人水和諧助力人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)

水，萬(wàn)物之母、生存之本、文明之源，作為自然生態(tài)系統(tǒng)中的核心要素，讓千百年來(lái)傍水而居的地球生物生生不息。中華民族五千年的治水用水，形成了獨(dú)特的人水價(jià)值觀——人水和諧共生。而構(gòu)建人水和諧共生關(guān)系，不僅關(guān)乎我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展，也關(guān)乎人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)及中華民族的未來(lái)。

水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，水資源短缺、水環(huán)境污染、水生態(tài)破壞等問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙了人水和諧共生的水生態(tài)文明建設(shè)。為守護(hù)好賴以生存的綠水，黨的十八大以來(lái)，黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)水災(zāi)害防治、水資源節(jié)約、水生態(tài)保護(hù)修復(fù)、水環(huán)境治理，緩解人水緊張關(guān)系，構(gòu)建水生態(tài)文明，為中華民族永續(xù)發(fā)展增強(qiáng)力量。習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，多次強(qiáng)調(diào)治水對(duì)民族發(fā)展和國(guó)家興盛的重要意義，深刻回答了我國(guó)水治理中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。近日，在河南省南陽(yáng)市召開(kāi)的推進(jìn)南水北調(diào)后續(xù)工程高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記再次提到了“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”新時(shí)代治水方針，為全面實(shí)現(xiàn)人水和諧，助力人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力支撐。

因水而興，因水而衰。人水和諧是人與自然關(guān)系和諧的重要方面和具體體現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)盛不衰，著力構(gòu)建人水和諧共生的水生態(tài)文明至關(guān)重要。在建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化指引之下，人水和諧不僅僅是順應(yīng)自然、尊重自然就能實(shí)現(xiàn)，提高水資源利用效率是關(guān)鍵。要把節(jié)水放到優(yōu)先位置，統(tǒng)籌做好水資源的節(jié)約、保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用、管理；要從全國(guó)一盤棋的角度統(tǒng)籌安排水資源配置，強(qiáng)化水資源統(tǒng)一調(diào)度；要從守護(hù)生命線的政治高度，切實(shí)保證水資源安全、水質(zhì)安全、飲用水安全；要統(tǒng)籌好節(jié)水與調(diào)水、用水與治污，實(shí)現(xiàn)水為人民而利，踐行生態(tài)文明思想，不能既調(diào)水又浪費(fèi)水，也不能先污染后治理，才是對(duì)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)的最好答卷。

上善若水，全面實(shí)現(xiàn)人水和諧共生，開(kāi)啟水生態(tài)文明建設(shè)新格局，努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)新畫卷正徐徐鋪開(kāi)！