『對(duì)銘器』里的千年往事

崔秀娜

“在全國(guó)縣級(jí)博物館里，我們滕州市博物館館藏的青銅器數(shù)量是數(shù)一數(shù)二的。”滕州市博物館講解員呂姝霖眼神清亮，滿溢自豪。

青銅饕餮

李澤厚在《美的歷程》中用了“青銅饕餮”標(biāo)題來(lái)統(tǒng)一概括青銅獰厲之美，蔣勛在《美的沉思》中則更具人文范兒：“周代青銅器風(fēng)格簡(jiǎn)樸端莊，傳達(dá)的是理性人文精神的均衡、安定，平復(fù)了商的巫術(shù)之美中過(guò)分繁麗激情的部分。”

傳說(shuō)中的夏鑄九鼎，大概是打開(kāi)青銅時(shí)代第一頁(yè)的標(biāo)記。以饕餮為突出代表的青銅器紋飾，已不同于神異的幾何抽象紋飾，它們是更為具體的動(dòng)物形象，但在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有對(duì)應(yīng)的這種動(dòng)物;它們屬于“真實(shí)地想象”出來(lái)的“某種東西”。

“以饕餮為代表的青銅器紋飾具有肯定自身、保護(hù)社會(huì)、‘協(xié)上下、‘承天休的禎祥意義。”這是李澤厚在《美的歷程·青銅饕餮》中對(duì)于青銅器作用的最佳概括。

與青銅時(shí)代同時(shí)發(fā)達(dá)成熟的，是漢字。在這時(shí)期，甲骨文已經(jīng)是相當(dāng)成熟的漢字了。所以，在出土的青銅器中，很多能看到銘文。這也是青銅器極具觀賞價(jià)值和史料價(jià)值的意義之一。

“別看滕國(guó)小，卻歷史悠久。滕國(guó)，西周初年立國(guó)，為周王朝分封姬姓侯國(guó)，共傳了三十一世。這件滕侯鼎就是滕國(guó)之器。”當(dāng)講解員呂姝霖領(lǐng)著我們穿過(guò)偌大的展廳，來(lái)到這件滕侯鼎前，仿佛穿越了時(shí)空的隧道，來(lái)到了諸侯分封的西周初年。

罕見(jiàn)對(duì)銘器

1984年，在考古專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)性期刊《考古》上，時(shí)任滕縣博物館館長(zhǎng)萬(wàn)樹(shù)瀛、滕縣博物館田野考古研究員陳慶峰聯(lián)合發(fā)表文章《山東滕縣發(fā)現(xiàn)滕侯銅器墓》，在文物界引起了不小轟動(dòng)。據(jù)文章記載：1982年3月間，滕縣姜屯公社莊里西村社員在該村西約250米處一土臺(tái)下取土?xí)r，于距地表4米深處發(fā)現(xiàn)青銅器6件，其中一件即為滕侯鼎。

“方鼎，平面呈圓角長(zhǎng)方形，子母口加蓋，蓋上置卷龍狀四小紐，附耳，腹外鼓，四柱狀實(shí)足。蓋及口沿下均飾夔龍紋、鳥(niǎo)紋各一周，云雷紋填地。腹飾饕餮紋四組，足飾蟬紋及卷云紋。通高27厘米、口徑11.5×16厘米、腹深15厘米。為對(duì)銘器，蓋、器內(nèi)底部鑄有相同的銘文：滕侯乍（作）寶尊彝。”這是該篇文章中對(duì)于滕侯鼎最準(zhǔn)確的描述。

“造型古樸、紋飾華麗、優(yōu)雅大方”是任何一個(gè)見(jiàn)到這件國(guó)家一級(jí)文物的人都會(huì)在腦海中涌現(xiàn)出的詞語(yǔ)。

那具有神秘威力和獰厲之美的饕餮紋，讓你充分領(lǐng)略到這件青銅器的神秘。鼎上的雄健線條，深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無(wú)限的、原始的、還不能用概念語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的原始宗教般的情感，再配上滕侯鼎的古樸造型，令人瞬時(shí)回到那“有虔秉鉞，如火烈烈”的血與火的野蠻年代。

據(jù)滕州博物館副館長(zhǎng)聶瑞安介紹，該滕侯鼎的造型也有諸多奇特之處。常見(jiàn)的鼎一般有方形和圓形兩種制式，但該鼎卻介于方圓之間。鼎口四角均呈圓弧形，而口邊又設(shè)為直線形，且前后兩面較長(zhǎng)，左右兩面稍短，口呈圓角長(zhǎng)方形;其次是附有鼎蓋，鼎口設(shè)計(jì)巧妙，為子母口，上加蓋，蓋頂置卷龍狀四小鈕;更為獨(dú)特的是，該鼎的鼎蓋及鼎身內(nèi)部分別鑄有內(nèi)容完全相同的銘文“滕侯乍（作）寶尊彝”兩行六字，這種器物被文物界專(zhuān)稱(chēng)為“對(duì)銘器”，實(shí)屬罕見(jiàn)。

時(shí)光凝結(jié)的物證

那么滕侯鼎這樣一件精致、華美的器物，其主人的身份該是何等的尊貴？從其銘文“滕侯”二字推測(cè)，它的主人應(yīng)是滕國(guó)的一位國(guó)君。“根據(jù)銘文、形制推斷，這件滕侯鼎是西周早期的器物，大致處于康王時(shí)期，其主人應(yīng)為滕國(guó)第二代國(guó)君。”聶瑞安表示。

而“滕”以“國(guó)”的面目出現(xiàn)，可以追溯到西周初年。為鞏固新生政權(quán)，強(qiáng)化中央對(duì)地方的管轄，周朝在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行“封藩建衛(wèi)”。姬叔繡，為周文王庶子、周武王的異母弟，時(shí)任周王朝的卜正，被封于滕，為侯爵，滕國(guó)建立。

滕國(guó)積極推行強(qiáng)國(guó)之策，尤其滕文公在位時(shí)期，積極采納孟子治國(guó)思想，“法先王、行仁政、施善教”，一時(shí)政績(jī)顯著，百業(yè)俱興，慕名來(lái)滕者絡(luò)繹不絕，被譽(yù)為“善國(guó)”，“卓然于泗上十二諸侯之上”。

文物是時(shí)光凝結(jié)的物證，每一件文物背后都有一段不同尋常的往事。看到滕侯鼎，我們仿佛穿越了幾千年，回到了西周初年。但，我們更應(yīng)該看到，這是一件在滕州出土的文物。文物與當(dāng)?shù)氐牡乩怼夂颉⑽幕灿忻芮嘘P(guān)聯(lián)。

“滕州史前文化較為發(fā)達(dá)，北辛文化即因1964年春首先發(fā)現(xiàn)于滕縣北辛村而得名。”講解員呂姝霖自豪地向我們介紹。通過(guò)一件件器物，我們仿佛回到了滕州近萬(wàn)年的歷史長(zhǎng)河之中，感受古滕先民的生活與智慧。“滕州是古今文化銜接未斷的悠悠綿長(zhǎng)之地，也就是說(shuō)文化從未斷代過(guò)，這在縣級(jí)市里也是很少見(jiàn)的。”

一件文物，一方水土，通過(guò)那獰厲的饕餮紋，這古樸造型的滕侯鼎在跟你訴說(shuō)一件來(lái)自千年的往事。雖然這件往事的細(xì)節(jié)已經(jīng)淹沒(méi)在歷史的煙云中，但我們知道，那里面肯定有對(duì)滕州這片土地最深沉的愛(ài)。