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梁永生:從民間草莽到抗日英雄的俠義人生

2021-07-30 11:24:50陳夫龍韓晨輝
傳記文學 2021年7期

陳夫龍 韓晨輝

山東師范大學文學院

梁永生是當代作家郭澄清長篇小說《大刀記》的主人公,出身長工家庭。父母被惡霸財主逼死,少年永生被迫走上漂泊之路。但他不畏強暴、嫉惡如仇、行俠仗義、打抱不平。在個人復仇道路上,梁永生遇到了共產黨和八路軍,在黨的引導和教育下,開始走上集體革命道路,組織大刀隊,開展抗日游擊戰爭,逐漸成長為胸懷民族大義的抗日英雄。

梁永生,祖籍杭州府武穴鎮,其曾祖梁喜漢,祖父梁恨道,父親梁寶成。一年大旱,禾稻減收,惡霸地主蘇振坡逼迫梁喜漢改名,以避“喜旱”之諱。梁喜漢寧折不彎,堅決不改,據理相爭,觸怒惡霸,慘遭陷害身亡。殺父之仇,無處申冤,梁恨道性格剛強,也只能被迫挈婦將雛,含恨離鄉,風餐露宿,跋涉千里,最后落腳冀魯平原運河岸邊之龍潭街頭。多虧街上窮人周濟襄助,梁家老小得以活命,并于此地安家。

時至清末,梁恨道在世之時曾欠龍潭街大財主“白眼狼”賈永貴之閻王債,強逼勒索之下,落得個畝半墳地被占,其子梁寶成亦被逼為賈家長工。梁永生之父梁寶成頗有俠名,嫉惡如仇,仗義執言,敢作敢為,豪氣干云,即使被栽贓陷害身陷囹圄,也要為佃戶常明義闖衙喊冤。然而虎狼當道,黑白顛倒,官府與“白眼狼”沆瀣一氣、狼狽為奸。梁寶成身受重刑,被拋棄荒野,然一息尚存,強撐至龍潭橋,話別妻兒,駕鶴歸西。“白眼狼”欲趕盡殺絕,永生之母為助其逃活命而被逼投河。

少年梁永生對其祖其父堅韌剛強、仗義行俠之精神品格多有承傳,年僅10歲就勇于挺身而出,懲治惡少“大狼羔子”賈立仁,為窮兄弟抱打不平,主持正義,好一派少俠風范。然世道混沌,道之不存,地主奪財有道,窮人求生無門。小小永生,父母雙亡,家世凄慘;錚錚少俠,流離失所,命運多舛。天下雖大,竟無其安身立命之處。

梁永生被迫離開龍潭街,走上漂泊之路。一來“白眼狼”欲斬草除根,置之死地而后快;二來永生年幼,欲報家仇,心有余而力不足。自龍潭街逃至德州城,永生遇苦命人趙奶奶,其子被財主活活打死,窮人相見,同命相連,親如骨肉。祖孫二人,一乞食,一拔草,形影不離,相依為命。一日,趙奶奶因饑生病,永生至瓜田扒地瓜,趙奶奶得知,厲聲喝責,令永生歸還地瓜。瓜田主人雒金坡原以為盜,后知原委,心中感動,不加責罰,又令永生無事可看護瓜田,若餓便可挖地瓜充饑。而后,雒金坡見瓜田齊整,無一失少,感乞食之人竟如此鯁直,又為謝其護田之勞,攜地瓜行至趙奶奶住處以答謝,未進其門,聞幽幽泣聲,唯見餓殍一具,少年一人。

雒金坡夫婦聽聞永生家世,熱淚橫流,毅然收留永生為義子,入住雒家莊。有道是“天下烏鴉一般黑”,龍潭街有“白眼狼”,雒家莊有“疤瘌四”。“疤瘌四”以祈雨為名勒索民財,梁永生憤恨其無恥至極,當場怒斥。“疤瘌四”臉色難堪,意欲報復,想借此敲雒金坡竹杠,令其爪牙去雒家強行刮財。雒梁二人雖拼死衛瓜田,但寡不敵眾,被趕出地。雒金坡心生怒火,一病不起,大罵三聲,吐血身亡。永生持刀意欲拼命,被雒大娘阻止。真是地主老財在世一日,窮人苦難一日!

