，邢臺市第一次隆重紀念郭守敬誕辰，時任全國人大常委會副委員長黃華來到這里。我們被通知到公園大門口參加盛會，還帶了個小馬扎坐在人山人海的與會者中間。似乎自那時起，邢臺市政府才大張旗鼓宣傳郭守敬并為他建造紀念館，而之前的七百年里，他在故鄉幾乎是被遺忘的。

而今，邢臺除了建有全國規模最大、規格最高的“郭守敬紀念館”和雕像之外，還有觀星臺，館內設四個展廳、天文觀測臺、青少年科普活動室等設施和景點，陳列有《郭守敬生平業績展覽》，展品三百余件，還復制有郭守敬當年創制或使用過的簡儀、渾儀、赤道式日晷等大型儀器。這里還有以他名字命名的“郭守敬大街”“郭守敬小學”。

當然，郭守敬的偉大和不朽，不單單是屬于邢臺的，也是河北的，全國的，甚至世界的。

北京也有“郭守敬紀念館”和三米多高近三噸重的郭守敬銅像，上海亦有“郭守敬路”，河南登封市有被列為世界文化遺產的“郭守敬觀星臺”。在中國科學院國家天文臺興隆觀測站，有一架2.16米口徑的光學望遠鏡，名曰“郭守敬望遠鏡”。1962年，中國郵電部發行了兩枚郭守敬紀念郵票;1970年，國際天文組織將月球背面一座環形山命名為“郭守敬山”……

郭守敬誕生于公元1231年南宋末期的邢州邢臺縣（今邢臺市信都區）皇寺鎮郭村，在金國南侵、金宋對峙、蒙古人滅金伐宋的紛爭戰亂中成長，從青年時代開始就成為元代統治集團最頂尖的“科學家”。他那多學科、跨領域的成就前無古人，后無來者。他得到元世祖忽必烈的賞識后入仕從政，自主抓全國水利及至天文歷法始，歷任提舉諸路河渠、副河渠使、都水少監、都水監、工部郎中、同知太史院事、太史令、昭文館大學士等職。他大興水利，沿黃河溯源，赴西夏治水，在大都開鑿通惠河，完成京杭運河最后貫通。他主持了元朝規模空前的天文測量工作，史稱“四海測驗”。

除編制了我國古代最精良的一部歷法《授時歷》外，郭守敬還先后撰寫了《推步》《歷議擬稿》《儀象法式》《上中下三歷注式》等天文學著作凡十四種，共一百零五卷……

而在沒有《授時歷》之前，中國的歷法非常混亂。無論是蒙古人使用的金朝歷法，還是中原人用的歷法，都由于誤差太大而不能正確指示節氣。尤其是元世祖忽必烈入主中原后，兩套歷法同時使用，對生活和生產造成了嚴重的困擾。作為統治者的忽必烈強烈地意識到了這一點，于是決定統一制訂一個新歷法。他下令成立了一個編訂歷法的機構，起初起名叫太史局，后來稱作太史院。

負責籌建太史院的，是郭守敬在邢州紫金山的老同學王恂。

太史令王恂深知郭守敬精通天文、歷法，經報請忽必烈批準，將郭守敬從水利部門調到了太史院，開始了為期數十年的修訂歷法工作。

一開始，從開封運來了一架觀察天象的大型渾天儀，但已經陳舊不堪了，根本得不到可靠的數據。于是，郭守敬就上奏忽必烈：“歷之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表。”

于是，在元朝初年（公元1279年）春天，元大都司天臺動工興建，地址選擇在大都的東墻下，也就是現在北京建國門附近。同時，還在全國各地設置了十四個監候官，分赴全國各地，測驗站二十七處，擇點而布，都由郭守敬負責調遣，“四海測驗”全面啟動。從而使得元朝在觀察天象的范圍達到了古人從未波及的廣度和力度——東極高麗（今朝鮮），西至滇池（今云南），南逾硃崖（今海南），北盡鐵勒（今黑海一帶），而且精確度極高，“余分纖微皆有可考”。從此，八十年間里，元朝一代的司天官都遵用郭守敬發明的天象觀測儀器，均未發生過誤差。

