反對日據(jù)同化的林獻(xiàn)堂

■ 李躍乾

林獻(xiàn)堂，名朝琛、大椿，號灌園，字獻(xiàn)堂，1881年10月22日出生于臺灣府彰化縣阿罩霧莊(今臺中霧峰鄉(xiāng))。祖父林奠國，父親林文欽。林氏自福建遷徙臺中霧峰后，業(yè)農(nóng)習(xí)武，而林文欽最好學(xué)，且積極為社會服務(wù)。1893年，林文欽在霧峰山麓修筑私家花園——萊園，作為結(jié)交海峽兩岸英雄豪杰的場所。1895年5月，日軍進(jìn)攻臺灣。林文欽出資招募鄉(xiāng)勇千人，令族弟文榮率領(lǐng)，準(zhǔn)備在彰化一帶阻擊日軍。武裝抗日失敗后，林文欽、林獻(xiàn)堂父子去泉州避禍。1896年，在臺灣總督府官員極力勸說下，父子二人回到臺灣。

林獻(xiàn)堂自幼學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，關(guān)心國家大事，長期探索救國救民的真理。他大量閱讀有關(guān)維新變法的報(bào)刊雜志，尤其喜歡梁啟超的著作，深受資產(chǎn)階級改良主義思想影響。1907年，林獻(xiàn)堂首次去日本旅游，在奈良市邂逅梁啟超，暢敘同胞之情。之后，他們互相通信。1911年4月上旬，梁啟超應(yīng)邀去臺灣，在萊園五桂樓居住14天。林獻(xiàn)堂偕全臺愛國士紳與梁啟超相聚，吟詩作賦，談古論今，以埃及、越南、印度等亡國者為例，鼓吹民族主義。在反抗日本殖民統(tǒng)治的方法和策略上，林獻(xiàn)堂深受梁啟超的影響，主要是利用日本人的內(nèi)部矛盾，以合法手段反抗日本臺灣總督府的黑暗統(tǒng)治。林獻(xiàn)堂領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量，主要在法律、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行頑強(qiáng)地斗爭。

一、勸學(xué)勸教啟發(fā)民智

由于日本殖民統(tǒng)治者實(shí)行教育歧視政策，臺灣青少年進(jìn)入小學(xué)困難，進(jìn)入中學(xué)更加困難。1910年，林獻(xiàn)堂長子、次子到東京留學(xué)。……