習近平關于思想政治教育重要論述的馬克思主義淵源

葉陳欽

摘 要：習近平高度重視思想政治教育，將思想政治教育擺在“生命線”的地位，發表了一系列重要論述。習近平關于思想政治教育重要論述不是無水之源、無本之木，而是有著深厚的理論淵源，特別是對馬克思主義關于思想政治教育的地位和功能、目的與任務、內容、原則以及思想政治教育的主客體、方法和藝術、載體、環境等各方面理論的繼承與發展。這些富有創新性、時代感的論述不僅深化了相關理論，而且為新時代思想政治教育指明了方向，把思想政治教育推向一個全新的發展階段。

關鍵詞：習近平;思想政治教育論述;馬克思主義淵源

習近平總書記在不同場合發表一系列關于思想政治教育重要論述并作出指示，系統回答了“解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題”，對思想政治教育目的、任務、內容以及方法等作了全面闡釋。這些論述不是憑空產生，而是在繼承馬克思主義相關理論的基礎上進一步升華，不僅完善了相關理論，更是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要構成，為新時代推進思想政治教育提供了理論指導，指明了發展方向。

馬克思恩格斯作為馬克思主義的主要創立者，他們的論述和著作中雖然沒有明確提出思想政治教育這一概念，但是，他們經常使用“宣傳鼓動”“政治教育”“道德教育”等近于思想政治教育的相關表述。1843年恩格斯在《倫敦來信》中認為“宣傳鼓動更是將他們的事業廣而告之的一種手段”。[1]436同時，他也發現當時的“政治教育和宗教教育完全把持在少數貴族門閥和僧侶手中”，[1]600成為統治階級控制人民意識，維護階級統治的工具。當然，恩格斯也分析了當時社會主義思想苗頭沒能在巴登等地扎下根的原因是因為“在巴登其實從來就沒有過社會主義的宣傳鼓動”。[2]36馬克思則對當時思想政治教育的發展現狀和主要對象等進行詳細分析，認為當時的宣傳工作主要是在佐林根、伊塞隆及其近郊等這些地方的“工廠工人中間進行”。這些閃耀著智慧光芒的理論蘊含著豐富的思想政治教育因素，是習近平思想政治教育論述的重要理論來源。

一、傳承與發展馬克思主義思想政治教育的功能、使命相關理論

（一）肯定思想政治教育的地位和功能

思想政治教育作為鞏固意識形態領導地位、推進社會主義精神文明建設、提高個人思想道德素質的有效途徑，在傳播主導社會意識、塑造個體完善人格等方面具有重要作用。馬克思恩格斯在他們的著作中明確定位了思想政治教育的地位和功能，認為“法律、道德、宗教在他們看來全都是資產階級偏見，隱藏在這些偏見后面的全都是資產階級利益?！盵3]411在資產階級統治的社會，統治階級運用制定的法律、倡導的道德以及控制的宗教等資產階級統治工具削弱無產階級反抗意識，掌握意識形態工作領導權、話語權，維護本階級利益。馬克思恩格斯在批判資產階級教育的同時，積極倡導在斗爭中通過思想政治教育為無產階級爭取更多合法權益。同樣，當今國際形勢波譎云詭，世界各國在意識形態領域的斗爭愈演愈烈，更加深刻復雜，思想政治教育在意識形態工作的地位也越發重要，習近平總書記說：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”。[4]153因此，要鞏固馬克思主義在意識形態工作的領導地位，必須不斷推進思想政治教育，“堅持建設性和批判性相統一，傳導主流意識形態，直面各種錯誤觀點和思潮。”[5]這些論述不僅發展了馬克思主義關于思想政治教育功能理論，而且為新時代意識形態工作指明了方向，為思想政治教育明確了使命擔當。

同時，馬克思主義認為思想政治教育可以激發人的精神動力，對個體品德塑造具有重要作用。通過引導、啟發、教育等方式幫助受教育者形成符合社會發展要求的價值觀念和行為規范，激發個體發展和參與社會建設的主動性、創造性，正如馬克思的論文《青年在職業選擇時的考慮》當中所說：“為了恪盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱去努力工作”。[6]5馬克思在青年時期已經樹立愛崗敬業、勤業精業、為民服務等職業道德，為人民服務也成為他的真誠信仰和奮斗目標。同馬克思恩格斯一樣，習近平高度肯定思想政治教育的示范、引導、塑造等功能，他說：“大力宣傳勞動模范和其他典型的先進事跡，引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的理念，讓勞動光榮、創造偉大成為鏗鏘的時代強音”。[7]習近平總書記的相關論述不僅豐富了思想政治教育的內涵，而且充分肯定了思想政治教育在傳導主導價值、推動生產力發展等方面的功能以及對個體的示范、激勵等積極作用。

