尋找“連珠寨”

羅燈光

南宋吉陽臨川（今三亞市區一帶）人陳明甫，大名鼎鼎，影響久遠，時至今日，眾人尚曰“土賊”“海寇”，甚至有人隨意抹黑、污名。而我一直不予認同。還歷史本來面目，給歷史人物以公正評價，應是一名文化工作者的擔當。

陳明甫一介南荒之地的頭人，自封為王，對抗朝廷，為朝廷所不容。同時代的吉陽人、萬安軍知軍邢夢璜，在陳明甫失敗后所撰《節錄磨崖碑記》，顯然是記載朝廷征剿陳明甫的重要檔案，此外地方史志的記載就不多了，后人對陳明甫的認識均來源于此。

這篇碑記編入海南歷代府州志，挑燈夜讀，感到內容比較詳細，但作為當朝“體制內”的人，邢夢璜是站在封建統治者立場上來記敘與評判陳明甫其人其事，為封建統治者歌功頌德的。他給陳明甫制作的上述“兩頂帽子”為后人所沿用，可并非“量身定制”，尺寸被扭曲、夸大了。陳明甫反抗朝廷，其實只是“睥睨軍印”（正德《瓊臺志》語），割據一方，試圖偏安一隅，并非染指（吉陽）“軍印”。

研讀了地方史志，再研讀我市已故文史專家周德光的著作《石苔》《臨春集》以及三亞市史志辦的《榆亞別集》相關文章，從中把750多年前陳明甫其人其事梳理清晰。

宋咸淳三年（1267年），陳明甫揭竿而起，自號“三巴大王”，占據臨川，駕坐雙龍大船，衣服、器用、車船皆模仿帝王儀制，睥睨官府，自行其是，漢黎農民漁民響應跟隨，鼎盛時期達萬人之眾，其勢力范圍從今鹿回頭半島至三亞市區一帶“五十余村”（《崖州志》語，下同）。并且他面朝海洋，建立了一支強大的水兵船隊，用以沿海貿易和劫掠官商，活動范圍遠及粵、桂、閩沿海地區。他不僅“占稅戶”，還與占城、交趾等地建立外事關系，擴大對外合作，密切友好往來，以謀求牽制南宋王朝。

那么，既為“三巴大王”，“王府”又在何處呢？《崖州志》指“王府”建在鹿回頭半島上的鹿回頭嶺。這里遠離吉陽軍治所，乃一脈大山，“高三十丈”，地勢險要，東南面瀕臨大海，西北面有開闊地相連，陳明甫在嶺上建“連珠寨”，“筑為巢穴”，傾數年之功把“連珠寨”打造成軍事要塞，打造成聚眾造反的大本營。

受到威脅的南宋朝廷，當然不能任由陳明甫折騰，但吉陽軍“五六千疲卒”奈何不了他，朝廷只好從外地調集重兵前來鎮壓。

經過三年充分準備，咸淳十年（1274年），由欽州太守提任瓊州知府的馬成旺，挾鎮壓黎區百姓的勝利之威，持申命鈐轄云從龍所部之銳，浩浩蕩蕩殺奔臨川、殺奔鹿回頭而來。

我決計合上書本，走出去踏尋“連珠寨”古遺址，現場考察三亞這個不可多有的古戰場。

這一天風和日麗，我邀請三亞市博物館館長孫建平和海口經濟學院教師陳凱等人驅車前往鹿回頭嶺。小車從一條水泥道路向“連珠寨”主峰開去，到達半山腰時，發現此路已不予通行，于是改從西邊向與“連珠寨”主峰蜿蜒相連的另一側山峰前進。

這是一條土路，坑坑洼洼，只能棄車步行。

孫建平一邊走一邊追根溯源。陳明甫因何走上“對抗朝廷”之路呢？他原本在今天涯區紅塘灣郎鳳嶺海濱鑿石為欄，大量養殖玳瑁，紅紅火火之時，卻遭遇官府和海上流寇的壓迫、敲詐甚至掠奪，不堪忍受，于是率眾造反，割據一方。他上鹿回頭嶺來建造的“連珠寨”，環環相扣，首尾呼應，就算放到今天，也稱得上一項浩大工程！

一路走去，原先的古木參天之地已見不到幾棵喬木，只有一片片灌木叢給大山堅守著不從消褪的綠色。

山巔之上，一座被拆除的違建趴在那里，眾人站在廢墟前一塊水泥地板上向“連珠寨”主峰眺望，只見山峰氣勢峻拔，宛如一只展翅欲飛的雄鷹，而腳下這一帶，也正是“連珠寨”范圍。

從選址上看，陳明甫是懂得屯兵之道的。屯兵不僅要考慮攻守進退，還要考慮給養如水、糧草等生活物資的需求。

鹿回頭嶺西段，雖然沒有東段的巍峨雄偉，卻也峰巒起伏，曲折蜿蜒，好像波濤動蕩的海面，地勢也極為險要，易守難攻，并有深海作為退路，且這一段靠近半島原住民聚居地，獲取水和糧草的支持比較便利。

