一部影像化的青海解放史

青海廣播電視臺拍攝的四集文獻紀錄片《定昆侖》在多個頻道播出之后，得到了觀眾廣泛的好評。作為一部反映歷史的主旋律紀錄片，《定昆侖》在重大革命歷史題材內涵的挖掘、把握和呈現上，顯然做出了很大的努力。可以毫不夸張地說，這是迄今為止反映青海解放這一題材內容最為豐富、史料最為翔實、表現最為完整的一部文獻紀錄片，是一部影像化的青海解放史，填補了青海重大革命歷史題材影視創作的空白。

《定昆侖》彰顯了信仰之美，展現了初心使命和崇高精神。它以流暢的畫面，將那些看似碎片化的歷史片段一一串織起來，梳理、回顧和書寫了人民解放軍解放青海和青海解放初期肅清匪特，鞏固新生的人民政權，建立各級黨組織，恢復經濟、發展生產等各項工作，引領今天的觀眾走進70年前戰火硝煙的崢嶸歲月，了解和感受中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興的崇高信念，了解和感受人民軍隊聽黨指揮、無所畏懼、一往無前的赤膽忠心，了解和感受革命前輩用生命和鮮血踐行理想信念，以及在為理想和信念而戰的道路上不懈奮斗、勇于犧牲的精神境界和價值追求，讓觀眾在領悟黨和人民的奮斗史中深刻理解中國共產黨贏得勝利是歷史的選擇、人民的選擇。在對這一歷史時期涌現的重要戰例、重大事件、英雄業績、感人故事的講述之中，紀錄片《定昆侖》的創作者通過對歷史主流與本質的準確把握，闡述黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，揭示過往歷史的當代價值，讓觀眾弄清楚我們從哪里來，到哪里去，弄清楚我們今天的歲月靜好，是有人在替我們負重前行的結果，從而達到用歷史的成就激勵人、用歷史的經驗啟迪人、用歷史的教訓警示人的創作初衷和社會效果。

《定昆侖》注重歷史文獻、歷史檔案及影像資料的潛心挖掘和充分運用，始終不渝地堅持了資料使用上的“老鏡頭、老照片、老文獻、老環境”這一多少有點麻煩的“四老”原則。這樣做，雖然會給創作帶來許多難以想象的困難，但它卻從根本上維護了文獻紀錄片應有的真實感，使樸實無華的屏幕傳達滋生出一種強大的說服力和一種令觀眾迅速接受以至被感動的藝術效果，從而避免了片子走向政論或一味依賴解說的問題。這里需要強調的是，“挑選”和“運用”是個極為重要的概念。一方面是“老鏡頭、老照片、老文獻、老環境”本身的表現力，另一方面則是鑲嵌與連結的得當。由于挑選運用得恰到好處，因而許多老鏡頭、老照片、老文獻、老環境在屏幕上頓然煥發異彩，收到了以一當十的視聽效果。

在影視資料相當匱乏的情況下（這是不難理解的，在那個戰火紛飛的年代，文獻資料留存有著很大的條件限制），《定昆侖》比較多地采用了人物采訪同期聲。被采訪者既有當年參加解放青海的解放軍指戰員，也有戰爭所在地區的群眾和部分國民黨軍隊中的參戰士兵，還有做歷史研究的專家學者。通過他們的講述和解讀，并輔以大量珍貴的影像資料和技術手段，來還原和再現70年前那一段驚心動魄的鐵血歲月。

近年來，不少紀錄片采用了時空穿梭、情景再現、三維動畫等表現手法，從而突破了以往紀錄片創作的某些局限，滿足了觀眾對畫面生動性的要求。在條件許可的情況下，采用這樣一些多元和升級的表現手段，無疑能夠為片子增色。同時，我還固執地認為，不管手法如何翻新，紀錄片的一些傳統表現方式，如追蹤拍攝、人物采訪等，不會因為歲月的推移、時代的發展而老舊或過時。我的這一看法在《定昆侖》中又一次得到了驗證。因為找對了人，講對了故事，當年戰爭親歷者以及他們的戰友、后代口述歷史的震撼力，我覺得并不弱于情景再現。不妨舉個例子：片中關于軍閥馬步芳臨近覆滅時的橫征暴斂，四處抓兵，通過不同當事人或目擊者的講述，就在我的眼前，形成了一幅鮮明而又真切的畫面——沒完沒了的征稅和要糧要草，弄得百姓家徒四壁，苦不堪言;瘋狂地抓壯丁，迫使一些人砍掉了自己的手指頭，或者弄瞎自己的眼睛。一旦抓不到要抓的壯丁，就把他家里人捆綁吊打，甚至給他們揭背花、釘竹簽……凡此種種，由親歷者的嘴里“說”出來，似乎比用演員扮演的方式“演”出來，更有藝術張力，也更令人感動。