雒金坡死后,雒大娘與梁永生不得不以討飯為生。途徑柴胡店,遇一“好心人”施飯,二人起先猜疑,然雒大娘不忍看永生受苦,令其吃下,二人受施后正欲行走,不料“好心人”兇相畢露,揚言一飯千金,逼永生以身相抵。雒大娘欲與人販子公堂對簿,永生憶及家世,恐官府與財主狼狽為奸,雒大娘亦不能全身而退,得不償失。為護雒大娘周全,梁永生以身飼虎,隨人販子而去。后又遇同被販賣之楊翠花,在邊臨鎮藥王廟,得其援助,永生逃離虎口。

逃出人販子魔掌后,梁永生各處尋找雒大娘。某日漂泊至寧安寨,受財主兒子挑釁,被黃狗撕咬,幸得門書海出手相助,永生得救。門書海亦為窮人,其父為人出頭反遭財主毒手。雒大娘和門書海于困頓中老來相伴,門大爺收下永生,飄零命運使三人再結家庭之緣。門書海教永生錮漏之技以盤鄉謀生,又授其刀法武藝為抗爭之本以伺機復仇。

梁永生長至17 歲,年富力強,一身武藝。適逢黃家鎮廟會,惡霸財主彭保軒橫行霸道、強搶民女。永生見狀,怒不可遏,不畏強暴,見義勇為,虎口救佳人,大鬧黃家鎮。從此,梁永生俠義之行廣為人知。一日,永生出外盤鄉,于檐下避雨,遇一教書先生,名為房兆祥。房先生之父常為窮苦人打抱不平,后亦為奸人所害。因此,當房先生得知眼前盤鄉人正是梁永生時,喜出望外,教其識字,遂成好友。“白眼狼”聽聞此事,恐永生已精武藝,又通文墨,恐夜長夢多,于己不利,便勾結官府陷害房兆祥。永生聞之,義憤難遏,勇耍愣蔥精神,夜闖龍潭街,火燒“白眼狼”糧倉,壁書己名,血債血還。

梁永生外出盤鄉,必是風塵仆仆。一日,天降大雨,永生困于水泊洼古廟,恰逢黃家鎮廟會救下的一母一女,此女正是數年前藥王廟助己逃離虎口的楊翠花。翠花之母奄奄一息,臨終前將翠花托付給永生。水泊洼古廟,兩個苦命人兒結成了終身伴侶。天不假時,歲月饑荒,夫妻倆盡己所能,救助逃難人,結識闖關東的秦海城。永生與翠花生有三子:志強、志勇、志堅,還養有常秋生之子,名志剛。

某年秋天,運河決堤,水漫寧安寨,門大爺與雒大娘不幸遇難,百姓命懸一線。國民政府“招兵船”、資本家“雇工船”、大地主“買地船”,往來穿梭運河之間,不顧民生疾苦,趁火打劫,為非作歹。一日,忽見一船駛來,此船非來救命,實為“白眼狼”派其爪牙“獨眼龍”前來發苦難財。仇人相見,分外眼紅。梁永生一躍上船,“獨眼龍”丑態畢露,祈求饒命,只見永生手起刀落,斃其于船上,溺其尸于水中,又令尤大哥以此船接濟窮人。后“白眼狼”得知此事,誠惶誠恐,勾結土匪,欲除之而后快。梁永生攜家帶眷出走寧安寨,踏上闖關東的逃難之路。

軍閥混戰,民不聊生,一路戰事不斷,顛沛流離,餓殍遍地,慘不忍睹。梁永生一家行至楊柳青,楊翠花喜出望外,以為其表哥余山懷在此開店,可以投靠托身。但此時余山懷已為“福聚旅館”經理,為富不仁,令張溫逐客。事后,素不相識的李大叔收留梁永生一家,又逢永生急病,翠花反復斟酌,忍痛割愛,賣志勇換得高粱米以解燃眉之急。李大叔得知原委,出手相助,贖回志勇。余山懷與李大叔,一與楊翠花血緣至親,一為萍水相逢,臨難之際反而是李大叔扶危濟困。世道人心,冷暖自知。

