讓破舊書畫“起死回生”

歷史帶給書畫的不僅是日積月累的藝術價值，更有歲月留下的損壞和病痛，而書畫修復，則是古老書畫起死回生的傳統手工技藝，是中華民族的文化瑰寶。

縱4.4米，橫2.8米的《蔣懋德畫山水圖貼落》是200多年前乾隆皇帝在他自己精心設計的花園符望閣里安置的巨幅貼落（直接裱糊于宮廷的墻壁或隔扇上，可隨時令更換，因此稱貼落），由當時的宮廷畫家蔣懋德所繪。這幅珍貴的畫作，曾長期繃鋪于古建原狀環境中，絹質糟朽、缺失嚴重，加之其經縱向卷折數疊后橫向壓折，出現斷裂、空鼓、起翹、缺失等損壞，用一句話來說就是幾乎打不開。

而故宮博物院書畫修復組通過“無損傷況勘察技術”“顏料檢測分析”等現代科技檢測手段進行病害分析，再經過拼對與回帖、清洗展平、加固絹絲、翻身揭背、揭畫心、補綴畫心絹絲缺失處、選配背襯、再次翻身、繃平與全色等傳統的裝裱修復工藝，最終完成修復。

我們今天在博物館、美術館、拍賣會及民間收藏者家中能看到幾十年、幾百年前的古舊書畫，都是經過修復師修復裝裱后的杰作。而這門手藝已有1700多年的歷史，是中國傳統手工技藝，屬于國家級非物質文化遺產之一。

更像藝術的手藝

中國的書法繪畫藝術是華夏文化的重要組成部分。中國書畫之所以能夠經受得起歲月的流轉和時代的變遷，流傳至今呈現于世人的眼前，一個關鍵原因就是書畫的裝裱和修復。

歷史帶給書畫的不僅是體現時間輪轉的輕微損傷，正相反，歷代的書法名畫在流傳過程中常常歷經劫難：改朝換代的戰爭炮火、保存不當的風侵塵蝕、水浸霉爛、蟲蛀鼠咬，更有貪心之人的巧取豪奪、計賺割裂，以及綾絹和紙的自然老化。

古舊書畫是一種不可再生的藝術品，如果不及時修復，就會影響其壽命和藝術價值，甚至朽爛而毀于一旦。為了書畫更好地存續和保護，這時就需要書畫修復師來治療歲月留給書畫的傷病。“畫醫”——這是很多人對書畫修復師的一種尊稱。

書畫修復工藝，也稱古字畫裝裱修復技藝，是我國獨特的傳統手工技藝，主要用于書畫、碑帖等的裝飾和修復還原。這一技藝的出現，為保存珍貴的民族文化遺產、傳承古代文明作出了巨大的貢獻。

裝裱，古代稱為“裱褙”，亦稱“裝潢”“裝池”。書畫裝裱藝術從戰國帛畫、繒書上的濫觴開始，到西漢大帛畫軸基本成形。1973年湖南戰國楚墓出土的《人物御龍帛畫》，為研究書畫裝裱的起源提供了極其寶貴的實物資料。其“最上橫邊裹著一根很細的竹條，上系有棕色絲繩”。后來，在長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫上又進一步發現“丁形帛畫的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個下角，均綴有青色細麻線織成的筒狀絳帶”。這一發現可以將我國書畫裝裱的歷史，推至距今2000多年前的戰國時期。

伴隨著書法與繪畫藝術的發展，書畫裝裱修復隨之創新和發展。“前代書畫，傳歷至今，未有不殘脫者……醫善，則隨手而起。醫不善，則隨劑而斃。”明代周嘉胄在《裝潢志》中對古書畫修復做了精辟描述。

在民間古字畫修復師高丘波看來：“你只會裱畫只能叫裱畫工。你會欣賞畫跟顧客溝通，那就是好一點的裱畫工。你能夠接裱畫，這就是比較上檔次裱畫的人。如果你能修復畫，那是最高境界了。”

書畫修復是一項繁瑣且極需耐心的工作。有時書畫殘破零碎得好似“火柴頭”，修復時稍不注意就會破壞整幅畫的完整性。在洗、揭、補、全等步驟中，最難的是結筆全色，不但需要繪畫功底，還要懂修復技藝。補全時，需先審視畫心氣韻及用筆特點，然后輕勾輪廓，調兌顏色，力求使補全的一筆一點均與原畫渾然一體。

