以“趣”之名

徐絮

你在虛擬世界里交到過好朋友嗎？

與素昧謀面的網(wǎng)友之間存在真實(shí)的友誼嗎？這個命題在互聯(lián)網(wǎng)普及之初一度被太多人質(zhì)疑過，甚至在很多80后、90后的記憶里，“見網(wǎng)友”是要瞞著家長進(jìn)行的高風(fēng)險活動，最普通的對話閑聊當(dāng)被蒙上一層電子虛擬的遮罩都會讓人覺得不可靠和不真實(shí)。而隨著我們進(jìn)入了離開互聯(lián)網(wǎng)寸步難行的時代，網(wǎng)友在如今社交網(wǎng)絡(luò)用戶的觀念中，儼然成為了友誼的一個重要組成部分。

出于對某部電影、某個樂隊(duì)、某些明星、某種文化的共同熱愛，人們會迅速在全開放的社交平臺上定位到自己的同類，并以共同的興趣愛好為橋，加固彼此之間的虛擬連接，開辟一個更精準(zhǔn)的半開放式虛擬社交圈，比如豆瓣小組、Lofter標(biāo)簽、微博超級話題這樣的定向搜索可得的圈層，或者進(jìn)而發(fā)展為封閉式的虛擬社群，成為彼此的“二次元好友”。“次元”，在日語中指維度，雖然“二次元”泛指ACGN（動畫、漫畫、游戲、小說），但“二次元好友”所指的是那些僅存在于虛擬網(wǎng)絡(luò)二元維度中，素昧謀面的好友。

在社會學(xué)的理論中，“二次元好友”也被稱為以網(wǎng)際交往為背景的趣緣關(guān)系，相較于比它往來更頻繁密集的血緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系（因?qū)W業(yè)、職業(yè)等產(chǎn)生的關(guān)系），趣緣關(guān)系是一種弱關(guān)系。美國斯坦福大學(xué)社會學(xué)教授馬克·格拉諾維特曾提出過關(guān)于“弱關(guān)系的力量”假設(shè)，認(rèn)為在弱關(guān)系群體中傳播的信息重復(fù)性更低，并會因?yàn)樵趥鞑r跨越較大的社會群體差異而成為連接社會不同群體之間的紐帶。從另一個角度來說，趣緣時代下的友情模式能夠打破代際隔閡與社會身份的差異，跨越地域和行業(yè)阻隔，80后和00后也有可能成為無話不說的朋友。

當(dāng)被問到“你們有在微博里交到好朋友嗎？”時，網(wǎng)友們的答案往往五花八門——“有”、“互關(guān)好多年然后面基，感覺就像是看著彼此長大的親人”、“因?yàn)?8年一起去參加見面會互相關(guān)注的，現(xiàn)在還是會常常相約去旅行”、“有的，感覺大家關(guān)系還挺微妙的，因?yàn)楦糁W(wǎng)線所以沒辦法像現(xiàn)實(shí)中的朋友那樣，但是大家都好有默契，是另一種關(guān)系”……

成為“二次元好友”之后的友情模式也因?yàn)槿藗冊诰W(wǎng)絡(luò)交際中的不同取舍，產(chǎn)生了多元的發(fā)展軌跡。我們在活躍于社交網(wǎng)絡(luò)的不同趣緣群體中，隨機(jī)選取了500名網(wǎng)友進(jìn)行了《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)趣緣關(guān)系互動模式轉(zhuǎn)變趨向的調(diào)查研究》，其中58%的網(wǎng)友表示更愿意長期保持著“二次元好友”關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)的隱匿性讓身處各種趣緣群體中的人們可以在虛擬ID的保護(hù)下暢所欲言，特別對于一部分有著社交恐懼的人來說，這樣的相處方式能夠給予他們足夠的安全感，從而展現(xiàn)日常生活中難以展現(xiàn)的活躍一面。同時，趣緣群體在真實(shí)世界中的不同生活背景也促進(jìn)了信息相互填充，使群體間的思維得以不斷碰撞，新鮮樂趣和二次創(chuàng)作層出不窮。

三分之一的網(wǎng)友表示自己愿意與“二次元好友”友情升溫，愿意參與一些聚焦在共同興趣上的線下群體活動。這種類型的趣緣關(guān)系也會因此轉(zhuǎn)變成“二點(diǎn)五次元好友”——僅僅因與共同愛好密切相關(guān)的活動而產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)人際交往。簡單地說，這和書信時代筆友書友們聚在一起暢讀文學(xué)作品的讀書會比較類似。傳統(tǒng)節(jié)慶上成群結(jié)隊(duì)出現(xiàn)的漢服愛好者們，上海ComiCup魔都同人祭上面對面分享同人創(chuàng)作的二次元玩家們，參加明星線下見面會的粉絲們，參與系列電影集體觀影活動的影迷們，他們彼此之間都是這樣松散而靈活的“二點(diǎn)五次元好友”。

當(dāng)然也有接近10%的網(wǎng)友表示自己有從二次元發(fā)展而來的“三次元好友”，他們往往生活在相同或相近的城市里，共同參與過數(shù)次趣緣集體的線下活動，并因?yàn)槌斯餐瑦酆靡酝獾钠渌矫嬉惨廊煌镀醵蔀榱巳粘Ｉ畹幕锇?。這樣的友誼更像是產(chǎn)生于趣緣群體和地緣群體的交集處，“天時地利，人才能和”。

當(dāng)然，趣緣時代之下的友情模式也不盡然只此三種類別，新型友情模式的誕生本就得益于互聯(lián)網(wǎng)的多元性和包容性，也為“成為朋友”這一命題提供著更多的自由可能。網(wǎng)絡(luò)世界里萍水相逢時的幾行代碼轉(zhuǎn)換而來的訊息僅僅只是一顆叫作“趣”的種子，“緣”深“緣”淺重在虛擬ID背后的真心。