蘭州市少數民族大學生社會主義核心價值觀認同路徑創新

李佳基 李積星

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2103-5042-0828

摘? 要：社會主義核心價值觀是社會最核心理想及價值追求的集中展現，是促進民族團結、維護國家長治久安的文化保障，也是激勵少數民族大學生建設社會、服務社會的重要精神支撐。該文對蘭州市少數民族大學生社會主義核心價值觀認同領域展開探究，闡明其必要性、制約因素，并從頂層創新、主體創新、外圍創新、內在創新等角度闡明其認同路徑。

關鍵詞：少數民族? 社會主義核心價值觀? 認同路徑? 制約因素

中圖分類號：G64? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）03（b）-0242-04

The Path Innovation of Identity of the Socialist Core Values of Ethnic Minority College Students in Lanzhou

LI Jiaji? LI Jixing

（Lanzhou Resources&Environment Voc-Tech College， Lanzhou， Gansu Province， 730021? China）

Abstract：The socialist core values are the concentrated display of the most core ideals and value pursuit of the society， the cultural guarantee to promote national unity and maintain the long-term stability of the country， and the important spiritual support to encourage the minority college students to build and serve the society. This paper explores the identification field of the socialist core values of ethnic minority college students in Lanzhou City， expounds its necessity and constraints， and illustrates its identification path from the perspectives of top-level innovation， main innovation， peripheral innovation and internal innovation.

Key Words：Minority;Socialist core values;Identification path; constraints

社會主義核心價值觀是中國構建和諧社會的重要理論依據，是促進民族團結的精神紐帶，是高校開展思想政治教育工作的關鍵部分。從蘭州市少數民族大學生角度出發，其對社會主義核心價值觀的接受和踐行程度和當地經濟發展水平關聯密切[1]。在多元文化盛行的當下，蘭州市高校應當不斷提升少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同感，令核心價值觀滲透入大學生的言行舉止之中，促進他們對中華文化的認同。

1? 探究認同路徑的必要性

1.1 思政教育必然要求

在高校思想政治教育中，社會主義核心價值觀是關鍵內容之一。對于蘭州市少數民族大學生社會主義核心價值觀的培育定然伴隨思政教育始末。高校開展思想政治教育的目的在于培育大學生正確的政治覺悟、思想意識，令他們形成積極正確的價值觀念。而社會主義核心價值觀對少數民族大學生“三觀”的樹立起著重要引導作用，能夠令少數民族大學生始終堅持正確的政治立場和政治方向，真正成為國家棟梁。唯有探尋科學路徑，充分發揮社會主義核心價值觀所具有的指導性作用，才能令蘭州市少數民族大學生真正成長為祖國建設的中堅力量。

1.2 民族地區現狀訴求

受歷史因素、地理因素等制約，蘭州市部分少數民族地區仍舊具有經濟落后、教育保守等問題，加之部分少數民族固守陳舊觀念，致使當地閉塞僵化的情況日益突出。另外，宗教信仰影響著蘭州市少數民族的思想觀念、生活方式、行為習慣等，致使不同地區在這些方面呈現出差異性。上述種種造就了蘭州市少數民族大學生的獨特性，該獨特性致使高校在實施社會主義核心價值觀教育時應不斷探索高效路徑，切實將主導性與獨特性結合起來，達到預期教育目的[2]。

1.3 國家深入改革呼吁

目前，中國持續推進改革步伐，改革進程向“深水期”邁進。改革推動經濟發展，而經濟發展又必然要求產業升級、產業轉移、科技創新等。經濟的迅速推進也從意識形態層面帶給人們多元化沖擊，致使人們在價值觀念、思想形態層面迷失，而當今人們危機意識尚淺，蘭州市少數民族大學生更是如此。他們處于吸收、接納的年齡，易被錯誤價值觀念引導。因此，探尋核心價值觀有效認同路徑，與中國“深水區”改革發展客觀要求相符合。

2? 社會主義核心價值觀認同的制約因素

蘭州市少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同和接受受到諸多因素的影響與制約，其中既包括客觀因素，又涉及主觀因素，下面展開具體闡述。

