朱德的讀書學(xué)習(xí)生活

■ 鄭 偉

朱德是偉大的馬克思主義者，中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)住Ｄ贻p時(shí)他就懷抱“投筆從戎去，刷新舊國(guó)風(fēng)”的志向，離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴云南陸軍講武堂，從此戎馬一生，身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，為中國(guó)人民解放事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。他一生酷愛(ài)讀書學(xué)習(xí)，無(wú)論是在青少年求學(xué)時(shí)期，還是在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，乃至在晚年繁忙的公務(wù)之余，都一直保持著旺盛的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情，為我們樹立了“一生學(xué)習(xí)、一生向前”的光輝榜樣。

博覽群書,樹立矢志報(bào)國(guó)的志向

1886 年，朱德出生在四川省儀隴縣一個(gè)佃農(nóng)家里。那時(shí)地主豪紳的殘酷剝削和衙門官吏的蠻橫欺壓，逼迫朱德的父母節(jié)衣縮食送他上學(xué)，希望把他培養(yǎng)成一個(gè)讀書人，好出來(lái)支撐門戶。

從1892 年起，朱德便開始了艱辛的私塾求學(xué)之路。他先是被送到本姓家族辦的私塾就讀，后又到丁姓私塾讀了兩年。1896 年，朱德開始隨從席聘三讀書。這期間，朱德的思想開始發(fā)生變化。席先生是一位有見識(shí)、有骨氣，思想進(jìn)步，頗受人尊重的學(xué)者。他熟悉歷史，喜歡縱論古今，抨擊時(shí)弊。尤其是席先生憎恨惡勢(shì)力和追求救國(guó)救民真諦的精神，深深地感染著朱德，在他幼小的心靈中播下了樸素的愛(ài)國(guó)主義思想種子，使他逐漸從讀書為了支撐門戶、光宗耀祖的狹隘觀念中擺脫出來(lái)，確立了“讀書是為救國(guó)”的抱負(fù)。朱德后來(lái)回憶說(shuō)，在當(dāng)時(shí)充溢著的思想，就是“富國(guó)強(qiáng)兵”。我們曉得做“富國(guó)強(qiáng)兵”的事，沒(méi)知識(shí)不行。

近代新學(xué)的輸入和傳播，為朱德打開了一扇全新的思想窗口。他利用各種機(jī)會(huì)閱讀戊戌變法后出版的新書，讀地理、數(shù)學(xué)等西方自然科學(xué)書籍，甚至還見到了別人從外地帶來(lái)的地球儀，眼界放大了，思想慢慢展開了，朱德萌發(fā)了去看看世界的念頭。尤其是在成都新式學(xué)校中，科學(xué)、民主的思想開始成為主導(dǎo)思潮，要求推翻清朝政府、建立民主共和國(guó)的革命思想也慢慢流行起來(lái)。在這里，朱德明白了很多救國(guó)道理，立志通過(guò)教育拯救民族危亡、拯救民眾于水火，寫下了“祖國(guó)安危人有責(zé)，沖天壯志付飛鵬”的豪邁誓言。

走向社會(huì)之后，急于施展才華實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的朱德，卻遭受到了現(xiàn)實(shí)的沉重打擊。封建社會(huì)的腐敗和黑暗，使他覺(jué)得“教書不是一條生路”，僅靠教育無(wú)法救國(guó)，便毅然辭去教師職務(wù)，懷著“壯士恨無(wú)窮，孤身走西東。投筆從戎去，刷新舊國(guó)風(fēng)”的豪情壯志，前往云南參加新軍。

枕經(jīng)籍書，追求志存高遠(yuǎn)的境界

朱德并沒(méi)有因?yàn)橥豆P從戎而放棄讀書學(xué)習(xí)，相反，他總是利用一切空余時(shí)間，閱讀各種書籍。在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)期間，朱德不僅閱讀了《民報(bào)》《天討》《警世鐘》《猛回頭》《革命家》等資產(chǎn)階級(jí)革命書刊，還借閱了有關(guān)喬治·華盛頓的書和意大利、法國(guó)、日本、俄國(guó)有關(guān)政治改革方面的書籍，進(jìn)一步接受了進(jìn)步思想，并積極參加同盟會(huì)的秘密革命活動(dòng)，踏上了可以拯救中國(guó)于水火的道路，而且滿懷豪情、信心百倍，覺(jué)得中國(guó)青年著實(shí)可以使高山低頭、河水讓路。

