為了看看陽光，我來到世上

耿立

人間的光明與幽暗，既能讓人振奮，也能令人沉淪。我喜歡日本詩人金子美玲《向著明亮那方》的姿態(tài)：

向著明亮那方/向著明亮那方/哪怕一片葉子/也要向著日光灑下的方向/灌木叢中的小草啊

向著明亮那方/向著明亮那方/哪怕燒焦了翅膀也要飛向燈火閃爍的方向/夜里的飛蟲啊

向著明亮那方/向著明亮那方/哪怕只是分寸的寬敞/也要向著陽光照射的方向/住在都會的孩子們啊

這首詩的結構與《詩經(jīng)》有著異曲同工之妙。《詩經(jīng)》常常采用疊章的形式，在重復的章節(jié)中改變少量詞語，達到“一唱三嘆”的效果。金子美玲用相似的手法將“灌木叢中的小草”“夜里的飛蟲”和“住在都會的孩子”無縫銜接，叮囑他人：無論遇到何種困難，請向著明亮那方，不放棄、不頹唐，對生活保持熱愛，對未來充滿向往。

這么近，那么遠

在夜間行路時，遠方的燈火總能讓人倍感踏實，因為我們知道那光明的去處始終有希望在等待。俄羅斯作家柯羅連科的散文詩《火光》曾激勵了無數(shù)夜行的人：

很久以前，在一個漆黑的秋天的夜晚，我泛舟在西伯利亞一條陰森森的河上。船到一個轉彎處，只見前面黑魃（xū）魃的山峰下面，一星火光驀地一閃。

火光又明又亮，好像就在眼前……

“好啦，謝天謝地！”我高興地說，“馬上就到過夜的地方啦！”

船夫扭頭朝身后的火光望了一眼，又不以為然地劃起槳來：“遠著呢！”

我不相信他的話，因為火光沖破朦朧的夜色，明明在那兒閃爍。不過船夫是對的：事實上，火光的確還遠著呢。

這些黑夜的火光的特點是：驅散黑暗，閃閃發(fā)亮，近在眼前，令人神往。乍一看，再劃幾下就到了……其實卻還遠著呢……

我們在漆黑如墨的河上又劃了很久。一個個峽谷和懸崖，迎面駛來，又向后移去，仿佛消失在茫茫的遠方，而火光卻依然停在前頭，閃閃發(fā)亮，令人神往——依然是這么近，又依然是那么遠……

現(xiàn)在，無論是這條被懸崖峭壁的陰影籠罩的漆黑的河流，還是那一星明亮的火光，都經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海。在這以前和在這以后，曾有許多火光，似乎近在咫尺，不止使我一人心馳神往?？墒巧钪訁s仍然在那陰森森的兩岸之間流著，而火光也依舊非常遙遠。因此，必須加把勁兒劃槳……

然而，火光啊……畢竟……畢竟就在前頭！

散文詩《火光》采用了象征手法，用黑漆漆的夜指代嚴酷的社會環(huán)境，而那閃閃的火光，則代表著革命和希望。詩中還運用了烘托和反復的寫作手法，渲染出一種“求而不得”的迫切心情?！捌岷凇钡那镆?、 “陰森森”的河流、“黑魃魃”的山峰，周遭的環(huán)境令人毛骨悚然、不寒而栗。接下來，詩人話鋒一轉寫道：“一星火光驀地一閃?！鼻坝泻谝沟暮嫱校抛屛覀儼l(fā)覺火光的珍貴。只是這火光看似近在咫尺，實際卻遠在天邊，反復地訴說更增強了人們想要靠近火光的欲望。在詩的結尾，作者仍在激勵那些深陷囹國的人，為自己點燃“希望之光”。

假如光明背棄了黑暗

詩人顧城在哲理詩《一代人》中探討了光明與黑暗之間奇妙的關系：

黑夜給了我黑色的眼睛

我卻用它尋找光明

黑色的眼睛先是被黑夜“欺騙”，最終卻選擇了“棄暗投明”，多么短促有力的詩句詩的名字“一代人”同樣富有深意，說明追尋光明不僅僅是詩人自己的心聲，更是生活在那個時代的人對美好生活的共同期盼。

相比之下，詩人姜二熳對光的理解要詼諧幽默得多。她在六歲的時候寫過一首《光》：

晚上

我打著手電筒散步

累了就拿它當拐杖

我拄著一束光

用手電筒的光當拐杖，多么有想象力的點子！如果你不想迷失在深夜里，就快點兒打開手電筒，把那束光當成指引方向的“最佳伙伴”，讓溫柔的光陪你走一段寂靜又悠長的小路，享受成長的輕盈與快樂。

向著陽光宣誓

世上最重要的東西往往不需要金錢就可以獲得，比如陽光、空氣和水源。我愿意將陽光排在第一位，正因為它是一切生命的源頭。我年輕的時候讀過巴爾蒙特的詩《為了看看陽光，我來到世上》，如今提起這首詩，我仍心潮澎湃，它不停地拷問著我：人來到這個世間，為的是什么？讀完這首詩，相信你會找到心中的答案。

我來到這個世界為的是看太陽，/和蔚藍色的田野。/我來到這個世界為的是看太陽，/和連綿的群山。

我來到這個世界為的是看大海，/和百花盛開的峽谷。/我與世界簽訂了合約，/我是世界的真主。

我戰(zhàn)勝了冷漠無言的冰川，/我創(chuàng)造了自己的理想。/我每時每刻都充滿了啟示，/我時時刻刻都在歌唱。

我的理想來自苦難，/但我因此而受人喜愛。/試問天下誰能與我的歌聲媲美？/無人、無人媲美。

我來到這個世界為的是看太陽，/而一旦天光熄滅，/我也仍將歌唱……歌頌太陽/直到人生的最后時光！

詩人反復吟誦中心句“我來到這個世界為的是看太陽”，并運用排比的手法搭建起詩歌的結構，讓我們瞬間感受到了那排山倒海、奔涌而來的生命力。太陽、原野、群山、大海、峽谷，這些能讓我們產生心靈感應的自然事物，仿佛成了我們的兄弟姊妹，與我們同呼吸共命運。

著名翻譯家藍英年曾說：“二十世紀俄國詩歌史可以沒有阿達莫維奇，甚至伊萬諾夫，卻不能沒有巴爾蒙特?！笔堑模藷岬摹疤栃浴弊屖澜缬涀×税蜖柮商剡@個名字，同時也向世人宣告了他的決心：我們要的是創(chuàng)造自己的理想，我們要的是成為自己的陽光。