我之所以要不厭其煩地舉出這一例證，無非是想借此說明，深入采訪，讓被采訪者以口述形式講述歷史，對于電視紀錄片來說，該有多么重要！哪怕只是一個簡略的鏡頭或一句樸素的話語，也都可以在整體敘述的上下擠壓下產生超越它本身的藝術感染力。

多種表現手法的綜合運用，多維度、多視角的觀察和勾勒，凸顯了電視這一視覺藝術的特點和優勢，張揚了紀實美學的特征，讓觀眾跟隨影像，瞬間回到那個風云變幻的歷史年代。《定昆侖》的創作實踐證明，一些觀眾之所以對文獻紀錄片會有刻板、生硬的印象，原因并不在于歷史與文獻的題材特征本身，而在于傳統創作思維中的手法單調，只是一味地堆積和羅列歷史資料，從頭到尾地依賴解說。一旦摒棄了這種帶有慣性的創作思維和做法，文獻紀錄片依然可以引人入勝。

《定昆侖》的解說準確、流暢、簡潔、富有文采，較好地起到了闡釋主題、提挈全片的作用。一些觀眾不熟悉的歷史，通過解說，得以正確理解;一些司空見慣的普通場景，由于解說的點化，和所反映的問題產生了巧妙的聯系，畫面的意義因此得以升華。

革命歷史題材紀錄片要為當代觀眾所關注，特別是要被年輕觀眾所接受，就要尊重藝術規律，將深刻的道理和濃烈的情感結合起來，用生動的故事，特別是能夠帶出歷史命運、折射人的精神面貌的故事打動人。毫無疑問，人物所折射出來的精神面貌，永遠是歷史敘述中最動人的部分。該片雖然也有一些生動感人的故事，比如，人民解放軍強渡黃河過程中軍民魚水情的故事，人民政府爭取、感化昂拉千戶項謙的故事，雙樹村建立青海第一個農村黨支部的故事，部落頭人康萬慶與解放軍精誠合作、密切配合的故事等，但縱觀全片，故事好像還挖掘、講述得不夠，這就難免會影響到片子的傳播效果。一些重大歷史事件的遺漏，影像資料的欠缺，僅有的圖像資料因年代久遠而不大清晰，等等，也都是該片存在的缺憾和不足。雖有一些瑕疵，但就總體而言，《定昆侖》仍不失為一部題材重大、主題鮮明、內容飽滿、藝術上不乏追求的優秀紀錄片。一個年輕的創作團隊，能夠克服重重困難，將一部反映歷史的主旋律紀錄片拍出來，并確保其在政治上和史實上不出現任何問題，已經是很不容易了。據我所知，該片從前期的選題策劃、稿本撰寫、現場拍攝到后期制作，用了四年的時間。攝制組先后奔赴甘肅、寧夏、陜西、青海等省區尋訪拍攝。片子的解說詞一改再改，后期制作也是不厭其煩，反復推敲。可以說，青海廣播電視臺是以很大的決心、很高的標準，在打磨這樣一部作品。

《定昆侖》的成功拍攝，既給我們進行重大革命歷史題材影視創作，講好中國故事、青海故事以深刻啟示，也使我們對青海電視創作隊伍的培養和提高，對電視精品的創作和生產，煥發了激情，增強了信心。

作者簡介：王貴如，陜西富平人。1968年畢業于蘭州大學中文系。中國作家協會會員，中國電視藝術家協會會員。著有短篇小說、散文隨筆、電視解說詞等著作多部。