正因如此，高水準的修復技藝集中存在于北京、江蘇、浙江等書畫底蘊深厚的地區，這也為行業增加了不少的神秘性。

中國傳統書畫裝裱修復技術歷經晉、唐、宋、元的長期發展，到明清時期基本定型，形成了以北京為中心的“京裱”和以蘇州為中心的“蘇裱”兩個流派。

民國時期，中國的書畫修復業曾形成以琉璃廠的玉池山房、大樹齋和上海的汲古閣、劉定之裝池為代表的兩大流派。新中國成立后，劉定之裝池、玉池山房等處的裝裱高手都被請到故宮博物院，專門負責故宮所藏書畫文物的裝裱修復工作，先后修復了宋代張擇端的《清明上河圖》、隋代展子虔的《游春圖》、唐代韓的《五牛圖》、南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》等一批國寶級書畫文物，同時為故宮博物院培養了許多掌握古字畫裝裱修復技術的專業人員。

百煉成鋼的手藝人

書畫修復是一個精細活兒，沒有時間的熬煉和極高的熟練度是做不到的。

北京琉璃廠西街榮寶齋的書畫修復師江東峰已專注書畫修復24年。他從榮寶齋的入門學徒一點一點做起，如今已是技藝精湛的書畫修復師。一件件破損的書畫作品在他手下起死回生，重見于世。

書畫裝裱修復一直保持著口傳心授的師徒制模式。這門技藝有其特殊性，它學習難度大，學習周期長，高水平師傅的點撥指導很重要，“但師傅領進門，能否出師還要靠自己的悟性”。江東峰表示，古舊書畫的修復對于學習者的要求更高，“新畫裝裱一般都是3年學徒，裱畫的基礎一定要打好，要扎實，才可以接觸一些古舊字畫的修復。裝裱修復技藝學無止境，要活到老，學到老”。

江東峰表示，大部分人認為古畫修復是比較輕松的手藝，就是修修補補，但實際上古畫修復時的心理壓力很大，如履薄冰，“古畫修復師如同畫醫。修復成功就是妙手回春讓古畫‘起死回生’，如果手藝不行，古舊字畫直接就可能在自己手中被毀掉，這會產生一種極大的負罪感”。

廣東湛江雷州籍的書畫修復師吳史文出生在一個裝裱世家，13歲就跟隨母親學藝，16歲開始為雷州博物館修復古書畫。他幾十年來修復了一大批元、明、清以及現代諸多名家的書畫作品，其中有許多瀕臨毀損的書畫珍品、文物、碑拓等。吳史文說，要成為一名合格的古書畫修復師，既要對中國書畫本身的相關歷史和理論知識了解，又要多向國內同行學習，更要經常充電。

吉林長春90后裝裱修復師欒天陽則是經過了10年學藝，才能獨當一面。他介紹：“裝裱修復的技藝主要是靠師徒間的口耳相傳、口傳心授，全色全多深，加多少膠，漿糊的濃度，每一張畫的做法都不盡相同，它們不能也沒法數據化和標準化，全憑‘臨床’經驗。裝裱修復是門很深的學問，它里面有無數可供人揣摩的元素，每一次翻開一幅舊畫，仿佛都能看到前人提起毛筆細細描摹的姿態，能看到當時畫家展開宣紙、思考畫作的神態，能夠體會到畫下那一筆的深意。每修繕一幅字畫，都像是完成了一個挑戰，這種感覺讓我難以自拔。”

書畫修復不允許失敗，不允許有意外。在一幅書畫動手修復之前，修復者時常要經過漫長的準備階段，對書畫的狀態、材質、風格進行全方位的問診，并針對其不同情況制定詳細計劃，尋找匹配的材料和合適的修復方法及程序。

書畫修復師舒光強說，在修復的時候決不能有計劃外的情況，一切意外和萬一在書畫修復中都必須杜絕。一幅作品沒有百分之百的把握絕不會動手修復，你可以說這是追求極致，但這就是修復本該達到的程度。

