李盧春
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂陶刻的發展跟隨著紫砂壺藝的發展,因此在較長的一段時間里,紫砂陶刻的出現都是在紫砂壺作品中以裝飾點綴的形式,不僅能夠掩蓋掉紫砂茶壺本身內容的不足,還能夠與茶壺的主題內容相呼應,所發揮的作用便是為整個壺起到了一份錦上添花的藝術效果。但是在時代的不斷發展和進步之下,紫砂陶刻開始顯露出了其自身的藝術特性,越來越多的陶刻作品都不再只是依附于紫砂壺之上,將其優良的藝術語言充分地展現了出來,同時也賦予了陶刻作品更加豐富的觀賞價值以及工藝價值,且站在技藝傳承的角度上來考慮,將陶刻繼續弘揚以及發展下去將會對于我國傳統優秀文化的傳承產生很大的積極作用。
如果在紫砂壺上進行陶刻創作的話,就會受到茶壺本身的展示面積、展示角度等各方面的影響,局限性是很大的,但是也正是因為這一局限性,促使紫砂創作者爆發出了令人難以想象的創造力,不斷推進了這一門技藝的發展,從而使得陶刻藝術成為了我國傳統書畫的一個分支,在紫砂陶刻之中以書畫為題材進行創作的作品可謂是數不勝數,誕生了許許多多經典的作品,這除了是陶刻技藝發展之后所必然會產生的結果之外,更是在我們文化本身所具有的超強感染力之下,紫砂陶刻也繼承了這種文化,便順理成章地擁有了這一特性,現在的紫砂陶刻創作者也都不再只局限于紫砂壺形本身,而是跳出了壺形之外,比如紫砂賞瓶、盤等等,主要是以陶刻本身內容為主來展示技藝以及文藝創造。這一款紫砂賞瓶“鶴壽圖”(見圖1)便是以瓶為載體,向人們展示上面的陶刻作品,使其在具有實用性價值的基礎之上又增添了一份較高的藝術觀賞性價值,給人以美的享受的同時,也讓人領會到了蘊含在其中的豐厚的文化內涵,耐人尋味。

這一款紫砂“鶴壽圖”是以紫砂賞瓶的形式在上面進行陶刻裝飾所制作而成的,此作品整體的瓶身修長、高聳,但是上下的比例并不是均等的,上面十分的寬大,是以美人肩的形式進行制作的,顯得較為圓潤飽滿,而下面則十分的細小,就好像是美人的腰一樣,整個瓶身便以美人婀娜多姿的身材呈現了出來,瓶底則是圓形的,光滑且平整,穩定地立于平面之上,使得整個瓶看起來端莊而又挺拔,瓶頸是短短的一截,瓶口也是圓形的,與瓶底形成上下對應的關系。此瓶整體的造型特征古樸而又素雅,優雅而又不失大方,可謂是別具特色,充滿了韻味。
而整個瓶最為主要的內容展示便是瓶身上的陶刻裝飾了,陶刻裝飾的主題內容主要圍繞著“鶴壽圖”而展開,陶刻了兩只鶴站在瓶身中間,鶴下所踩的則是綠油油的青草,在瓶身上端還有花枝垂落下來,這樣一幅充滿了意境的畫面便呈現在了我們面前,不管是鶴的神態還是形態,或是花草的形象,無不刻畫得生動形象、惟妙惟肖,上面的紋理、羽毛等細節之處都刻畫得細致而又傳神,自然且十分的逼真,當看到這幅畫的時候就仿佛身臨其境了一般,能夠切身地感受到其中的場景,由此可見,陶刻藝人技術手藝的高超與精湛,讓我們在欣賞這幅畫的時候也深深地感悟到了其中所蘊含的深厚的文化韻味。
這款紫砂“鶴壽圖”主要圍繞的主題內容便是“鶴壽圖”,以“鶴”為主要形象繪制了一幅畫,鶴在我國傳統文化之中有著很崇高的地位,象征著長壽、吉祥以及高雅,人們常常將其與神仙聯系在一起,因此鶴也稱之為“仙鶴”,可謂是所有鳥類之中最為高貴的一種鳥,是長壽、富貴的一種寓意,且人們還將鶴精神化、人格化,用白鶴來比喻高尚的品格。此作品融入了鶴的文化內涵,還以“鶴壽圖”來命名,有著“賀壽”的意義,由此可見,紫砂藝人主要所想傳達出來的便是長壽、吉祥等的美好寓意,且其中所蘊含的文化內涵與韻味自然也是十分的深厚,當人們在欣賞品味的時候,不僅為其外表的造型以及陶刻裝飾感到賞心悅目,還能夠感悟和體會到其中的美好祝愿,從而令自己感到心情舒暢與愉悅。
綜上所述,在紫砂陶刻的過程之中要想創造出充滿意境的畫面,就必須要將其味道刻畫出來,一件優秀的紫砂陶刻作品除了要將自身的藝術特點秉持、傳承下來之外,將陶刻濃烈的氣味充分地展現出來,更要以刀的形式刻畫出充滿藝術感染力的書畫,給人以身臨其境的感覺,紫砂藝人手下的刀不僅要有刀力,更要像筆一樣達到下筆如有神的境界,才能夠使得陶刻出來的作品具有生機與活力,從而在紫砂作品之中才能夠起到錦上添花的藝術效果,既為紫砂藝術不斷地增添了新的生命力,也促使陶刻藝術不斷地朝著更高的方向發展和前進。