淺析日本手鞠工藝的演變

譚智斌

手鞠作為一種傳統手工藝，是中國唐代蹴鞠在日本發展的產物，在其演變過程中完成了從玩具到手工藝品的蛻變。我們可以從手鞠中看到當時日本審美的特點，窺探到日本社會文化變遷的縮影。本文基于手鞠的歷史演變過程，分析了手鞠的基本工藝特點，并概括了手鞠在現如今新的發展趨勢。

一、日本手鞠工藝的歷史演變

手鞠起源于中國的蹴鞠，其歷史源遠流長。蹴鞠起源于春秋戰國時期，在唐宋時期逐步向周邊國家傳播。[1]手鞠就是在初唐時期傳人日本，開始在日本皇族和貴族間流行。唐代早期的鞠通常是用動物的皮革填充毛發縫制而成，在晚唐后才形成了制作充氣鞠的技法。中唐以后，中日兩國的交流受到限制。中日兩國通過遣唐使和留學生來往進行文化交流的渠道阻斷后，充氣鞠的做法便沒有傳播到日本。日本的鞠便是在初唐時期流行的基礎上發展而來，當時多用鹿皮制作。平安時代是蹴鞠在日本流行的時代，以皇族為代表，蹴鞠活動在上層群體中并廣泛開展。隨著蹴鞠的流行，這種用腳踢的球類活動慢慢演變出用手傳遞的玩法。這時候“鞠”的制作方式也發生了變化，由原來的動物皮革縫制演變出用絲線縫制舊衣物的方法。當時用來制作“手鞠”的材料一般是剩余的和服布料或者是破舊的和服。從早期手鞠制作的過程可以看出，最初的手鞠是一種使用廢舊材料重新制作的技藝，但是使用的材料和絲線并非是普通人家負擔得起的，所以早期手鞠是屬于上層階級的玩具，只在皇室和武士貴族之間流行。

手鞠想要真正在全日本流行，還得等到棉花在日本廣泛種植的時候。江戶幕府統治時期，棉花成為日本非常重要的經濟作物，并形成了棉花與水稻輪流耕種的作法。[2]棉花的廣泛種植，給手鞠帶來了革命性變革。普通人能夠使用便宜的棉線縫制手鞠，這使得手鞠傳播的范圍從上層貴族擴展到普通百姓，從城下町擴展到農村。棉線的彈性也勝過亞麻線或絲線，使用棉線纏繞的手鞠比早期的手鞠回彈力度好，適合拍打。此時的手鞠也脫離了最初的實用性和趣味性，開始朝著觀賞性、裝飾性的用途轉變。到了江戶時代晚期，手鞠的制作方式已經演變成用木屑、稻殼做球芯，再用布條包裹，然后用棉線纏繞。手鞠也受到日本人審美的影響，開始在縫制中追求美感。人們開始在手鞠上繡制圖案，手鞠開始成為一門藝術。隨著橡膠引入日本，橡皮球取代了手鞠的地位。[3]手鞠在很長一段時間消失在主流社會中，由于手鞠獨特的魅力，在偏遠地區以其古老的形式延續到今天。

二、手鞠的基本工藝特點

（一）材料簡單、親近自然

手鞠從一開始就是用回收材料縫制而成，隨著棉線的普及，手鞠的可玩性和藝術性得到了質的提升。但無論手鞠怎么變動，對于材料的使用依舊是開放的。早期手鞠多使用廢棄的和服和碎充當球芯，江戶時代的人們用稻殼、木屑、鈴鐺，甚至是石頭做球芯，而現代則演變出用棉線纏繞泡沫球或香料制作索球的方法。在繡線的選擇上，也沒有手鞠專用一說，任何可以繡制圖案的線材都能成為繡制手鞠的繡線。取材簡單是手鞠的特點，也是手鞠能夠流傳至今的一個重要原因。色彩取白自然也是手鞠的特點，傳統手鞠球的色彩源于自然，表現m和諧、純凈的色彩效果。[4]而這一切體現的是制作者對大自然的敬畏和對生活的贊美。

（二）容易上手，花樣豐富

材料的易得降低了手鞠的入門門檻。雖然早期手鞠球芯是用回收材料和絲線制作的，但是當時和服和絲線是貴族才會使用的材料，這就限制了手鞠的傳播，直到棉線的普及才使得這種手工藝蓬勃興起。簡單的材料方便了初學者的前期準備工作，而簡單的分球和繡法則方便了初學者盡快掌握手鞠的制作流程。手鞠的分球方法觸類旁通，初學者只需要掌握基礎的分球方法，就能勝任絕大多數手鞠的制作要求。手鞠對于繡制的要求并不苛刻，并不是所有的手鞠都要求制作者有能在球面“刺繡作畫”的本事。簡單的繡法通過制作者的用心搭配，也能呈現出別致的美感。

