郭光文
“至樂莫如讀書”這句格言源自先秦時期,后被清代學者金纓連同“至要莫如教子”一道收錄在其編著《格言聯壁》一書中。千百年來,她一直鼓舞和鞭策人們在學海里暢游,在書山中攀登,不僅激發了人們的生活情趣和振奮了人們的拼搏精神,而且凈化了人們的思想靈魂和改變了人們的前途命運。
“至樂無聲唯孝悌,太羹有味是讀書。”讀書至樂樂在能夠激發人的生活情趣上。由于“至樂無聲唯孝悌,太羹有味是讀書”言明了人生在世最值得稱頌的是孝順和最有味有趣的是讀書的道理,因而深得魯迅賞識,被其作為對聯木刻在三味書屋門框上,并且驅使他棄醫從文,用筆作為投槍和匕首與敵人殊死搏斗。魯迅的人生因之光彩奪目而又其樂無窮。讀書能夠帶給人們的生活情趣,并非魯迅個人的感受,而是廣大文人的共識。法國作家莫泊桑說:“喜歡讀書就等于把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時光。”前蘇聯作家高爾基道:“熱愛讀書,它會使得你生活愉快輕松,它會幫助你了解紛繁復雜的思想、情趣和事件;它會教導你尊重別人和你自己;它會以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞你的智慧和靈魂。”宋末元初教育家翁森終身以書為友,一年四季樂在其中,他在《四時讀書樂》詩中形象地寫道:春天“讀書之樂樂如何,綠滿窗前草不除”;夏天“讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來薰風”;秋天“讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高”;冬天“讀書之樂何處尋,數點梅花天地心”。讀一本好書,就像吃一頓豐盛美味的佳肴,品嘗之后讓人齒頰留香;就像看一部精彩動人的電影,觀閱之后畫面永存腦海;就像搞一次個人難忘的旅游,風景無限,使人感到雖然孤獨但卻格外美好。特別是當我們一人一燈一卷書身處一桌一椅一茶幾的書房時,或圍爐細讀或擁被低吟或掩卷靜思,既能夠聽先哲一唱一嘆,與古人心神交會,又可以發語天地,道人生真諦,言世間滄桑,那種樂趣和快慰是常人難以想象的。
“腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。”讀書之樂樂在能夠凈化人的思想靈魂上。一本好書就相當于一個好社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。讀這樣的書等于與許多杰出的人物促膝交談和抵足同眠。“腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神”說的就是這個道理。它闡明的是讀書與修養的關系,體現的是讀書人的味道和風采。一個人既需要物質生活,也需要精神生活,而讀書學習是一個人精神生活的重要內容。人只有讀書學習才能從中明理和悟道,才能由此增長知識和學問。讀書人深知讀書學習的作用不僅在于占有知識,而且在于凈化人的思想靈魂,尤其是經常讀書,日積月累就會使人遠離低級趣味,耐得住寂寞,頂得住誘惑,養成高雅脫俗的氣質。“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”法國作家左拉說:“我們不必羨慕別人的聰明,如果你要像別人那樣聰明,那就是讀書。”一個善于讀書學習的人,不僅可以從書中獲得知識,使自己聰明起來,而且能夠通過讀書學習使自己保持健康的心態,即得時讀書,則心不驕矜;失時讀書,則心不憂傷;忙時讀書,則心不內亂;閑時讀書,則心不外馳。北宋文學家黃庭堅曾經如是說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。”細品其言是很有道理的。因為人不讀書,則會陷身于世網塵勞,困厄于名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎和語言無味。而讀書人,等于是尚友古人,與古人游受其熏染,終乃收改變氣質之功,境界既高和胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣。正如現代作家林語堂所說的:“讀書可以開茅塞,除鄙見,得新知和增學問,廣見識,養性靈。”在現實社會生活中,一個真正的讀書人,能知天地之大,能曉人生之難,有自知自明,有預料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,他們絕權欲,棄浮華,瀟灑達觀,在囂煩塵世中自尊自重自強自立而不卑不畏不俗不諂。
