徐霞客：明朝最會(huì)玩的男人

文/國(guó)館

有的人只想按興趣活著，最后還活成大家羨慕的樣子，徐霞客就是這樣的人。他開(kāi)啟了“說(shuō)走就走”的人生新模式，創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代的新活法。他寫下《徐霞客游記》，其開(kāi)篇之日（5月19日），已定為中國(guó)旅游日。

很多人都羨慕不上班只旅游的生存狀態(tài)，那么，徐霞客是如何做到自助背包客的鼻祖呢？

想要外出旅游，你得有錢吧？巧了，徐霞客家里什么都缺，就是不缺錢。

有錢到什么程度？他家祖上的田產(chǎn)有一萬(wàn)兩千多畝。除了有錢，他家還有文化。他爺爺?shù)臓敔斝旖?jīng)中過(guò)舉人，和唐伯虎一起赴京趕考。抵達(dá)京城后，哥倆小酌幾杯，一來(lái)犒勞舟車勞頓，二來(lái)期盼金榜題名。酒過(guò)三巡，唐伯虎說(shuō)，我覺(jué)得今年會(huì)考××，然后這樣那樣答題，定能得高分。沒(méi)想到真給唐伯虎押題押對(duì)了，那年科考，就這哥倆得了高分。于是大街小巷都在傳這兩人肯定是買了考題，這事引起一場(chǎng)科考舞弊風(fēng)波，最終，哥倆被判終生不得參加科考。

徐經(jīng)一氣之下，立下了別具一格的家訓(xùn)：讀書(shū)只為陶冶情操，不想陶冶就不讀，科舉功名乃浮云，不想考就不考。

從此，徐家人開(kāi)始放飛自我了：做官多沒(méi)意思啊，做個(gè)萬(wàn)元戶多帶勁。

徐霞客打小就不喜歡入仕，就愛(ài)看《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》這些課外讀物。有一回上課，夫子在講臺(tái)上說(shuō)《論語(yǔ)》，只見(jiàn)小徐同學(xué)竟然“撲哧”一下笑出聲來(lái)。老師走過(guò)來(lái)，一把奪過(guò)他手中的《論語(yǔ)》，好家伙，封面是《論語(yǔ)》，翻開(kāi)一看是旅游攻略，把夫子氣得毛都奓起來(lái)了。

其他的小孩，放學(xué)回家還要被父母抓著寫作業(yè)，上晚自習(xí)，他倒好，一放學(xué)就跑到城外山頭上看落日去了。

相對(duì)于“修身齊家治國(guó)”，他更喜歡“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。也就是那時(shí)，一粒成為旅行博主的種子在他那稚嫩的心里種了下來(lái)。

作為旅游博主，得先有粉絲吧。他的第一個(gè)粉絲就是自己的母親。

19歲那年，父親去世，徐霞客守孝三年之后，心里直癢癢，想要外出解放自我。但他是一個(gè)很孝順的人，此時(shí)母親年過(guò)六十，他深知“父母在，不遠(yuǎn)游”這個(gè)道理。徐母看出了兒子的心思，跟他說(shuō)，雖然父母在，不遠(yuǎn)游，但游必有方，大丈夫就應(yīng)該志在四方！

有了第一個(gè)粉絲無(wú)條件的支持，徐霞客開(kāi)始了自助游。

要成為知名博主，只有一個(gè)家屬粉是不行的，除了徐母，他還有一個(gè)重量級(jí)的粉絲：當(dāng)時(shí)大明的文壇領(lǐng)袖錢謙益。雖然貴為文壇一哥，但錢謙益一生去過(guò)的最遠(yuǎn)的地方也只是黃山，當(dāng)徐霞客拿出自己的游玩日記，錢謙益徹底折服了，說(shuō)：此世間真文字、大文字、奇文字，徐霞客乃千古奇人。

有了文壇大V的手動(dòng)點(diǎn)贊，徐霞客出名了，很快有了眾多粉絲，成為知名旅游博主。

徐霞客的旅游跟現(xiàn)在的不一樣。現(xiàn)在的人出去旅游，都是工作累了，想出去看看山，玩玩水，吃吃當(dāng)?shù)靥厣朗常非蟮氖恰胺潘上硎堋薄６煜伎头雌涞佬兄艞壐患夜拥膬?yōu)越生活，投身于荒山野嶺。要知道在沒(méi)有人跡的荒野里，再多的錢也不抵用，挨凍受饑、風(fēng)餐露宿是常有的事。他專挑別人沒(méi)走過(guò)的路，上山一條路，下山必是另一條路。

徐霞客爬上嵩山萬(wàn)歲峰后，決定走另外一條路：西側(cè)陡壁。他抓著野藤順勢(shì)往下滑，不料越滑越快，完全失控，他只能死死抓住，直到跌入谷底。他低頭一看，雙手血跡斑斑，衣服破爛不堪，待他抬頭一望時(shí)，只見(jiàn)奇石怪樹(shù)，浮云飛瀑，簡(jiǎn)直就是人間仙境！就這樣，他發(fā)現(xiàn)另一個(gè)打卡景點(diǎn)：嵩山奇景——西溝。

像這樣險(xiǎn)些丟性命的事，徐霞客遇到過(guò)很多次。

其實(shí)，旅游博主只是世人對(duì)他的膚淺認(rèn)識(shí)而已，他真實(shí)的面目不只是游山玩水，還有探索名山大川的奧秘。梁?jiǎn)⒊f(shuō)，中國(guó)實(shí)地調(diào)查的地理書(shū)，當(dāng)以《徐霞客游記》為第一部。徐霞客不僅僅是旅行家，更是一名探索真理的科學(xué)家。

崇禎十三年，53歲的徐霞客深入云南瘴氣之地。因常年行旅，積勞成疾，他在游記上寫道“兩足俱廢、心力交瘁”，眼看就要死在路上了，還好云南土司派人送他回家。次年正月，在家因病去世。

臨終前，有人來(lái)看他：“你走了一輩子的路，最后連性命都搭上了，值得嗎？”

徐霞客回：“西漢張騫開(kāi)辟道路，未見(jiàn)昆侖山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命才有機(jī)會(huì)西游。我不過(guò)是一個(gè)老百姓，一根竹杖、一雙鞋就去到黃河、沙漠地帶，登上昆侖山區(qū)，走過(guò)西域，留名很遠(yuǎn)的國(guó)家，與前面三人合而為四，即使死了也沒(méi)有什么遺憾了。”

在那個(gè)科舉興盛、追求入仕的年代，有這樣一個(gè)人，不求利祿，不求名望，用雙腳丈量華夏大地，用一生探索山川河流。他本可以做一個(gè)衣食無(wú)憂的富二代，卻偏要深入孤山野嶺30余年，3次遇盜，4次絕糧，徒步21省，上百次出生入死，依然沒(méi)有阻擋他前進(jìn)的腳步。

古代很多文人總說(shuō)理想是天下，卻從沒(méi)去看過(guò)天下，而徐霞客從不說(shuō)理想是天下，卻走遍了大半個(gè)天下。真正做到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，他見(jiàn)到了天下，所以天下也見(jiàn)到了他。