講武堂畢業(yè)后，作為云南靖國(guó)軍的一員猛將，朱德屢立戰(zhàn)功，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，讓敵人聞風(fēng)喪膽，很快升任高級(jí)軍官。但他陷入了深深的思想苦悶。原本參軍打仗的目的是為了救國(guó)救民，但看到的卻是同他愿望相背離的另一種局面：真正的民主共和并沒(méi)有到來(lái)，到來(lái)的卻是愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn)。這讓他在黑暗中摸索而找不到真正的出路。

朱德又回到書本中，尋找問(wèn)題的答案。俄國(guó)十月革命特別是五四運(yùn)動(dòng)之后，他閱讀了大量傳播新思想、新文化的書刊，從中接觸到了馬克思主義等思潮，并引起了他的極大興趣，為迷茫和苦悶中的自己燃起了希望的光芒。后來(lái)，朱德談到這一時(shí)期的思想變化時(shí)說(shuō)：“我對(duì)共產(chǎn)主義和布爾什維克主義的興趣，是在自己讀了有關(guān)俄國(guó)革命的書籍后引起的。”他開始感到以往的革命之所以最終沒(méi)有成功，一定是在某個(gè)根本性的問(wèn)題上出了毛病，有必要學(xué)習(xí)俄國(guó)的新式革命理論和革命方法進(jìn)行革命。于是，他萌生了到國(guó)外去看看的強(qiáng)烈愿望。

就這樣，在好友孫炳文的影響和陪伴下，朱德毅然拋棄在舊軍隊(duì)的高官厚祿，遠(yuǎn)涉重洋，前往馬克思的故鄉(xiāng)德國(guó)去尋找救國(guó)救民的科學(xué)真理的艱難途程。

在德國(guó)，馬克思主義的書刊隨處可見，在此期間，朱德認(rèn)真閱讀了馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、恩格斯的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》、梅林的《唯物史觀》、布哈林的《共產(chǎn)主義ABC》，以及《馬克思、恩格斯通信集》等著作。同時(shí)，他還閱讀《向?qū)А贰队⑻丶{雄耐爾》《國(guó)際通訊》等雜志上刊登的有關(guān)中國(guó)革命的文章。除了自己刻苦讀書之外，朱德還積極參加每周三舉行的黨小組讀書活動(dòng)，集體學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的經(jīng)典著作和其他理論讀物，共同研討學(xué)習(xí)中遇到的各種理論問(wèn)題，一起分析國(guó)際形勢(shì)和各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的具體發(fā)展，加深了對(duì)資本主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)馬克思主義的理解。

朱德在回憶這段讀書學(xué)習(xí)生活時(shí)說(shuō)，在這幾年間，讀過(guò)很多理論書籍，在研究馬克思列寧主義方面，也有很大的進(jìn)步，腦筋思想都大大改變了，對(duì)過(guò)去的中國(guó)革命為什么失敗、現(xiàn)在的革命應(yīng)該如何進(jìn)行等問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了歷史發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合其他的研究和經(jīng)驗(yàn)，我就找到了了解中國(guó)歷史——過(guò)去和現(xiàn)在的一把鑰匙。

在德國(guó)，朱德的人生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。他漸漸解開了心中的苦悶與疑惑，更加堅(jiān)信只有馬克思主義才能夠拯救中國(guó)，并從一名革命民主主義者成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。從此，朱德把自己的一切毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義崇高事業(yè)，他對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，從未產(chǎn)生過(guò)任何動(dòng)搖，哪怕是一絲一毫。

勤學(xué)不怠，始終站在時(shí)代的前列

在朱德看來(lái)，讀書學(xué)習(xí)是一輩子的事。他經(jīng)常說(shuō)，“不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，就不能跟社會(huì)一道前進(jìn)”。無(wú)論是在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在如火如荼的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，朱德始終不放松讀書學(xué)習(xí)，努力掌握革命和工作所需要的各種知識(shí)。朱德始終秉持持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，習(xí)近平總書記評(píng)價(jià)他“經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)幾個(gè)歷史時(shí)期，始終站在時(shí)代前列”。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)論戰(zhàn)斗多么頻繁，工作多么忙碌，環(huán)境多么艱苦，只要條件允許，朱德都要擠出時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí)。他經(jīng)常是白天行軍打仗，晚上點(diǎn)起油燈學(xué)習(xí)到深夜，如饑似渴地閱讀能夠找到的各種書刊。在行軍途中，為了方便讀書學(xué)習(xí)，朱德總是在他的坐騎上馱著一個(gè)袋子，里面裝的既不是吃的，也不是用的，而是許多報(bào)刊圖書，如同一個(gè)流動(dòng)書架。行軍途中休息的時(shí)候，便從里面拿出書籍或者報(bào)紙來(lái)學(xué)習(xí)。部隊(duì)再次出發(fā)，他才把這些寶貝重新裝回袋子里。