梁永生一家辭謝李大叔后,又向關東進發,行至天津衛,決定于此過冬,嚴寒過后再圖前行。為謀生,梁永生尋得一份人力車夫工作。出于義憤,打死開車軋死中國人的日本兵,只得帶全家人繼續逃難。風雪關東路,人間冷暖情。途中,梁永生救下一個落難幼童,經盤問,乃唐春山之子唐志清。前往徐家屯路上,永生一家得一好心人相助,至徐家屯,方知此人正是唐春山,便將唐志清交付于他。暫住徐家屯后,梁永生以打鐵為生,并開荒種地。臨近豐收,惡霸財主闕八貴企圖霸占梁家血汗成果。梁志勇待母親楊翠花號令一出,略施拳腳,便將闕八貴及其走狗打得落荒而逃。闕家不肯善罷甘休,闕七榮勾結日寇要抓梁永生家“勞工”。梁永生巧作安排,火燒闕家糧倉,出走徐家屯,帶領全家進入興安嶺深山老林。梁永生一家在大山深處安家后,渴飲溪水,饑餐獸肉,雖天寒地凍不見人煙,但遠離地主惡霸,苦中求樂,亦覺安詳。一日,志剛出去打獵,見一背槍獵人,此人正是秦海城。原來秦海城出外打獵并未遇難,而就此安居,與群山林海為伴。他鄉遇故知,兩家格外欣喜,便彼此為鄰,相互照應。又一日,志勇外出狩獵,回家后見一片狼藉,家人不知所蹤。殊不知已遭土匪洗劫,梁秦兩家殺匪逃難。途中梁永生偶遇何大哥,得知其子梁志強之下落,又聞共產黨和紅軍北上之事。一直以來,窮人為魚肉,地主老財官府為刀俎,國疆萬里而無繩墨,民有怨憤無處申訴。永生出龍潭,不肯認命做忍氣吞聲之輩,又多拼命惹出禍端,為避仇怨,幾次攜家出逃,累累若喪家之犬,而今聽聞共產黨要匡扶天下,重整乾坤,喜出望外,于是決定趕回老家,尋找共產黨。

電影《大刀記》劇照

八年漂泊似飛蓬,梁永生心懷對黨之希望和窮人命運即將扭轉之愿景重返寧安寨。回歸故地,喜愁參半。喜為三子志勇闊別歸來;愁是共產黨和紅軍并未到其家鄉,尋黨希望破滅。與魏大叔攀談,魏大叔又勸他認命,莫再折騰。然永生怎能甘愿委身混沌世道。找黨不順,又添新仇,窮哥們楊大虎之子楊長嶺被“白眼狼”抓捕。“白眼狼”聽聞永生歸來,意欲施害。梁永生有憾有恨,率志剛、志勇和志堅殺向賈家大院,血染龍潭。永生父子四人雖英武勇猛,然血肉之軀難敵鋼鐵飛彈。志堅中彈身亡,志剛中彈受傷。經此一役,重創“白眼狼”,然楊長嶺未救,梁永生痛失愛子,亦付出慘重代價。

物極必反,否極泰來。梁永生于猶疑危難之際,三岔路口邂逅王生和。此人非他,正是門書海之親兄弟。門書海之父姓閏,后兩兄弟逃生,閏字一分為二,一姓門,一姓王。梁永生于王生和處得知共產黨和毛主席已到延安,亦聞并深悟“認命不如拼命,拼命不如革命”之人生哲理。至此,梁永生方得知革命才是窮人的真正出路。在對革命的懵懂理解和光明的無限憧憬之中,梁永生終于在人生的三岔路口找到了明確方向。行至太行山,遇其子志勇,父子二人齊心協力,朝延安方向走去。

梁永生自幼嘗盡人間疾苦,孤苦無依,輾轉飄蓬。逃亡路上,耳聞目睹身受兵匪官紳日寇之禍患,深惡痛絕,奮力抗爭,逐漸察識此乃國家危難、民不聊生之根由。梁永生孔武有力,正直善良,與惡勢力形同水火、勢不兩立。然憑一己之力,難以扭轉乾坤,更不能重整山河。毛主席領導的中國共產黨給予其生命動力,革命讓其看到無限希望。

