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意境是畫面石審美的靈魂

2021-07-20 06:12:16周旭東byZhouXudong
寶藏 2021年6期
關(guān)鍵詞:情感藝術(shù)

文/周旭東 by Zhou Xudong

賞石藝術(shù),是我們在賞石活動中情感的結(jié)晶。我們在尋覓、挖掘奇石的自然美的同時,將自己的理解通過命題、配座、置景等方式表達(dá)出來,就成了我們的賞石藝術(shù)作品。

這些作品,有的注重形色,有的側(cè)重于意境,以抒發(fā)作者的主觀情志。通過石頭這個載體的客觀表現(xiàn),讓觀者可以從中感受和領(lǐng)悟到超出石頭表象之外的更深遠(yuǎn)的東西。

意境,是中國古典美學(xué)中特有的范疇。意境是“意”與“境”的合一。“意”是思想與情感;“境”是景外之景,象外之象。

藝術(shù)作品是否能引起欣賞者的共鳴,有無意境是關(guān)鍵。我們可以這樣說,意境使藝術(shù)表象觸發(fā)了觀者的聯(lián)想和想象,引起了美好的情思和審美境界。

在眾多不同的觀賞石品種中,長江畫面石是通過圖案紋理來表達(dá)和展示它的美,它的引入感、意境延展性無疑是最優(yōu)秀石種的之一,能夠超越有限的形象表達(dá)出無限深遠(yuǎn)的思想和情感。

繪畫藝術(shù)作為審美創(chuàng)造的載體,不論是發(fā)展,還是是對傳統(tǒng)的繼承,都是畫面石審美可以借鑒的最大源泉。中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)形式往往是與詩畫相結(jié)合的,有的畫是為詩而繪,有的詩則是配畫而作,詩與畫相互應(yīng)和、相互轉(zhuǎn)化。我們在賞石活動中將此法引用,以詩意的情思去解讀就更能讓石上的畫面意境得到最大程度的體現(xiàn)和發(fā)揮。

意境在畫面石審美中的作用主要體現(xiàn)在神形兼?zhèn)洹⑶槔斫y(tǒng)一、虛實結(jié)合這三個方面。這三個方面處理得好,就能夠達(dá)到“意在言外、余味無窮”的藝術(shù)效果。

題名:【故鄉(xiāng)的雨季】 石種:長江石

題名:【故里水鄉(xiāng)】 石種:長江石

一、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象是意境創(chuàng)造的基礎(chǔ)

任何藝術(shù)都要通過具體形象來加以表現(xiàn),我們的畫面石也是如此,只有當(dāng)石上畫面所表現(xiàn)的形象是生動傳神的,才有產(chǎn)生意境的可能。

在畫面石的審美過程中,不僅要求把握“形似”,更重要的是“神似”,做到形與神之間的相互交融,把“形似”和“神似”統(tǒng)一起來。

以《祥云托佛》為例,螺鈿石,杏仁礫巖結(jié)構(gòu)形成畫面,畫面中佛祖端坐祥云之上,周圍綠色螺鈿鑲嵌,猶如宇宙中的繁星,渾然天成、神秘空靜。此石出彩之處就在于不論是佛的形象程度還是傳神韻致都到位了。通過生動的佛的形象,祥云托佛的意境油然而生,表達(dá)出吉祥的寓意。

二、情與理的統(tǒng)一是意境開拓的關(guān)鍵

我們在生活中不斷受到現(xiàn)實生活的影響和感動,把這些感悟通過畫面石這個載體表現(xiàn)出來,就產(chǎn)生了意境。

當(dāng)然不是任何情感都能對意境的創(chuàng)造產(chǎn)生積極作用。只有把那些與時代息息相通的、與“理”相統(tǒng)一的感情流露轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品時,作品才能扣動欣賞者的心弦。

以《故里水鄉(xiāng)》為例,是一方長江丹彩石。浮雕紋理,畫面中交錯的阡陌,平遠(yuǎn)的景色,既符合現(xiàn)實中看到過的場景,又符合畫理中的透視關(guān)系,讓你在俯瞰故園的同時,拾回兒時的記憶,追溯成長的歷程,春華秋實,思念漸老的雙親……給你思想、啟迪,感恩。

只有情感與現(xiàn)實生活的邏輯相結(jié)合,作品的意境才能拓展得更為深遠(yuǎn)。

三、虛實結(jié)合是意境表現(xiàn)中的重要手段

意境的開拓,可以運用各種表現(xiàn)手段,其中虛實結(jié)合是重要手段。實中有虛、虛處見實、虛實并生、相得益彰,就能通過有限的形象,開拓出無限深厚的意境出來。

題名:【虛渡】 石種:長江石

以組合《虛渡》為例,黃金墨畫石。二石畫面都由簡單的灰黃色彩構(gòu)成,虛幻,蒼緲,但畫面的右中部一烏篷小舟的緩緩駛?cè)耄屨麄€畫面變得生動。這種景外之景、象外之象的意味無窮,正是意境開拓中獨具魅力的表現(xiàn)形式。

由以上所述,筆者認(rèn)為意境在畫面石審美過程中是至關(guān)重要的,它是藝術(shù)審美的最高形式。我們只有真正在意境的表現(xiàn)上用心思考與實踐,我們的畫面石審美才能成為真正意義的賞石藝術(shù)。

南北朝著名醫(yī)藥家、文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信,題目為《答謝中書書》“山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”。

文章以感概發(fā)端,山川之美,古來共談,優(yōu)雅情懷的人才可能品味到山川之美,將內(nèi)心感受與友人交流,實是人生之一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談?wù)撋剿呐笥眩瑫r也期望與古今林泉高士相比肩。

我們在欣賞石上畫面美的同時,又何嘗不想找到幾個和自己志趣相投,一起談石論石的朋友呢?

在賞玩的同時通過以石頭作為載體,傳遞自己的感悟,并與友人分享,不也如陶弘景所言,乃人生中的一大樂事!

題名:【行吟圖】 石種:長江石

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