2.1 社會背景環境制約

當今世界呈現出鮮明的全球化趨勢，世界各國諸多領域都實現了巨變，加之文化多元化趨勢日益突出，致使國際世界出現了復雜的意識形態及其彼此之間的碰撞和競爭。在全球化的具體進程中，外來文化和價值觀不斷向中國各地區滲透，尤其是少數民族地區，其他國家通過網絡、媒介、各種產品等向中國傳遞其文化資源，從而令中國出現突出的文化滲透問題，這無疑會減弱民族精神，淡化民族意志，沖擊蘭州市少數民族地區大學生的價值觀念及行為意識等，令他們無法順利接受和踐行社會主義核心價值觀。另外，蘭州市少數民族地區大學生邁入高校門檻后，生活環境、人際關系、知識結構突變，從而觸動他們的思想價值觀念根基，精神層面極易發生改變。特別是中國在社會轉型期經濟社會突飛猛進，加重了利益沖突及各種矛盾，并呈現出鮮明的價值觀異化現象，不良思想風靡，從而不利于蘭州市少數民族大學生正確價值觀念的形成和穩固，甚至令他們偏離正確的人生軌跡，并且不利于他們接受和踐行社會主義核心價值觀[3]。

2.2 高校教育方式制約

目前，高校思想政治教育工作的一項重要內容就是培養和引導大學生樹立并踐行社會主義核心價值觀。然而，蘭州市大部分高校所采用的培育方式僵化老舊，主要借助思想政治理論課進行相關內容的講授。并且通過問卷調查可知，目前蘭州市大部分少數民族大學生指出當前高校主要通過思想政治理論課對社會主義核心價值觀進行傳播，并且課程內容單一、陳舊，課程講授方式過于僵化和生硬，令人覺得索然無味，師生之間互動交流極為缺乏，從而容易引起當代大學生對課程內容的反感，并且抑制他們學習的積極性。特別是蘭州市來自少數民族地區的大學生，他們有著獨特的風俗習性和觀念思維，他們在其地域長期生活并形成了具有民族特色的價值觀。而當前，蘭州市高校仍舊依照教育漢族學生的方式教育他們，而沒有充分對其民族個性、特征、心理等方面加以細致考量。另外，少數民族地區大學生往往出自農村地區，家庭教育也相對落后，因此高校要加倍努力做好他們的社會主義核心價值觀教育工作。但實際上，大部分高校都忽略了這些因素，沒有做到因材施教，也沒有積極創新教育方式方法，從而無法獲得理想的教育效果。

2.3 個人思想行為制約

蘭州市少數民族大學生往往有其各自的宗教信仰，他們中的大多數在宗教環境中長大，潛移默化中形成了固定的信仰和崇拜思想意識，這定然會對他們接受和學習社會主義核心價值觀教育造成一定影響，并且會令他們在心理上感到厭倦和疑惑。另外，蘭州市少數民族大學生邁入高校門檻后，個體價值日益加固，主體意識逐漸萌發，認知和判斷能力逐漸提高，思維模式也不同以往。但是在民族地區生長所形成的牢固的思維模式定然會對他們的價值判斷等產生重要影響，有的甚至偏離正確軌道，呈現出較為鮮明的功利主義、個人主義等色彩。特別是全球化的今天，多元價值觀、外來文化在高校盛行，這些思想文化內容質量參差不齊，部分腐朽落后事物混雜在內。在這種情境下，部分思想意識不牢固的少數民族大學生就會喪失正確的價值判斷，并被錯誤理念所左右，不再堅守社會主義理想信念，無法做到自覺踐行社會主義核心價值觀。

3? 社會主義核心價值觀認同路徑創新

3.1 頂層創新：體系制度規劃

體系是具體化的制度，它決定著制度的方向。對觀念的接受和認同通常先確立下來，之后制定體系、建構制度。核心價值觀認同定然是從其實體的核心價值理論出發的，蘭州市少數民族大學生的認同意識既有自身主動認識，同時也需要制度的規范和監督。當今大學生生活和生長于新時代、新環境中，其價值觀也不盡統一。蘭州市高校應當不斷對工作機制和方法等進行創新，制定和完善相關制度，充分發揮制度統攝作用，用社會主義核心價值觀對少數民族大學生的價值選擇、價值追求、價值實踐等加以引導，塑造大學生正確的價值觀，增強其民族精神[4]。

