文/王久高
從黨內政治生活的角度來分析蔡和森的《中國共產黨史的發展 (提綱) 》報告, 其貢獻主要表現為:提出了與黨內政治生活概念相近的一組概念;強調了解黨的歷史和黨內政治生活的重要性;深刻分析了黨內政治生活存在的問題及其原因;提出要辯證看待和敢于開展黨內政治生活的斗爭。蔡和森對中國共產黨早期黨內政治生活的觀察、分析和總結, 使他成為黨內最早系統闡釋黨內政治生活的領導人。
加強和規范黨內政治生活, 是中國共產黨加強自身建設的一項重要內容和獨特優勢, 作為一個無產階級政黨, 中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的實踐中,逐漸形成了以實事求是、理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評、民主集中制、嚴明黨的紀律等為主要內容的黨內政治生活基本規范。中國共產黨對加強和規范黨內政治生活的正確認識和重要成果, 與不同時期黨的優秀領導人的探索和思考密不可分。其中, 在黨的早期領導人中, 蔡和森對黨內政治生活作過詳細分析, 主要集中體現在1925年底至1926年初他在莫斯科中山大學旅俄支部作的《中國共產黨史的發展 (提綱) ——中國共產黨的發展及其使命》這篇報告中。蔡和森的這篇報告不僅奠定了他是中國共產黨黨史學開拓者的歷史地位, 還奠定了他是黨內最早系統闡釋黨內政治生活的領導人的歷史地位。
報告分為“緒言”“報告的意義”“吾黨產生的背景及其歷史的使命”三個部分。從黨內政治生活的角度來分析, 這篇報告的主要貢獻有以下幾個方面。

蔡和森

中共六大中央政治局常委(左起):蘇兆征、向忠發、項英、周恩來、蔡和森
通觀報告全文, 蔡和森先后提出了“黨的內部情形”“黨的生活”“黨的政治生活”“內部生活”“內部思想”“黨的內部精神狀況”“黨的生活狀況”“黨的內部生活”“黨內部的政治生活狀況”等提法。這些提法或概念, 總體上分為兩類:一類是描述或總結中國共產黨的政治工作情況及現狀, 如“黨的政治生活”“黨的生活狀況”等;一類是描述、總結或分析黨內的思想現狀, 尤其是不同領導人的思想現狀、政治主張和政策分歧等, 如“黨的內部生活”等。其中, 報告不僅對黨的政治生活展開了詳細的闡述, 而且對黨的內部生活、黨的內部精神狀況也進行了詳細的描述和總結。依據筆者對原文語境的理解, 蔡和森論述的“黨的政治生活”, 相當于后來我們講的黨的政治路線、方針、政策及各項政治活動和工作實踐等。“黨的內部生活”“黨的內部精神狀況”指的是黨內的不同領導人或不同黨組織的思想現狀、政治主張和政策分歧等。關于黨的政治生活方面, 蔡和森系統總結了黨開展的各項工作以及自身的思想現狀。關于黨的內部生活、內部精神方面, 蔡和森主要闡述了黨成立初期的不同領導人的思想現狀以及政策分歧等。從蔡和森的闡述可以看出, “黨的政治生活”內涵和外延都比“黨的內部生活”“黨的內部精神狀況”深遠和寬廣。前者的對象指的是抽象概念的黨, 后者的對象為具體的黨的領導人或黨組織。從目前的文獻看, 蔡和森是第一個對“黨的政治生活”“黨的內部生活”作出較為具體闡述的人, 這兩個概念與“黨內政治生活”概念最為相近, 尤其他在報告的結論部分使用的“黨內部的政治生活狀況”的表述, 基本上與“黨內政治生活”概念的表述相一致。因此, 從某種意義上講, 蔡和森是中國共產黨內第一個提出“黨內政治生活”概念的領導人。

