探秘真實(shí)的高老莊

《西游記》里豬八戒的形象可謂家喻戶曉，在云南保山市西莊，供奉著豬八戒神像。當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，吳承恩所寫(xiě)的八戒出自當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)豬八戒的傳說(shuō)，八戒就是從這里出家，然后隨唐僧去西天取經(jīng)的。

在《西游記》問(wèn)世前，就有豬八戒形象

出云南保山市西北方向8公里板橋鎮(zhèn)，有一個(gè)村子叫西莊村。村子里有一座八戒寺，供奉著豬八戒神像。走進(jìn)寺廟，就能看到豬八戒挺著大肚子、肩扛釘耙，雄糾糾地站著。在寺廟正面，供奉著觀世音菩薩。村民們往往在拜過(guò)觀世音菩薩后再拜八戒。

寺廟的院子現(xiàn)在是西莊村老年協(xié)會(huì)的活動(dòng)場(chǎng)所，副會(huì)長(zhǎng)張正文說(shuō)，早先豬八戒塑像是放在正殿的，后來(lái)村民們捐錢供了觀音像，八戒像就搬到了正殿的左邊。

《西游記》第十八回《觀音院唐僧脫難? 高老莊大圣除魔》，講述了豬八戒在高老莊娶親的故事。但有村民說(shuō)，他家世代都住在這里，早在他的老祖時(shí)，村里就流傳著關(guān)于豬八戒娶高小姐為妻的傳說(shuō)。事實(shí)上，八戒的故事早在明朝初年就在當(dāng)?shù)貜V為流傳。

張正文說(shuō)，西莊村原名高老莊村，村里財(cái)主的女兒高翠蘭美麗聰明。不料，一個(gè)豬臉模樣的人投錯(cuò)了胎，因?yàn)閻?ài)上了高小姐，于是變成人樣上門求親，成親后暴露了原形。不過(guò)，高老爺念其憨厚能吃苦耐勞，便認(rèn)了這個(gè)女婿。

“這個(gè)版本在我們村里祖祖輩輩流傳。我們的祖先根本不知道什么《西游記》，在他們講這些故事時(shí)，《西游記》還沒(méi)有‘出世呢。”張正文介紹。《西游記》的故事廣為流傳后，村民們更是認(rèn)為，隨唐僧去取經(jīng)的就是他們村的豬神。

而村中的一些讀書(shū)人，為了規(guī)范村中民風(fēng)，頒布了“戒酒、色、貪、財(cái)、嫖、賭、淫、逆”八條戒律，并將此理念寄托在對(duì)豬神的朝拜中，豬神便理所當(dāng)然被當(dāng)?shù)乩习傩兆鸱Q為豬八戒。周圍的地名也相應(yīng)地與八戒這一名字相聯(lián)系。

在西莊村不遠(yuǎn)處的山箐就叫八戒箐，那是八戒喝水的地方，河叫八戒河。村后的山梁上有塊地，叫八戒地。村后有座山，在老祖活著的年代，村民們叫它八戒山。在西莊村的旁邊有一個(gè)村子，叫浪壩村，土話就是爛壩村，是“天篷元帥”得知自己投錯(cuò)了胎，非常惱怒，用豬頭拱出來(lái)的。

吳承恩來(lái)過(guò)西莊？

據(jù)史料記載，吳承恩是明朝初年江蘇山陽(yáng)（今淮安）人，他并沒(méi)有到過(guò)永昌郡（今保山）。那么，《西游記》中豬八戒的傳說(shuō)為什么與西莊村的八戒傳說(shuō)如此相似呢？

村民張正友說(shuō)，據(jù)他的祖上說(shuō)，西莊村原是灌木叢生之地。明朝初年，戴氏、高氏兩大家族先從江蘇遷入此處。之后，董姓、張姓、蔣姓相繼遷入，人煙開(kāi)始逐漸興旺。而這個(gè)不毛之地，則被村民取名為“小嶺崗”。“這個(gè)八戒廟最先在小嶺崗，100多年前搬到現(xiàn)在臥佛寺旁邊。”張正文說(shuō)，隨著高姓人家的勢(shì)力、財(cái)力逐漸擴(kuò)大，高家受到當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶鳎笮X崗便正式定名為高老莊村。

西莊村大多數(shù)老人都非常肯定地說(shuō)，在吳承恩生活的早期，即明洪武年間，是中原移民邊陲云南最多的時(shí)期。“我們的祖先就是從南京應(yīng)天府過(guò)來(lái)的。”老人們說(shuō)，吳承恩是江蘇淮安人，云南這邊移民過(guò)來(lái)的人與其有過(guò)接觸。張正文說(shuō)，2000年，村里一個(gè)叫張海元的人到江蘇考察過(guò)，“證明我們村里的戴、高、蔣、張幾大姓是南京應(yīng)天府所轄的柳樹(shù)灣和上元縣等地方的人，而董姓就是江蘇淮安人”。

張正文表示，明朝初年，董家曾遷往云南保山，但因那時(shí)這一地帶系煙瘴之地，他們中的一部分人只好回到淮安生活。“當(dāng)時(shí)吳承恩到董家看望大難不死的董姓親戚，便從這位親戚那里獲得了關(guān)于豬八戒的傳說(shuō)故事。”老人說(shuō)。

據(jù)西莊村董氏后人說(shuō)，當(dāng)時(shí)吳承恩聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事后，本打算與董氏親戚來(lái)云南一探究竟，但因路途遙遠(yuǎn)，加上他年事已高，未能成行。之后，我們便在《西游記》里看到了與保山西莊村流傳的故事幾乎一模一樣的豬八戒的故事。

八戒投胎的洞現(xiàn)在還有跡可循

在進(jìn)入八戒寺正殿的花臺(tái)前，栽有一叢牡丹花。張正友說(shuō)：“這叢牡丹花已有幾百年的歷史了。逢年過(guò)節(jié)，村民們都會(huì)來(lái)拜祭。”在當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)中，西天取經(jīng)功德圓滿后，豬八戒得以升天成仙，他請(qǐng)求觀世音讓其妻隨他一起上天庭，于是高小姐便化作牡丹飛入天庭。為了紀(jì)念高小姐，人們?cè)诎私渌轮蟹N下牡丹花，旁邊陪同芍藥，希望這牡丹能長(zhǎng)命萬(wàn)年。

在《西游記》的描述中，豬八戒是投錯(cuò)胎才變成豬的。而在西莊村旁邊的百年古寺臥佛寺，現(xiàn)在還存留著一個(gè)石花洞，村民們說(shuō)，這就是八戒投胎的地方。

豬八戒的最后一個(gè)傳說(shuō)，是他離開(kāi)西莊村時(shí)曾在這里種下三棵榕樹(shù)。如今，這三棵榕樹(shù)就立于八戒寺的門外，古木參天。種下這三棵樹(shù)后，八戒再?zèng)]有回過(guò)高老莊。

如今，逢年過(guò)節(jié)，村民們都會(huì)來(lái)這里拜一拜八戒神像，祈求“天篷元帥”賜福。因?yàn)樨i八戒是他們信奉的神，所以這里的人們堅(jiān)決不吃豬肉。

（澎湃新聞網(wǎng)等）