梁永生父子二人奔向延安途中遇到方延彬,其正率領一支八路軍隊伍挺進冀魯平原。方延彬原為礦工,參加革命后于延安曾見過毛主席,偶遇梁永生,聞其欲往延安,內心欣喜,便勸永生暫緩前往延安,直接參加八路軍回鄉抗日則可,又舉酸棗樹之例加以引導:樹之刺針扎人,單斫其一刺,余刺亦扎人,斫其全樹之刺,亦不得,因其新刺亦長,又扎人,唯刨其根,方能絕以后患。意謂打敗日軍侵略只算抗戰勝利,要想革命成功,尚需繼續革命,共產黨人最終奮斗目標乃消滅罪惡制度,實現共產主義。此話意味深長,觸及永生內心,受教匪淺。梁永生亦知曉單復家仇不得其道,驅逐日寇亦非全法,唯革新社會制度,方能天下大同。經此教誨,永生已覺個人家族復仇之舊路不通,而新路正待開拓,既經方延彬指引,遂走上抗日救國之革命道路。

梁永生跟隨八路軍回到家鄉,于龍潭街—寧安寨一帶積極開展抗日游擊戰爭。永生不僅加入中國共產黨,而且依靠群眾、組織群眾,組建大刀隊,成立民兵組織。在梁永生領導之下,八路軍大刀隊堅持武裝斗爭與政治斗爭相結合,屢挫日偽頑敵,愈戰愈勇,已然成為活躍于運河兩岸之抗日勁旅,令敵聞風喪膽、不戰而栗。梁志勇、王鎖柱、黃二楞、唐鐵牛等年輕后生,雖有抗日報國之心,然初入隊伍或急躁或木訥,常不解上級命令,然經抗日烽火歷練和梁永生言傳身教,亦逐漸成長為有勇有謀之八路軍戰士、基層指揮員。魏大爺、沈萬泉、秦海城、楊大虎、田寶寶、楊翠花、二愣娘、秦玉蘭等人在梁永生之引導、教育和感召下,或擺脫認命哲學奮起抗爭,或深入虎穴智斗敵偽,或幡然醒悟棄暗投明,或支持抗日彰顯巾幗風范。

日寇既至,從其惡者亦眾,“白眼狼”、賈立義、“疤瘌四”、闕七榮、闕八貴之流,昔日之財主惡霸,今日皆成日軍走狗,為非作歹,禍國殃民,不殺難以平民憤。梁永生與隊員們商議,夜襲柴胡店,先滅鐵桿漢奸闕八貴,以儆效尤。未及拍案定論,又聞秦海城之女秦玉蘭為闕八貴搶去,可謂火上澆油。闕八貴作惡多端,在劫難逃。然柴胡店據點壁壘森嚴,固若金湯,正愁無從下手,恰逢唐鐵牛,言敵偽城防雖戒備重重,但百密一疏,城墻上有一水眼,能通人,方便進入。月黑風高之夜,梁永生一行人潛入據點,至闕八貴飲酒作樂處。見時機已到,梁永生與王鎖柱踹開屋門,清風貫堂,大刀隊員立于門前,手持刀槍,宛若神兵天降。闕八貴醉生夢死,不知死期將至,繼續吹噓作態,忽聞背后一聲喝令,猶如炸雷在耳,闕八貴虛汗如河,真魂出竅,手中酒杯搶地,其余漢奸瑟瑟發抖,唯恐成大刀隊槍下亡魂。梁永生歷數闕八貴之滔天罪惡,實乃罄竹難書,宣判闕八貴死罪,話音剛落,秦海城父女一刀一剪,以迅雷不及掩耳之勢宰殺闕八貴,此漢奸惡霸,終得以正法。后梁永生以民族大義訓教其余偽軍,饒其死罪,但絕不允許再做傷天害理之事。此等鼠輩,見命之無險,感恩戴德,叩首不迭。大刀隊幾費周章,既于虎口拔牙,又從虎穴脫險。梁永生一行人走進黑夜茫茫雪中,若蒼穹流星,于無邊黑暗中刺出一線光明。