“丈夫欲遂平生志,一載寒窗一舉湯。”讀書之樂樂在能夠振奮人的拼搏精神上。書對于奮斗者來說是達到目標的向導,它能指引你披荊斬棘,一往無前,奪取人生既定的偉大勝利;書對于探索者來說是通向彼岸的航船,它能載著你沖出激流,越過險灘,駛向無限廣闊的生活海洋。正因為如此,大凡有志之士,都十分重視通過讀書學習來培養自己的拼搏精神。“程門立雪”、“鑿壁偷光”和“韋編三絕”、“懸梁刺股”等成語就是這種精神的真實寫照。有了這種精神,我們就能夠讀以為學,不斷地增長知識和豐富智慧;我們就能夠學以致用,出色地干好工作和成就事業。當代作家余秋雨云:“讀書的最大理由就是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩,遲一天就多一份平庸的困擾。”為了擺脫平庸和創造輝煌,不少莘莘學子潛心讀書學習“一載寒窗一舉湯”,在他們身上,既凸顯了“修身齊家治國安邦平天下,當今舍我而其誰”的英雄氣概,又體現了“生當作人杰,死亦為鬼雄”的凌云壯志,更展示了“不到黃河心不死,到了黃河不死心”的頑強毅力。
“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋。”讀書之樂樂在能夠改變人的前途命運上。宋真宗趙恒在其《勸學詩》中寫道:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨,書中有馬多如蔟。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀。”宋真宗在這里用借代的修辭手法,以“千鐘粟”、“黃金屋”和“顏如玉”等概括了古代讀書人的目的和追求,在今天看來雖然不足取,但其中所包含的知識就是力量和知識就是財富的真理,卻是入木三分和亙古不變的。古往今來,一切有作為的政治家、思想家和科學家,大都是勤于讀書學習,從讀書學習中獲取智慧和力量、成就人生和事業的。法國化學家格林尼亞,青年時期生活奢侈,游手好閑,不思進取,不少人說他是一個沒有出息的“二流子”。在一次盛大宴會上,有位年輕漂亮的姑娘羞辱他說:“你站遠一點,我最討厭你這樣的花花公子擋住視線!”格林尼亞有生以來第一次遭到別人白眼。但他沒有因此失去理智,他冷靜分析了別人蔑視自己的原因,下定決心,刻苦學習,告別昨天的自己。他根據自身的基礎和條件,選擇化學作為主攻方向,經過八年努力,終于成為著名的化學家,后來還獲得了諾貝爾化學獎。在嘔心瀝血的科技領域成就事業是這樣,在群雄逐鹿的競爭社會創造輝煌亦如此。秦始皇為政期間每天要閱讀寫有30萬字、重達120多斤的竹簡,不看完不休息,應該說是讀書學習成就了這位千古一帝。宋太宗趙光義當朝年代每天閱讀《太平御覽》等兩卷,漏了一天則以后追補,并且深有體會地說:“開卷有益,朕不以為勞也。”后人評說,宋太宗人生事業的獲取,從根本上講得益于他酷愛讀書學習。我們偉大領袖毛主席在讀書學習方面更是堪稱楷模。無論是在戎馬倥傯的戰爭年代,還是在日理萬機的建設時期;無論是在風華正茂的青春歲月,還是在生命垂危的暮年病榻,他都手不釋卷,甚至逝世前的六小時還在看書。從某種意義上說,是讀書學習哺育了這位舉世無雙的無產階級革命家、戰略家和理論家。上述先賢偉人的實踐證明,書是智慧的鑰匙和進步的階梯。它好似一扇窗子,打開了就能看到外面精彩的世界;它恰如一道門坎,跨進去就能創造人生美好的未來。
讀書學習對于個人的成長進步、社會的和諧穩定和民族的發展壯大、祖國的繁榮昌盛,都是至關重要和不可或缺的。讀書學習是仰觀天地和洞察歷史的領悟。孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。讀書學習如同攀登,登高方能望遠。當前,我們正處在“兩個一百年”的歷史交匯點上。前進道路上層出不窮的新情況新問題,需要我們通過讀書學習去回答和解決。我們不主張“學而優則仕”,但應該提倡“仕而優則學。”我們要把讀書學習作為人生的最大愛好培養,在讀書學習中完善自我、實現自我和成就事業、成就未來。唯有如此,人生才不致年與時馳,意與日去,遂成枯落。