（三）寓意美好，寄托祝福

手鞠在其發展過程中，完成了從玩具到手工藝品的蛻變，但沒有脫離“禮物”的屬性。手鞠是一種非常珍貴的禮物，寓意美好。手鞠蘊含的美好寓意來自制作者的匠心和付出。手鞠制作費時，就算最簡單的圖案也要花費制作者數小時的時間制作。除了制作時長外，手鞠繡制的花樣也能體現制作者的心意。手鞠受日本傳統紋飾的影響很深，其圖案大部分與日本傳統審美高度相關。例如麻葉和龜甲，在手鞠上繡制這兩種紋飾寓意長壽。色彩搭配也能體現制作者的心意。手鞠是通過絲線色彩和圖案形成具有調和性質的色調。[5]總而言之，手鞠繡制所需的時長、繡制的圖案，設置是采用的色彩搭配，無不體現制作者的美好祝福。手鞠就是一份用絲線交織纏繞的祝福，用絢麗色彩自然流露的希冀，用光陰打磨雕琢的寄托。

三、手鞠的新發展

在橡膠傳人日本后，手鞠曾經在日本沉寂了很長一段時間。直到20世紀60年代才得到復興。如今，手鞠已進入新的發展時期，表現形式和傳播范圍都有了更大發展。

成立社團組織是手鞠在該時期的新發展之一。社團化運作能夠為手鞠的宣傳和推廣提供平臺和支持。該時期成立的社團有很多，最重要的當屬日本NPO手鞠文化振興協會——該協會是日本政府唯一認可的手鞠協會。該協會成立于1995年，旨在傳播、保存和繼承手鞠文化。協會的具體活動包括全國手鞠競賽、教室展覽、各類研討會等。該協會經常舉辦各類“外交”活動，積極在海內外推廣手鞠。在東京2020年奧運會和殘奧會期間，該協會就在東京媒體中心展出了為奧運創作的手鞠。日本NPO手鞠文化振興協會在多個國家和地區舉辦過手鞠展覽，在當地開展手鞠制作體驗活動。從深層次上講，協會舉辦海外交流活動是為了展現日本傳統文化，促進日本文化交流，本質上屬于文化外交的一部分，但客觀上促進了手鞠的海外傳播。

手鞠的意象出現在其他領域中則是其又一新發展。這種發展預示著手鞠已經成為一種標志性符號，能夠被其他領域借鑒吸收。日本的松本城是手鞠的發源地之一，松本市把手鞠視作本地傳統民間工藝的代表，在城市規劃中引入了手鞠意象。將球體的手鞠提煉出元素，解析成平面圖案，繪制在井蓋上，就成了松本城觀光巷的彩繪手鞠井蓋。除了井蓋外，松本市還將手鞠的意象融人裝置藝術中，例如以手鞠為題材的時鐘。這種新發展印證了手鞠的獨特魅力，它作為一個城市歷史和文化的名片，其意象也能被解析重構，被其他領域接納和呈現。

成為動漫作品中的一個重要元素是手鞠的另一新發展。日本有完善的動漫制作產業，輻射范圍幾乎涵蓋了全球。手鞠元素在動漫作品的作用主要體現在兩方面，一是為動漫作品提供文化養分，二是促進手鞠在國內外的傳播。手鞠元素在動漫作品里的應用繁多，而且各不相同。在《火影忍者》中，手鞠是作為角色名稱出現的;而在《名偵探柯南：迷宮的十字路口》中，手鞠則是以傳統方式出現：幼時的遠山和葉身穿和服，在櫻花樹下唱著童謠拍著手鞠;手鞠在《鬼滅之刃》中則成為了朱紗丸手球鬼手中的武器。在這些時下非常流行的動漫作品中融人手鞠元素，則是日本憑借產業優勢，實現文化輸出的目的。

四、結語

從手鞠的歷史演變中，可以看到日本文化對這門手工藝的影響。手鞠無論是從題材創作、材料應用還是表現形式上，都有著鮮明的時代烙印和文化內核。手T業展現的是時代的精神，其形成發展深受社會發展的影響。從手鞠的歷史和現今的發展，不難看出日本社會和文化的變化。手鞠作為唐代蹴鞠的變種，到現在成為日本政府和民間文化輸出的一部分。習近平總書記曾指出：“要加強非物質文化遺產保護和傳承，積極培養傳承人，讓非物質文化遺產綻放出更加迷人的光彩。”我們學習和借鑒日本對手鞠的保護和傳播手段，為弘揚我國非物質文化遺產提供幫助。

參考文獻

[1]武恩蓮蹴鞠東傳及在日本之演變[J]體育文史，1993（04）：4-6+1

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[3] Diana， Vandervoort.TEMARI; How to make Japanese ThreadBalls[MlJapan Publications Trading CO. LTD， 1992

[4]張楠，顧睿和風花鞠[J]中華手工，2013（09）：27-29

[5]尹婧，田余輝符號學視角下西蘭卡普當代重構研究及實踐——以手鞠為創作載體[J]設計，2021，34（13）：46-48