（二）明確思想政治教育目的和任務

思想政治教育作為一項做人的工作，要解決培養什么人、為誰培養人這個根本問題，關系到為黨和國家育人任務的實現。恩格斯指出“道德始終是階級的道德;它或者為統治階級的統治和利益辯護，或者當被壓迫階級變得足夠強大時，代表被壓迫者對這個統治的反抗和他們的未來利益。”[8]471在恩格斯看來，資產階級教育的目的是要把人培養成為剝削階級創造剩余價值的物化的“機器”，道德教育是為統治階級服務，代表他們的利益和要求，具有鮮明的階級性特征。馬克思主義不僅批判資產階級的思想政治教育，同時明確提出無產階級思想政治教育的目的是要“使負有使命完成這一事業的今天受壓迫的階級認識到自己的行動的條件和性質”，[8]671讓“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，人的自由全面發展成為無產階級思想政治教育的根本目的。習近平總書記在繼承馬克思主義思想政治教育目的相關理論的基礎上，進一步明確思想政治教育是要“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，為新時代思想政治教育明確了方向，提供了依據和動力。

同時，馬克思主義認為實現人的自由全面發展這一目的，要通過思想政治教育幫助無產階級擺脫錯誤思想的影響，堅定科學社會主義的理想信念。馬克思恩格斯在《共產主義者同盟中央委員會告同盟書》中指出：“無產階級的立場和利益問題應該能夠進行獨立討論而不受資產階級影響?！盵3]558因此，糾正無產階級錯誤思想也成為他們開展思想政治教育的一項重要任務，因為“無產階級如果向這些思想和愿望作出讓步，它就會喪失自己在歷史上的領導地位”。[9]536他們在批判、糾正錯誤思想的基礎上，積極對無產階級進行科學的理論教育。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中說：“共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立，以便德國工人能夠立刻利用資產階級統治所必然帶來的社會的和政治的條件作為反對資產階級的武器，以便在推翻德國的反動階級之后立即開始反對資產階級本身的斗爭?！盵3]434-435他們明確提出思想政治教育的任務是要培養工人的階級意識，幫助無產階級認識到共產主義代替資本主義是歷史發展的必然，開展反對資產階級的斗爭，推翻資產階級統治，建立一個共產主義新社會。習近平總書記充分結合時代發展特點以及實現中華民族偉大復興的歷史任務，明確指出“我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務”。[10]習近平總書記關于思想政治教育任務的論述不僅深刻闡明了思想政治教育的本質，而且指明了思想政治教育的中心任務，具有明確的目的性、鮮明的時代性、深厚的理論性等特征，為新時代思想政治教育提供了目標指向，明確了工作基點。

二、豐富和完善馬克思主義思想政治教育主客體相關理論

思想政治教育是做人的工作，既需要有教育主體，也需要有教育客體，兩者是思想政治教育最基本的因素，如同馬克思恩格斯在《神圣家族》中說：“思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人”，[11]320這里“使用實踐力量的人”正是思想政治教育的教育者與教育對象。

（一）發揮教育主體的積極性、主動性、創造性

思想政治教育的開展需要有發動者、組織者和承擔者，可以是組織、個人或群體。在階級社會里，首要的教育主體是統治階級，特別是執政黨，馬克思恩格斯指出：“共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立”。[3]434共產黨作為思想政治教育主體，積極“向教育對象傳導社會要求的價值觀念、政治觀點、道德規范”，[12]152有效履行觀念傳導、教育管理等職能。當然，教育者要履行好思想政治教育職能，還應具備相應的素質，就像馬克思恩格斯在《共產主義者同盟章程》中規定盟員的條件是要“具有革命毅力并努力進行宣傳工作。”明確要求無產階級思想政治教育者不僅要有相應的能力，更要有過硬的政治素質、思想素質以及職業道德素質等，這是教育者發揮主導作用、提高教育實效的前提和基礎。