自古虎父無犬子,強將帳前無弱兵。梁志勇、王鎖柱為梁永生麾下智勇雙全之干將。一日,志勇聽聞敵軍包圍寧安寨,與其坐以待斃,不如主動出擊。于是率隊向西突圍,不成,又向東突圍,奈何敵軍人多勢眾,縱有萬夫不當之勇,亦難招架敵人之槍林彈雨。志勇退守屋內,再商對策,后令隊員喬裝打扮分散突圍。王鎖柱北走,奮其智,終突圍。梁志勇西南走,依地形之便,行至村旁,可再往前即一馬平川,無一蔽身之物,急中生智,乃擲一手榴彈,轟然巨響,偽軍急查看,梁志勇從煙幕中走出,革命信念賦其勇可敵千軍萬馬,大義凜然,面對區區頑敵,又怎可畏首不前,手持刀槍,面不改色,向敵人直直走去,頗有同歸于盡之勢。敵人雖有四把火槍,但俱為鼠輩,見此彪形大漢一來,心中惶恐。待志勇近前,勢似猛虎,神若勁弩,敵人驚恐萬狀,抱頭鼠竄。志勇見敵遁走,快步流星,若離弦之箭,扎進道溝。又忽聞村中槍聲愈激,正當此時,志勇突起身回槍,值敵人懵頭轉向之際,縱身一躍,朝村中奔去,又伴呼號,佯作千軍萬馬殺來之狀,村中之敵慌亂。戰友見志勇來,亦佯作見大部隊之狀,呼號震天,最終志勇成功突圍,后奔逃途中受傷,滯留黃二楞家,其余隊員則會于雒家莊。志勇不在,王鎖柱暫承其命,率領眾隊員伏于柴胡店,欲殺敵一個回馬槍。夜色朦朧,敵人近前,又近前,再近前,差能聞其鼻息。王鎖柱突發號令,眾將士傾巢而出,吼聲震天,若萬馬奔騰,敵人瞬間陣腳大亂。死者、逃者、降者,烏合之眾,皆敗于大刀之下,未及敵人回神,王鎖柱一行便鳴金收兵。此一役,亦足見革命光明,哺人以無畏精神,少將英勇,青出于藍而勝于藍,一因黨之教育,革命情懷深入人心;二因梁永生之引導,促使蔥蔥幼苗亦能茁壯成長、獨當一面。如此觀之,何愁日寇不滅,革命不成!

郭澄清著:《大刀記》(全三冊)入選“新中國70年70 部長篇小說典藏”

無論懲治敵頑、訓育偽軍,還是掩護村民轉移、與敵血肉搏殺,梁永生都能顧全大局、身先士卒、英勇無畏、挺身而出,既鼓舞士氣,又打擊敵偽囂張氣焰。大刀隊、民兵組織與廣大民眾同仇敵愾,不斷從抗戰低潮中走出,取得一次次的勝利。巧奪黃家鎮,抓捕喬光祖;夜戰水泊洼,打死“疤瘌四”;圍困柴胡店,活捉“白眼狼”;成為梁永生大刀隊馳騁冀魯平原、奮戰運河兩岸之典型事跡。為配合主力部隊之戰役行動,大刀隊需三天之內徹底殲滅頑敵,然石黑殘黨仍龜縮于柴胡店據點負隅頑抗。

見石黑殘黨于據點縮首不出,梁永生率大刀隊群策群力、集思廣益,毅然決定挖地道炸毀據點圍墻。緊鑼密鼓,深挖巧掘,坑道挖成,埋入炸藥,只待永生一聲令下。剎那間,火光沖天,聲震寰宇,圍墻破,戰士們殺入據點。革命之火燃其心,如下山之虎,若離弦之箭,一往無前;心中信念振其軀,縱飛彈掠面,量炸彈傍身,視死如歸。梁永生負傷,失去知覺,仍面現笑顏,若無其事;黃二楞中彈,血流如注,仍以一當十,奮勇殺敵。正當此時,梁志勇與石黑搏殺,一日本兵趨其背欲襲,謀將成,只見黃二愣一躍而起,挽救志勇性命,振刀劈死石黑。血染紅旗,刀銑河山。經過勇猛攻堅戰,拔除日寇最后之據點,龍潭街—寧安寨一帶再無日軍偽軍,冀魯平原運河兩岸之故土家園獲得解放,最終迎來抗戰的勝利。

縱觀梁永生之一生,離鄉逃生,回鄉復仇(尋黨),離鄉尋黨,找到救星,回鄉抗日,可謂亂世飄零,顛沛流離,峰回路轉,曲徑通幽。初為復一姓之血仇,后忠于萬姓之人民,身負家仇,胸懷國恨,漂泊途中走上革命道路,民間俠義草莽終成為抗日民族英雄,扶危濟困,救國救民,此乃梁永生革命俠義人生之寫照。值此建黨百年之際,再讀《大刀記》,重溫大刀精神,作“梁永生傳”,以銘記初心使命,傳承紅色基因,提振人心,砥礪前行。

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