我心中的海—澇洲泡

陳文龍

有一年春季，我們準備去郊游挖野菜，我立刻想起了附近的泡子—老母豬泡。當我們驅車駛入原大慶石化總廠萬頭豬廠的南面，眼前的景象令人驚嘆不已。十多年沒走過的草原，如今發生了天翻地覆的變化，一座現代化的大慶龍鳳光明工業園區矗立在草原上。

老母豬泡在地理位置和行政上都隸屬于安達市，可一些大慶人非常固執地把它當成了大慶的泡子。汽車沿著鄉間的紅磚路穿過巨寶村，西面從綠色的草原上升起一片波濤浩瀚的水域。浪花拍打岸邊，侵蝕出形狀各異的紅土斷崖。岸上是黑色的耕地，不時有水鳥兒在水面上盤旋著，追逐著，嬉戲著。朋友沖進水里，從魚鷗嘴里搶下來幾條大魚。

大慶是家喻戶曉的石油之城，可提起大慶是“百湖之城”，也許有人非常困惑。茫茫的北方草原地帶，哪兒來的水形成大大小小的湖泊呢？大慶的母親河嫩江在大興安嶺匯集大小河流，走過曲曲彎彎的山澗，奮力沖出大興安嶺東南坡，滾滾而下涌入低緩的松嫩平原，匯聚的能量一瀉千里，河水呈散射狀，彎曲的嫩江兩岸沖擊出許多湖泊和沼澤濕地。春天時，鳥飛來紛紛在老母豬泡筑巢;夏天時，草原上則有一種鳴叫時間很長的蟈蟈。

望著白茫茫的水域，我思緒萬千。大慶油田開發初期，草原自然環境非常好。春天，南來的大雁、野鴨等鳥兒忙于生兒育女，人們不忍去驚擾它們;夏天，蘆葦蔽日涼爽，蟈蟈和青蛙晝夜鳴叫;秋天，湖面蘆絮飛舞，與湖水相映成趣;冬天，割葦的人們頭戴狗皮帽子，帽子邊在酣暢淋漓的勞作里結成霜花，氣魄和景象美不勝收。每當此時，早已耐不住性子的孩子們，拿出被自然暈染的五顏六色的冰尜（亦稱冰陀螺，北方的一種冰上運動）飛奔而來—那小鞭子啪啪地抽出了豐收的氣氛！

滴水成冰時，孩子們肆無忌憚地踩在透明的冰面上，或打著“出溜滑”，或任性地蹚著半人深的積雪行走，不時地還跺跺腳嚇唬膽小的女孩子，“嘎嘎”作響的冰面，驚擾得女孩子們高聲尖叫，換來男孩子們惡作劇后的一片哄笑，那是個遙遠的純真年代！

安達和大慶以前是杜爾伯特旗蒙古族聚居地，在蒙語中“泡子”即是湖泊的意思。一般場合下湖泊和泡子都是湖的意思。要是哪位較真兒，按地理學術上細分是有區別的：湖泊深而狹小，水發藍或者綠;泡子淺而遼闊，水含堿大，遠遠望去白茫茫一片。

“老母豬泡”的名字來歷，比較多的說法是因為泡子的地形輪廓像老母豬。21世紀初，有關部門依據“老豬泡”的諧音，把原來較為粗俗的地名改成了文雅的“澇洲泡”。但這個名稱有點名不副實，澇，多指雨水過多成災，而澇洲泡地形特點不具備此自然特征。

大慶目前號稱“百湖之城”，把一些泡子改名“湖”，符合時代的要求，在改名的過程中也秉承了傳統，保留了一些泡子的稱謂，“泡子”也最能體現東北歷史發展過程和風土人情。但是，巨寶村附近的百姓還是習慣稱澇洲泡為“老母豬泡子”，那是一段民間難以割舍的歷史淵源記憶。

春雨頃刻飄落，好在我們準備充分，把車上的帳篷在最短的時間支起來。在淅淅瀝瀝的春雨中，我們都躲進帳篷里面大吃二喝，聽著雨水敲打帳篷的聲音，心情無比愉悅。席間，各個帳篷“聞之聲，不見其人”地玩起了對歌……