此地，孫建平曾兩次來過。1993年，他來此開展古遺址調查；2009年，在第三次全國不可移動文物普查中他再次登臨。沿著羊腸小道，他穿過茂密的灌木林帶，兩度踏尋海拔約100米的“連珠寨”遺址。在半山腰至山頂，可見一道淺淺環繞的壕溝，有人為用片石堆積的殘存遺跡。站在山頂，方圓幾海里海面盡收眼底，東北側南邊海一帶水面，正是三亞河、臨春河交匯入海處，一覽無余。

此刻，孫建平觀察著周邊環境，見有一條古道彎彎曲曲往山下延伸，一直通向海邊，于是便帶領我們走了進去。我們時而用手撥開迎面而來的藤蔓樹枝，時而跨過橫倒道中碗口大的枯木，一步步走向這條布滿礫石樹根狹小古道的縱深處。

走著走著，山路變得平坦開闊起來，眼前是一片高大的小葉桉樹林，透過疏松樹葉隱約可見遠處呈現海天一色的藍，再往前走約30米是這片山林的盡頭，一個約300米寬闊的小海灣呈現眼前，給人柳暗花明又一村之感。

小海灣南北兩端布滿暗紅色的花崗巖，巨磊疊嶂，斷崖絕壁，古樹虬巖。耳畔傳來巨浪撞擊的轟鳴聲，循聲望去，峭壁激起的陣陣浪花如漫天飛雪，撲向斷崖又借著未盡之力反彈噴射回來，形成在陽光下閃爍銀光的漫天飛沫，瞬間又消失在蔚藍的遼闊里。灣內則風平浪靜，波瀾不驚，細浪輕柔地舐著珊瑚礁堆積的沙灘，發出軟綿綿的絮語，令人產生一種恬靜與陶醉的感覺。遠處的海面，碧藍碧藍，是孔雀翅毛那種藍，藍得耀眼，藍得荒誕，藍得醉人。孔雀藍之上，幾點白帆顯得異常清晰，也不知哪來的一艘摩托艇，肆意揮灑著海上運動的愜意，劃出一道長長的白色浪跡。

大家默默地佇立許久，仿佛在感受與體驗，迎面吹來的是不是當年獵獵的南宋旌風，耳畔回響的是不是“三巴大王”鼎盛時期的桅帆潮聲。

返回到山頂被拆毀的違建旁，面對“連珠寨”主峰，我與陳凱、孫建平等侃侃而談，再次熱烈交流著。

當年，朝廷討伐之師氣勢洶洶進剿圍殺，陳明甫人馬毫不畏懼，頑強抵抗，臨川港水戰，投入數十艘戰船，曾置宋軍于不利，宋軍也曾怯戰氣餒。圍剿“連珠寨”，宋軍“總制”嚴令“有進無退”！在嚴厲的督戰下，宋軍官兵奮勇血拼，可在天然屏障前久攻不下。宋軍調整戰術，采取“聲東擊西”和“東西夾擊”戰法，即西北面佯攻，吸引陳明甫守軍的注意力與主力的防御，然后從東南面以遮掩的山林作掩護，輕舟運載精兵，直抵小海灣登陸進行偷襲。這批精兵得手后毀掉守軍的防柵鹿砦，發出信號，西面宋軍改佯攻為主攻，蜂擁而上，勢如破竹。陳明甫守軍腹背受敵，首尾無法兼顧，“連珠寨”告破，宋軍一把火把“連珠寨”燒個精光。

陳明甫一個本土頭人，率眾與官府為敵，為什么能從宋咸淳三年堅持到咸淳十年？尤其規模如此宏大的征討戰役，宋朝“運籌三載，出師七旬”，投入的是正規部隊虎狼之師，而陳明甫帶領的僅是當地的“烏合之眾”，力量對比極為懸殊，卻因何歷時70天？雙方進行了多次水陸之戰，臨川港水戰宋軍并非一帆風順；宋軍進攻“連珠寨”費了九牛二虎之力，使盡渾身解數，陳明甫、陳公發兄弟倆卻得以逃脫？陳明甫后來潛回臨川，因何還能招集人馬，再造戰船，展開又一場殊死拼殺，直至被捕？最后，陳明甫連同陳公發以及子孫多人被封建統治者殘忍處死。這一切都并未被時間淡忘，古戰場也并未為歷史的煙塵所掩蔽，依然留給我們一些需要厘清的思考。

至此，我認為，陳明甫之舉其實是不堪官府壓迫的漢黎民眾起義，短暫存在的其實是一個與朝廷分庭抗禮的割據政權，他是起義首領而非封建統治者所罵的“土賊”“海寇”，他與中國歷史上的農民起義首領一樣有其局限性，也跟中國歷史上所有的農民起義一樣終歸失敗。

然而，官逼民反，民不得不反，他對黑暗和邪惡的反抗，他的敢作敢為，他強大的號召力，他開創的海水養殖業，以及從羊欄“馬踢井”、月川“豪霸嶺”和金雞為他啼靈的傳說可知當地民眾對他的情感態度，這些都是可圈可點的。

有趣的是，“三巴大王”灰飛煙滅不多久，南宋王朝也壽終正寢。

返程路上，一行人還感受到了鹿回頭半島于今開發建設的如火如荼。

回望半島，感覺它仿佛一只在海天之間鳴叫的可愛的坡鹿，呦呦之聲亙古不絕于耳。