蘭州市高校具體要做到以下幾點：第一，完善社會主義核心價值觀教育體系建設和制度構建。高校各相關部門應當積極、及時地對社會主義核心價值觀教育的經驗加以總結，并摸清其中規律，并厘清有效的工作思路、實踐、教育宣傳、行政措施等，并使之形成制度，為后續工作提供借鑒。第二，營造和諧的社會主義核心價值觀教育氛圍。蘭州市各高校要令相關體系和制度滲透入少數民族大學生的生活和學習中，不斷增強社會主義核心價值觀對大學生的規范作用和吸引力。同時，高校要構建和諧積極的校園環境，令核心價值觀的作用長期有效地發揮出來，令少數民族大學生在社會主義核心價值觀引導的校園氛圍中，感受中華文化、提升民族自豪感，逐漸加深文化認同，并逐漸將社會主義核心價值觀落實在自身的行動中。另外，高校也要積極為學生搭建實踐平臺，為少數民族大學生踐行核心價值觀提供路徑。

3.2 主體創新：高校教育修正

首先，高校要落實教育內容創新，實現主導文化和多元文化融合。也就是說，高校要善于將蘭州市當地的民族文化與社會主義核心價值觀教育內容相結合。一方面，高校應始終將社會主義核心價值觀置于主導地位，用其對多元文化進行帶動，保持其主導地位不變，不斷提高核心價值觀的價值訴求以及認同程度。另一方面，堅持主導文化不變的同時兼顧多元文化。堅持主導文化并不代表對其他文化的排斥和消滅，而是要在主流意識形態不變的前提下恰當聯合多元文化引導大學生形成科學正確的價值觀。唯有將民族文化等融入思想政治教育過程中，才能令核心價值觀的內容切實被少數民族大學生所接受。因此，蘭州市各高校要不斷豐富社會主義核心價值觀教育內容，并結合學生情況和時代背景，切實提升思政教育的有效性[5]。

其次，高校要落實教育方法創新，堅持理論與實踐相結合。高校要探索本地少數民族大學生的認知方式、心理特點、民族文化等方面，并在此基礎上采用針對性的教育方式方法，真正做到因材施教。另外，高校還要對少數民族大學生的生理和心理需求加以細致考量，借助新型設備豐富教學方法，改善課堂枯燥狀態，令少數民族大學生對思政課程產生長期深入的興趣，從而不斷提升少數民族大學生社會主義核心價值觀的認同。

最后，高校要落實實踐教育創新，拓寬課外教育渠道。第一，高校可構建社會主義核心價值觀教育學習角，為學生提供多元豐富的信息資源、圖書資源等，并為學生提供網絡搜索工具，增加學生對相關文化的接觸。第二，高校可開展靈活多樣的活動，如演講競賽、學術研討會等，令少數民族學生在生動的活動中深入感受和理解社會主義核心價值觀。高校可帶領少數民族學生參觀革命勝跡、訪問模范人物，或者舉辦專題講座，令學生切實明白民族精神的重要價值，提升其愛國主義精神，增強其民族文化自信心。

3.3 外圍創新：媒體平臺構建

當今社會互聯網日漸發達，諸多新興媒體涌現，傳統媒體已無法滿足少數民族大學生思想政治教育宣傳工作的現實需求。傳統媒體與新興媒體的整合已成必然趨勢。高校應把握時代腳步，樹立媒介融合理念，充分借助新型傳播技術，積極構建全媒體宣傳平臺。從社會主義核心價值觀認同角度來說，高校具體要做到下列幾點：第一，建設數字課程網站，將社會主義核心價值觀相關教育內容上傳至網站平臺，充分利用網絡優勢實施思政教育，突破傳統課堂的時空局限，提升學生學習效率，提高社會主義核心價值觀教育的實效性。第二，在高校內部搭建新媒體傳播矩陣。當今時代手機應用已成為強勢傳播工具，高校可借助手機終端、大數據傳輸等技術，積極構建以手機應用、自媒體平臺為主要內容的高校社會主義核心價值觀教育微平臺，拓寬教育范圍，使微博、微信等新媒體逐漸成為蘭州市少數民族大學生社會主義核心價值觀宣傳教育的新陣地[6]。