書畫修復其實就是一種魔法，它可以讓有著千百年歷史的破舊書畫起死回生，而它的魔力來自精益求精的工匠精神，來自靜默孤寂的耐心和恒心，也來自謙和淡泊的民族品性。

未來始于足下

書畫修復產業與藝術品市場的發展息息相關。近30年來，中國藝術品拍賣市場從產生、發展再到繁榮，吸引了越來越多的藏家、機構開始投資藝術品。作為中國藝術市場的風向標，書畫藏品尤受追捧。市場需求量的增加使得名家古舊書畫作品的價值開始被重新挖掘，這直接賦予了書畫修復這一傳統行業更多的活力。

近些年來書畫修復行業取得了很大的發展，但仍有諸多問題亟待解決。而最關鍵的則是相關人才的嚴重缺乏。書畫修復技術的專業性、特殊性決定了人才的稀缺。

“當下，各地從事書畫修復裝裱的人員很多，但多以裝裱為主，書畫修復則需要有高水平的師傅教導、個人的悟性以及長時間的磨煉，同時還需要有必要的美術基礎、審美水準等。相比于整體從業人員數量，高水準的古舊字畫修復人才還很欠缺。”江東峰表示。

雖然一些規模實力雄厚的公藏單位具有業內領先的修復技術與修復經驗，但更多地方博物館，特別是一些市級、縣級博物館和一些私人博物館，無法保證最基本的書畫保護與修復專業人員設置，也缺乏相應的硬件設施。

而據不完全統計，如今全國官方博物館中從事古書畫裝裱修復的專業人員不過400人左右，遠遠難以滿足古書畫的保護修復需求。

人才的培養始終是最關鍵的問題。

中國藝術研究院研究員、中國國家畫院導師陸宗潤認為：“古書畫修復是一門比較復雜的學問，這在過去只被看作是一門手藝，如今修復不僅是一門手藝，我們正在逐漸建立起它的理論。傳統的師傅帶徒弟只能解決技術問題，不能得出科學的方法，也缺乏藝術審美。只有懂得繪畫書法，才能修出作品原本面貌，體現精氣神。這些師傅帶徒弟滿足不了，所以學院制教育是大勢所趨。”

2019年8月，南京師范大學美術學院“書畫裝裱與修復”入選江蘇省中華優秀傳統文化傳承項目。2019年9月，南京師范大學美術學院正式招收“書畫保護與修復”方向的碩士研究生，聘請陸宗潤擔任研究生導師，旨在培養新時代具備國際學術視野的相關專業人才。

陸宗潤表示，培育更多高水平復合型人才，是解決國內行業發展壁壘的關鍵措施。近幾年有院校開設相關專業，推動古書畫由傳統的師徒帶教式向學院制教育形式轉變，但學生的實際操作能力有待加強。可通過聘請校外導師，設立課外訓練基地，為學生提供更多的技術指導和實踐操作機會。

故宮博物院古書畫修復副研究館員王紅梅對于培養相關人才也有一些看法：在人才培養方面，一些博物館內部存在斷層問題，修復人員青黃不接，很多優秀的修復專家已經退休，而青年修復人員的技術有待進一步提高，要加強行業人員的培訓，促進兩者的交流互動。另外，書畫修復的院校人才培養一直很不錯，但是對于社會上古書畫修復的私人從業者來說，他們一直堅守在修復領域，卻沒有得到重視和認可，想要提高技術卻苦于沒有門徑。如果相關部門或者機構可以為他們提供培訓提升和專業評定的平臺，修復人才短缺的困境可以得到很好的緩解。對于業余書畫修復愛好者而言，他們雖然不以此為職業，但是對書畫修復有興趣，可以舉辦書畫修復業余班或者成立修復協會，普及修復知識。最后，就弘揚與繼承而言，一是增強社會群體的互動性，比如院校、博物館之間的交流活動，為院校學生開展課外講座，增強修復專業學生的社會實踐，以及增加博物館內部的古書畫修復展示;二是將古書畫修復作為科普實踐，擴展到中小學的研學活動、社區老年大學中去，為古書畫修復與保護提供多學科交流的平臺。

值得欣喜的是，已經有一大批90后、00后書畫修復師正在學成歸來，靜下心來與歷史對話，與古老文化結緣。