延安時(shí)期，為了鼓勵(lì)黨員干部學(xué)習(xí)，黨中央曾規(guī)定每年以馬克思的生日5 月5 日為“干部學(xué)習(xí)節(jié)”，總結(jié)交流學(xué)習(xí)情況和經(jīng)驗(yàn)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)組織和個(gè)人。朱德因?qū)W習(xí)孜孜不倦、廢寢忘食，被評(píng)為第一屆學(xué)習(xí)節(jié)的“模范學(xué)生”。1940年6 月6 日，在中共中央宣傳部召開的延安在職干部學(xué)習(xí)周年總結(jié)表彰大會(huì)上，朱德謙虛地說(shuō)：“前方后方很多同志都說(shuō)我是一個(gè)模范學(xué)生，老實(shí)講，怕算不上。因?yàn)槲倚〉臅r(shí)候讀了些‘詩(shī)云’‘子曰’很多要不得的東西，要重新學(xué)起，一面學(xué)新的，一面還要丟舊的。我只知道一句俗話：‘活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了。’我們要向前進(jìn)，不然就要掉隊(duì)”。

朱德經(jīng)常用“革命到老，學(xué)習(xí)到老，改造到老”鞭策自己。20 世紀(jì)60 年代中期，朱德已經(jīng)80 歲高齡，還堅(jiān)持研讀黨中央規(guī)定學(xué)習(xí)的32 本馬列著作。他說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣。我也有時(shí)間讀書了，毛主席指定的32 本書，非讀不可，準(zhǔn)備花一兩年的時(shí)間讀完。”他還在多個(gè)不同場(chǎng)合，要求大家認(rèn)真讀一讀32本書，并說(shuō)：“我現(xiàn)在沒(méi)有別的事情的時(shí)候，就天天讀書。今書也讀，古書也讀。今書就是毛主席的書，古書就是馬、恩、列、斯的書。我感到很有興趣，也勸大家讀一讀。”他不僅按規(guī)定堅(jiān)持讀完了這32 本書，而且其中幾本重要的著作，還不止讀了一遍。

朱德既重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重視在實(shí)踐中向群眾學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“馬列主義最重要的一條精髓就是聯(lián)系群眾，向群眾學(xué)習(xí)。”他要求黨員干部要在實(shí)際斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，“在戰(zhàn)場(chǎng)上、工作中學(xué)會(huì)本領(lǐng)”，這本身就是“很實(shí)際的、很好的學(xué)習(xí)”。他經(jīng)常提醒大家，“要努力學(xué)習(xí)，少學(xué)一點(diǎn)便少懂一點(diǎn)，少懂一點(diǎn)做事情便怕要有漏洞”。尤其是在新中國(guó)成立后，面對(duì)全新的社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐，不懂的東西很多，必須要學(xué)會(huì)“一面工作，一面學(xué)習(xí)”，讓理論和實(shí)際打成一片，在實(shí)踐中提高自己的本領(lǐng)。

正是由于朱德勤奮學(xué)習(xí)、善于思索，又善于調(diào)查研究，始終把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，使得他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)作出了多方面的建樹，對(duì)于毛澤東思想特別是毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他和毛澤東共同提出的“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字訣，就是從中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際中概括出來(lái)的游擊戰(zhàn)術(shù)的基本原則。新中國(guó)成立后，他經(jīng)常深入基層，調(diào)查研究，在黨、國(guó)家、軍隊(duì)重要崗位上積極參與重大決策，提出了很多真知灼見，為社會(huì)主義制度建立和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和力量。他的卓越貢獻(xiàn)和不朽功勛，將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”當(dāng)前，我們正朝著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)闊步前進(jìn)，歷史賦予我們的光榮使命，更加需要把朱德等老一輩革命家這種優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大，努力做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、一生學(xué)習(xí)的人。