百年“去來廬” 父子雙英烈

吳志躍

“去來廬”，是陸豐市大安鎮翰田村委艷墩村一座民居，杉木瓦蓋樓房，“上三下三”，中間一天井，占地面積約200平方米，1915年由歸國僑商姜文生所建。門匾“去來廬”三個蒼勁有力的大字為姜文生長子、時讀廣州國立大學的姜英毅親手書寫，意取“過去與未來”，不忘先輩創業艱辛，矢志開拓美好未來。這座屹立在偏僻山莊的去來廬，以及相鄰的同時興建的“天水流芳”祠堂，是姜家當年家境殷實的佐證。

去來廬，走出姜文生、姜英毅父子雙英烈，是廣東省紅色革命遺址，陸豐市文物保護單位。去來廬，不僅見證了昔日的悲壯，還訴說著革命低潮時期革命后裔的艱辛！

父子雙英烈

姜文生，1865年出生于艷墩村一個貧苦農家，幼年父母雙亡，16歲開始飄洋過海去南洋做苦力。他為人忠厚、誠信，深得當地華人的敬重。后從販賣大米、煙草、雜貨等小生意做起發家，成了當地的富商。孫中山領導辛亥革命時到南洋籌資，時任馬六甲商會會長的姜文生積極響應，帶頭捐獻巨資。受辛亥革命思潮影響，熱愛祖國、為國盡力成了姜文生的人生信念。

1915年，抱著實業救國的理想，姜文生將海外的實業委托他人管理，自己回國，在家鄉建了去來廬和姜氏祠堂，任大安商會會長，貫徹他實業興邦、商業富強的理想。但在舊中國，這一理想是不現實的。幾年后，彭湃發動農運，姜文生接觸到共產主義，迷航中他看到了前進的航標，便毫不遲疑的加入到彭湃領導的革命隊伍中來。1924年加入中國共產黨，利用他海外關系的人脈資源，多次往返南洋，為革命籌措經費、購買藥品;利用他在家鄉中的威望，以祠堂為活動場所，發展農會組織。他的出色表現被國民黨反動派視為眼中釘，革命低潮時派重兵對其搜捕。他被捕后堅貞不屈，英勇就義，時年62歲，是海陸豐土地革命時期最年長的烈士。

姜文生長子姜英毅，早年就讀廣州國立大學（即中山大學的前身），1925年加入中國共產黨。繼承父志，繼續在陸豐堅持斗爭。1928年1月任陸豐蘇維埃政府秘書長。蘇維埃政府撤出陸城后，姜英毅活躍在陸豐西北片山區和浮頭、潭涌等地組織武裝斗爭，直至1932年初，黨組織為保存革命力量，通知他撤離陸豐。在黨組織的安排下，他和幾位同志順利到達南洋，以掌管父親留下的產業為掩護，秘密開展革命活動。他在馬六甲創立海陸豐旅南洋華僑互助會，發動華僑捐款，向東江縱隊捐贈資金、藥品、衣服及其他戰備物資。1943年在馬六甲的一場與日軍的戰斗中，他中彈犧牲，時年44歲。

一擔乞食籃

聽到姜文生被害的噩耗，妻子張氏沒有被悲痛擊倒。當時她身邊還有姜英毅的二弟繼創及三弟、四弟三個孩子，繼創12歲，最小的才6歲。為防反動派斬草除根，張氏連夜拉扯著三個孩子離家逃生。隨手拿起家中兩個日用的籃子，一個裝點食物、碗筷，一個裝點孩子的衣服。她拿了根小扁擔讓繼創挑著，自己抱起六歲的幼仔，拉著8歲的三子隱入黑暗的山野中。第二天天未盡亮，敵人就來圍鄉，找不到張氏母子，就放火燒毀去來廬和祠堂，并且四處張貼懸賞告示捉拿姜文生的妻兒。從此，張氏有家歸不得，從一名富家奶奶淪落為一個牽兒攜幼乞討度日的乞丐。

流浪乞討的日子也不平靜。有一天，母子四人來到一個村中乞討，剛開始村民并不熱情，對他們的到來愛理不理。可過一會兒幾個大人來了，不僅主動送給他們吃的，還勸說他們別走了，就在村中住下來。本來嗎，打發乞丐是婦女兒童的事，而且有碗吃的就感恩不盡了，那有要求乞丐留下來的道理？12歲的繼創偷偷跟母親說：“這村的人無親無故這么熱情，好不好留下你要自己拿主意。”經兒子這一提醒，張氏恍然大悟，臨近黃昏趁村民不注意，領著三個孩子走出鄉里。好懸啊！他們一走開，去報賞的偽保長就帶領保安團進村要來捉拿他們！從此，他們更警覺了，都在野外過宿。這樣，母子四人在外流浪乞討三年，后投靠到海豐平東深山中一個表親，幾年后才敢回家。

1952年張氏過世，臨終前將子孫叫到床前，叫兒媳把她珍藏多年的一對籃子拿出來。這是一對普通的籃子，只是用料好，都是篾青編織的，做工精細，雖然放了幾十年，還完好無損。她說，這擔乞食籃是我們姜家的傳家寶，你們要好好保管。記住你們的父親、大兄是為革命而死的，記住在我們落難的時候幫助過我們的恩人。

去來廬被國民黨反動派放火燒毀后一直荒廢，解放初期政府撥款重修，現是廣東省紅色革命遺址。

父子雙英烈，去來為革命。豐功留史冊，光輝照后人。