高校在注重媒體平臺搭建的同時，也要不斷強化媒體監管。新興媒體平臺有著不同于傳統媒體的傳播規律、傳播特征，例如：信息渠道多樣、信息內容碎片化、媒介生產流程細化等，較之傳統媒體，它們有著更大的影響力，因此對新興媒體平臺加強監管是極為必要的。首先，高校應提升媒體人的道德素養，令媒體人嚴守道德底線，嚴格過濾所有對少數民族大學生樹立社會主義核心價值觀產生負面影響的不良信息。其次，探索高效的新興媒體監管模式，制定完善的媒體平臺管理制度，約束媒體人的個人權利，加強對網絡互動留言區等領域的監管。高校可積極運用法律手段、政策手段，對各媒體平臺實行多重機制的嚴格管控，令互聯網媒體遵循著特定的秩序開展工作，強化媒體的意識形態宣傳，讓媒體平臺不被不良思想污染。

3.4 內在創新：學生心理歸屬

首先，蘭州市高校要增強少數民族大學生對社會主義核心價值觀的心理認同。高校教師應當熟知少數民族大學生的民族文化、生活背景、心理活動特點，并在此基礎上引導他們形成本民族的情感認同及價值認同，并妥善處理好中華文化和少數民族文化之間的關系，逐步強化大學生對核心價值觀認同的情感依賴。具體來說，高校教師要從學生心理特點出發，運用典型案例、曉暢通俗的語言、靈活方法為學生進行核心價值觀教育，令他們逐步樹立穩定的價值觀念和思想見解。高校必須科學、系統地培養少數民族大學生的心理認同，并積極采用實踐策略，令學生形成較為穩固的心理情感和思想價值，在和諧的教學活動中，將核心價值體系理念傳遞給少數民族大學生。

其次，高校要不斷增強學生心理歸屬意識。對少數民族大學生進行價值觀的引導和樹立從本質上來說是一種精神洗禮，要想順利實現該“洗禮”，高校就應當在教學過程中做到“曉之以理，動之以情”，融入飽滿的思想感情，給予學生更多的人文關懷。高校可靈活采用文化歸屬、情感、心理引導、身份認同等各種方法，令大學生意識到各民族的多元一體格局，令他們在保留地域文化的同時認同民族文化、核心價值觀，增強其民族認同感和凝聚力，使其明晰自身為中華民族一員，并為國家榮譽而感到自豪[7]。

最后，高校應借助日常養成強化大學生的認同意識。核心價值觀的認同離不開平時生活中的習慣養成，大學生的思想水平、道德素養、價值觀等都內化在他們日常生活的各方各面，高校應通過學生的平時表現了解和把握其內在訴求、情感歸屬、思想狀況，并在日常教育中不斷滲透核心價值觀的精神實質和內涵，讓它對大學生的行為起到重要引導作用。要積極探索大學生思想和核心價值觀的共通之處，并對其加以肯定，引導學生從有意識地踐行核心價值觀發展到無意識的行為習慣。

4? 結語

社會主義核心價值觀反映著中國社會主義制度的精髓內容，其所具有的民族凝聚力和感染力不容忽視。蘭州市各高校在開展少數民族大學生社會主義核心價值觀認同教育的過程中，應當不斷創新認同路徑，將核心價值觀教育納入教育教學系統，提高少數民族大學生的情感認同和價值接受，并令他們自覺踐行社會主義核心價值觀，不斷成長為國家棟梁和合格建設者，為國家發展、社會安定、民族團結打下牢固根基。

參考文獻

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[3] 唐黎，周志山.新時代大學生社會主義核心價值觀認同培育研究[J].學校黨建與思想教育，2020（18）：29-31.

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[6] 周萍.借力新媒體創新大學生核心價值觀教育方式[J].科技創新導報，2016（25）：150-151.

[7] 邵軍.文化自信視域下培育與踐行社會主義核心價值觀[J].成都工業學院學報，2020（3）：112-116.