在“四海測驗”時，郭守敬親自登陸的南海測點為今天的黃巖島及附近諸島，這說明，至少在元朝中國就已發現了黃巖島。當時的測量結果，在《元史·天文志·四海測驗》中都有詳細記載，并稱這一舉動“是亦古人之所未及為者也”。

與此同時，郭守敬還發明、改造了諸多天文儀器。比如，他發現宋朝皇祐中汴京所造的司天渾儀和大都的天度不相符，兩地測量南北二極相差約有四度;刻畫的表石，也因為年代久遠被侵蝕得不正確了。他仔細考訂失誤而更正重制，并著手創制新的儀器：仰儀便于觀察天象;改良圭表成高表又創作景符，以便測得清晰的日影長度;作窺幾以觀察月景等等。

這些精良而實用的天文儀器，被史書稱為：“臻于精妙，卓見絕識。”說郭守敬“天賦異稟、巧思絕人”。

郭守敬顛簸跋涉數千里，在天南地北的多個重要觀測點，親自“觀天”獲取第一手資料，并把各地得到的數據全部匯總到太史院。然后根據各地觀測點報來的大量數據，匯總后進行了兩年多時間的運算，才編出了這部新的歷法《授時歷》。

三

郭守敬的天文歷法成就斐然，而他在中國古代水利工程方面的貢獻，一點兒也不比大禹和李冰父子差。

郭守敬是從都水監并入工部后任工部郎中（相當于副部長），由于“歷法工作”的迫切需要，才調到太史院給太史令王恂當副手的，此時，他已經四十八歲了。在此之前近二十年的時間里，他一直從事水利工作，并因政績突出晉升至“水利部副部長”。

顯而易見，郭守敬是先“治水”有功，才委以重任去“理天”的，而且一不小心，就譽滿全球。按俗話說，這人太牛了，干啥啥行，在哪兒都發光。

郭守敬被“皇上”賞識，或者說進入仕途，是三十一歲那年。

這年的秋天，郭守敬在紫金書院的另一個同學張文謙引薦下，風塵仆仆從中原來到開平府（也稱元上都，在今內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗境內，多倫縣西北閃電河畔），來覲見即位才兩年的忽必烈。此時，張文謙在老師劉秉忠的舉薦下，已經升為中書左丞。忽必烈統一北方后急于發展農業生產，為大兵南下全面統治中原做準備，令張文謙為他推舉各方面的漢人人才，于是，張文謙就把才華出眾、深諳水利和天文的郭守敬推薦了出來。

站在忽必烈面前，郭守敬不卑不亢，從容地娓娓道出了“全面振興”的“水利六事”，其中第一事，是關于大都漕運的，建議引玉泉水入運河以改造金朝留下來的通州到大都的舊運河……

忽必烈對郭守敬修葺整飭舊運河的建議興趣盎然，就問，郭公為何將此事列為第一要事呢？

郭守敬稍作沉吟道，這里偏離中原，路途遙遙，多有不便，不利政事。難道，陛下不打算遷都嗎？

忽必烈笑笑說，郭公有什么建議呢？

郭守敬答對，從前的遼國和金國，都曾在中都建城，那里是南北的交接處，地理居中，但礙于水源不足，沒能得到快速的發展。如果把水的問題解決了，在這里設置都城，是最好的選擇。這幾年，我一直在那一帶考察，在下認為，從通州把運河引入城內，不但能解決全城的用水問題，更重要的是，還可以把南方豐富的物資運進去。所以，我才首當其沖建議打通通州至城中的這條水路，并把通州以南的河道取直。水是城市生活和農業生產的命脈，立國必須興修水利，治國必須先治水。

忽必烈聞后大悅，當場對在場的官員們說：“任事者如此，人不為素餐矣。”

