德國人為何迷戀現(xiàn)金

出門前檢查帶沒帶錢包，為方便找零，特意往褲兜里塞幾枚硬幣……這依舊是當(dāng)下大部分德國人每天的日常。2016年，德國所有買賣中，80%都是通過現(xiàn)金完成的。這一比例在英國和法國僅為47%和35%。

稍做了解后便會發(fā)現(xiàn)，德國人鐘愛現(xiàn)金背后隱藏著多重原因——比如務(wù)實的消費觀、隱私至上的理念，甚至是特定歷史背景激發(fā)出的對紙幣的“信念感”。

德國很多商店和超市至今都掛著“Cash Only”（只收現(xiàn)金）的牌子，就算你有各種銀行卡，也無用武之地。

歐洲中央銀行在2017年進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，德國人外出平均隨身攜帶103歐元現(xiàn)金，約合人民幣800元，是所有歐元區(qū)國家中最高的。另一項數(shù)據(jù)同樣證明了德國人對現(xiàn)金的巨大需求量——自2002年歐元在歐元區(qū)普及至今，德國央行發(fā)行的紙幣數(shù)量比其他18個國家加起來還多。

德國人究竟為什么逆時代潮流，拒絕擁抱更加方便快捷的非現(xiàn)金支付呢？對于這個問題，歷史、心理和經(jīng)濟(jì)學(xué)家大概會給出不同回答。

最主要的原因是為保護(hù)個人數(shù)據(jù)和隱私。畢竟，不管是移動支付還是銀行卡支付，每一筆消費都會在金融系統(tǒng)留下記錄，讓人有跡可循。

考慮到特定歷史，這在德國人心中是難以接受的。二戰(zhàn)后，美、英、法和蘇聯(lián)占領(lǐng)了德國，由于不同的政治理念和追求，一道柏林墻將整個國家一分為二，同胞轉(zhuǎn)眼變天敵。這個過程中，就有不少類似電影《竊聽風(fēng)暴》展現(xiàn)的監(jiān)聽、跟蹤、殺戮和陰謀，這也使德國人相較其他歐洲國家，更看重隱私，更在意自己留下的所謂痕跡。

推倒柏林墻后，在從戰(zhàn)敗國發(fā)展為世界第四大經(jīng)濟(jì)體的過程中，德國人也與紙幣發(fā)展出了“親密關(guān)系”。

具體點說，對于西德人，紙幣——那時候還是馬克——不僅是德國經(jīng)濟(jì)奇跡的締造者，還是建設(shè)全新民主國家、和平秩序及自由的“見證人”。這一路來，少不了馬克的陪伴。

對于東德人，紙幣更是脫離計劃經(jīng)濟(jì)體制的象征，意味著接入世界資本市場、填得飽的肚子和更充足的物質(zhì)生活。

經(jīng)濟(jì)的成功，使德國人對紙幣產(chǎn)生了復(fù)雜情感。這種情感有多濃厚呢？2002年，歐元正式開始流通時，就有不少德國人表示接受不了，眼睜睜看著歐元全面取代馬克，那種感覺大概類似于“再也不會愛了”的失落吧。

除了歷史因素，德國人節(jié)儉的民族性格也使得他們更加青睞于紙幣。德國人不僅不“月光”，還熱愛儲蓄，以備不時之需。根據(jù)調(diào)查，德國家庭中，10%的收入都會存進(jìn)銀行，更別說頻繁地透支刷信用卡了。德語中，債務(wù)一詞“schuld”也有罪惡的含義。

不少德國人認(rèn)為，鈔票實實在在握在手里，才有花錢的實感。哥延根大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)副教授Agnieszka Gehringer接受采訪時也表示：“手里拿錢的安全感，是電子貨幣給不了的！”（摘自《看天下》 劉琦/文）