1920年7月,蔡和森(第二排右二)等部分新民學會會員及工學勵進會會員在法國蒙達爾紀杜吉公園合影。
蔡和森在報告中多次闡釋和強調了中國共產黨及其黨員了解自己歷史及內部情況的重要性。他指出:“同志們都是要做一個好黨員, 忠實的無產階級先鋒隊, 所以第一必須明白自己的責任。但如何明白呢?那就必須親切的深刻的知道黨的歷史了。”
在這里, 蔡和森把黨員要了解黨的歷史與自己的人生追求和責任有機地結合在一起。他認為, 每一個真正的忠誠的黨員, 都必須要知道黨的歷史和現狀,即黨是怎樣產生的?發展到什么階段、發展到什么程度以及發展的道路是怎樣?他在分析黨在思想理論方面的歷史現狀時強調, 必須要了解黨在初期形成時的內部生活、理論是否統一、政治觀點是否正確、對主義的了解是否深刻。蔡和森在報告中用了大量篇幅來描述和分析黨的思想現狀和黨的內部精神狀況。例如, 他首先強調了黨的思想理論是否統一的重要性, 指出“一個革命黨不僅有好的組織、好的政策, 尤其要有革命的理論來把思想統一, 然后才能領導革命到正確之路”。
他指出, 中國共產黨思想的形成, 是要經過長期的奮斗才能形成的。他還指出, 中國共產黨在成立初期, 不可能都是“同質的先進分子”, 無政府主義派和李漢俊、戴季陶主義是黨的“暫時的”同盟者。這種暫時的合作不僅有著歷史的客觀必然性, 而且在短時期內是有利于馬克思主義的傳播和黨的發展的。當然, 隨著中國共產黨的發展和成熟, 它同無政府主義的分道揚鑣也是歷史的必然。蔡和森能夠對中國共產黨早期的黨內思想現狀作出如此深刻的觀察和分析, 正是得益于他對黨的歷史的高度重視和總結, 以及在親歷歷史過程中的敏銳洞察力和深厚的理論思維。同時, 蔡和森在報告中詳細歸納和分析了黨內政治生活存在的四個問題:一是沈玄廬等的問題;二是小資產階級的理論與態度問題;三是小組織的問題;四是廣東的黨部問題。蔡和森詳細闡述了每個問題產生的原因、表現、后果以及教訓,并指出, “以上四個問題, 只有一個是態度問題, 其余三個問題是根本的政治問題。”
也就是說, 蔡和森認為, 黨內政治生活的現狀和斗爭, “并不是什么小的問題, 而是根本的政治問題”, 是涉及到黨自身能否發展、強大以及革命事業發展能否順利的根本問題。由此可見, 蔡和森充分認識到, 了解黨的歷史, 尤其是黨內政治生活的情況, 對黨自身的發展是極其重要的。
蔡和森在報告中用了較大篇幅, 描述、分析了黨內政治生活的現狀和存在的問題, 但是, 他并沒有停留在對黨內政治生活表象的描述, 而是直言黨內政治生活存在的問題, 深刻分析了造成問題的原因。蔡和森本著實事求是的態度, 承認中國共產黨在創立的初始階段, 因不同小組的領導人的信仰以及各自的政策主張不同, 各小組成員爭論不斷, 他深刻分析了馬克思主義在中國的傳播過程中, 以及黨成立后不同領導人因信仰不同、政策分歧、個性差異等而造成的各種爭論和斗爭。
蔡和森還分析了陳獨秀、李大釗、張國燾、鄧中夏、陳公博等人之間的政策分歧、爭論及原因, 指出張國燾是站在個人的觀點上和小資產階級的心理上去攻擊同志, 同時, 張國燾又太“左”。蔡和森一針見血地指出, 張國燾的問題在表面上是態度問題, 實際上是黨的紀律問題, 不懂得黨員之間的關系以及黨的上、下級的關系, 根本上是反對紀律和集中制。蔡和森最后指出, “這種現象是必然的, 因為社會的背景不同, 所以反映到黨中央的政策不一致, 發展到中央時, 黨中央就形成政策的不同,黨的組織于是形成消極與積極, 而影響到行動上來”。

蔡和森紀念館
蔡和森對黨內不同領導人的政治思想現狀和實踐活動表現的闡釋, 不是簡單地停留在個人性格、工作作風等因素的分析上, 而是深入分析個人的思想信仰和價值追求的差異, 以及這種差異形成的社會背景等。毋庸置疑, 這種分析方法堅持了唯物史觀的科學方法,因此, 得出的認識和結論更為符合實際, 也更為深刻并富有見解。
對于無產階級政黨而言, 健康的黨內政治生活當然對黨的自身發展和黨領導的事業發展都有著巨大的促進作用, 但是, 正如任何事物的發展不可能都是一帆風順的, 蔡和森在報告中詳細描述了中國共產黨成立后開展的主要政治活動以及不同階段的黨內政治生活情況。如何看待黨在發展過程中遇到的斗爭以及黨內政治生活的斗爭?蔡和森對這方面的認識有著與眾不同的見解。他認為, 中國共產黨從一個“宣傳機關的黨”, 成為“一個行動的黨, 真正的黨, 這就是由于不斷的爭斗而形成及得來的”。

毛澤東(右)、蔡和森(左)塑像
也就是說, 中國共產黨正是在各種斗爭活動中以及黨內政治生活的斗爭中成長成熟起來的。中國共產黨在成立之初, 黨內有一批深受無政府主義思想影響的人。蔡和森認為, 正是經過“一時期的辯論后, 他們 (指持無政府主義思想的人) 這些先進分子都被馬克思主義化了,而成為我們的同志了”。這也有力地說明了馬克思主義正是在與各種反馬克思主義、非馬克思主義的論戰中,越來越多地被中國一批先進分子所接受。同時, 蔡和森認為, 對于涉及到黨的根本工作和根本利益的重大政治問題或重大原則時, 無論領導者在黨內地位多高, 影響多大, 都應該堅持堅決的、正確的黨內政治生活斗爭。
由此可見, 蔡和森并不回避黨內政治生活充滿斗爭的現實, 相反, 他認為開展黨內政治生活斗爭, 只要能維護黨的利益, 就要敢于堅持原則, 勇于斗爭。這與我們今天強調的增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性、戰斗性有著內在的契合。
總之, 從報告的相關內容可以看出, 蔡和森對中國共產黨的黨內政治生活是非常重視的。他對中國共產黨早期黨內政治生活現狀的鮮活描述、透徹分析以及提出的真知灼見, 不僅為后人了解和洞悉早期中國共產黨的黨內政治活動的運行提供了豐富的史料和獨到的見解,而且為我們今天健全和嚴肅黨內政治生活提供了歷史的啟迪。作為馬克思主義政黨, 開展嚴肅認真的黨內政治生活, 是中國共產黨的一項優良傳統和政治優勢。中國共產黨在大力推進“四個全面”戰略布局中, 已將嚴肅黨內政治生活作為全面從嚴治黨的基礎性工程。蔡和森以高度的歷史責任感和深厚的理論功底, 為這項基礎性工作的開拓作出了卓越的貢獻。

1920年12月底,工學世界社在法國蒙達尼舉行年會。圖為與會者合影。(第一排左四為蔡和森)