意思是說，擔任職務能辦成事的人，才不是擺個樣子吃閑飯的人，還可解釋為，你們要是都像郭守敬那樣，俸祿也算沒有白領。

當即任命郭守敬為提舉諸路河渠之職，相當于現今水利部負責管理、整修全國河道的官員，從此步入政界。

事后，忽必烈高興地對張文謙說，你舉薦的這個郭守敬，果然是個奇才，他居然預測都城會遷移燕京，提前在那里做了水利考察，了不起……

一年后，郭守敬因治水有功，升至副河渠使。兩年后，又升郭守敬為都水少監，讓他在燕京領銜水系設計并展開建設。

當時，北京還是唐宋以來所稱的幽州或者燕京，是五年以后，忽必烈放棄蒙古“大汗”年號改稱“大元”，從近四百公里外的北方開平搬遷到這里來，從此才稱為“元大都”。這是中國歷史上大王朝首次在這里正式建都，也是如今北京城的基礎，其后明朝的朱棣，在這個輪廓上擴大了建筑規模。

因此說，郭守敬為北京城的建設做出了巨大貢獻，沒有元大都，就沒有今天的北京城。

元大都的筑造，在中國的都城建造史上是極其罕見的。忽必烈召見郭守敬整整十年后，北京正式成為元大都。元代設北京為元大都的第二十個年頭，郭守敬在完成全城水系工程之后，終于開始實施他“面陳”忽必烈時所述的“水利第一要事”：開鑿通州至北京的運河。這條運河，就是今天北京城著名的通惠河。郭守敬，是打通京杭大運河“最后一公里”的設計師和開創者。

如今，通惠河沿岸，尚有多處紀念郭守敬功德的建筑物，比如：坐落在二十四閘之一的平津閘（又名高碑店閘）旁的郭守敬雕像;位于什剎海西北小島上匯通祠內的郭守敬紀念館等等。

四

郭守敬有沒有后代？史書記載是“后世不可考”。

直到2006年，才有山東省沂南縣楊坡鎮左泉村村民郭乃智，憑借祖墳地里發現的一塊石碑，考據該村的一千七百多口人，極有可能是郭守敬的直系后裔。因為，祖碑上記載著石碑立于康熙四十六年七月十五日，正中有“始祖郭守敬”五個大字，內文中有“守敬、守京祖于元末明初自北京椿樹胡同遷此……”字樣。

天空有細雨落下，往遠處看，茫茫然一派渾濁不清，光禿禿的枝條很有力量地隨風搖曳。

郭守敬銅像上布滿了濕漉漉的水印。他長服的下擺似隨風飄起，好像他永遠在途中櫛風沐雨地行走，他消瘦的臉頰飽經風霜，高聳的鼻梁透露著堅毅，雙眸平靜地目視前方，仿佛是要洞穿這個世界的所有秘密，還有那些災難和不幸……

現在看來，郭守敬遇到了一個好領袖和一個特別好的“知識分子政策”，才成就了他的輝煌，他才能夠成為世界級的科學家。忽必烈喜歡、器重、推崇、支持郭守敬這個實在，又能干事會干事的青年才俊，才使他的智慧得到了最充分的發揮。當時朝廷規定所有到七十歲的官員一律退休，只有郭守敬不許離崗，一直工作到逝世。

現在，郭守敬是我們的驕傲，是我們的自豪，是我們的榮耀，是我們的榜樣。但是，我還是感到有一些遺憾，遺憾這一切來得有點遲了。現在，我們還有多少人能夠具有郭守敬那種追求知識和學問的精神，我們對科學對科學家的態度又是怎樣的？我們需要的，只是郭守敬一個名字，還是郭守敬遺留下來的人文精神的實質和內涵？今天，我們在倡導“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念，而站在我們眼前的郭守敬，他的人生軌跡，他的堅強意志，他的奮斗歷程，他的豐功偉績，不恰恰就是再現這一理念的先驅嗎……

仰望著郭守敬雕像，我默默道：郭守敬永遠不老，他的精神光芒萬丈。

這時，腦海里，那首《你是最亮那顆星》的歌聲悠揚蕩起。這首歌，就是唱給天上那顆“郭守敬星”聽的。

（賈興安，中國作家協會會員，文學創作一級，現任河北省作家協會副主席。主要作品有長篇小說《欲草》《黃土青天》《紅妹藍妹》《縣長門》《莊園秘史》《啊，父老鄉親》《風中的旗幟》，散文隨筆集《村莊里的事物》《鄉村，顛覆的記憶》《萬物的表情》《周恩來與邢臺大地震》等。）

特約編輯：劉亞榮