習近平同馬克思恩格斯一樣，在領導思想政治教育過程中，一方面注重發揮黨的關鍵領導作用，認為“各級黨委要把思想政治理論課建設擺上重要議程，抓住制約思政課建設的突出問題，在工作格局、隊伍建設、支持保障等方面采取有效措施?！盵5]另一方面強調要調動全社會積極性，“建立黨委統一領導、黨政齊抓共管、有關部門各負其責、全社會協同配合的工作格局”，[5]推動全黨全社會形成合力，更好推動思想政治教育工作。同時，習近平認為“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性”，[5]并且在同北京師范大學師生代表座談會時的講話中提出好老師是“要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，在這基礎上，他對思想政治教育者提出政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正等六個具體要求。這六個要求內涵豐富、層次鮮明、結構完整、聯系緊密，是對馬克思主義思想政治教育主體理論的創新性發展，為新時代思想政治教育明確了具體要求，拓展了依靠力量。

（二）發揮教育對象的主體性作用

關于思想政治教育對象，馬克思恩格斯特別注重對青年、工人、農民、兒童等群體的思想政治教育。恩格斯認為“我們黨的義務是隨時隨地向農民解釋：他們的處境在資本主義還統治著的時候是絕對沒有希望的，要保全他們那樣的小塊土地所有制是絕對不可能的”。[9]372恩格斯不僅清晰把握了思想政治教育的重點對象，同時在開展思想政治教育過程中切實關心教育對象的利益訴求，注意發揮教育對象的主動性。恩格斯曾說：“現代社會主義不過是這種實際沖突在思想上的反映，是它在頭腦中，首先是在那個直接吃到它的苦頭的階級即工人階級的頭腦中的觀念上的反映”。[8]656在恩格斯看來，思想品德是在外在因素影響和內在思想矛盾運動轉化的過程中形成，在這過程中不僅要積極發揮教育主體的主導作用，也要堅持以教育對象為中心，關注教育對象在受教育過程中表現出的客體主體化，發揮教育對象的主觀能動作用，真正實現受教育者自我教育、自我發展、自我完善。

習近平總書記在吸收借鑒馬克思主義相關理論的基礎上，著重強調對青少年、大學生、干部等群體的思想政治教育。他認為教育對象的思想品德具有很強的可塑性，特別是“青少年階段是人生的‘拔節孕穗期，最需要精心引導和栽培”。[5]而對于不同教育對象，要注意區分層次，考慮年齡、職業、文化程度等差異，“在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要”，提高思想政治教育針對性。此外，在教育過程中不僅要發揮教師的主導作用，也要“加大對學生的認知規律和接受特點的研究，發揮學生主體性作用”，[5]調動學生自我教育的積極性、主動性，提高教育實效。習近平總書記不僅善于抓住教育的重點對象及其可塑性、層次性、主體性等特征，而且準確把握教育對象思想品德形成發展規律和思想政治教育規律，有針對性領導思想政治教育，為新時代思想政治教育提供方向指引和方法論指導。

三、繼承與創新馬克思主義思想政治教育介體相關理論

（一）把握思想政治教育內容和原則

馬克思恩格斯關于思想政治教育內容的論述非常豐富，涵蓋階級意識教育、政治觀教育、人生觀和道德觀教育等。早在中學時代，馬克思就樹立了崇高的職業理想，認為青年“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”。[6]7他在青年時期許下“為人類福利而勞動”的諾言并一生堅守、忠實踐行。同時，馬克思恩格斯認為“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！盵3]411他們在批判剝削階級的教育的同時，將全人類的解放事業和為人民服務作為自己領導無產階級運動的初心和終生奮斗目標。這些論述充分體現了馬克思主義思想政治教育內容的選擇、確定具有突出的政治性、目的性，富有時代感和現實性。

習近平總書記充分繼承馬克思主義相關理論，在黨的十九大報告中明確提出“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育”，這些論述涵蓋了世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀等思想政治教育內容的諸多方面。他在論述中不僅鼓勵廣大人民群眾要樹立崇高的理想信念，而且還從中國特色社會主義依然處于初級階段的基本國情出發，倡導人民群眾用奮斗創造美好生活，特別是“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”[13]這些論述是馬克思主義相關理論的創新性發展，進一步完善思想政治教育內容，具有很強的人民性、目的性、針對性、先進性和時代性，對加強和改進思想政治教育具有重要意義。

馬克思恩格斯作為領導無產階級運動的先驅，有豐富的思想政治教育原則理論。他們曾說：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。”[3]435這些論述不僅表明共產黨人革命的徹底性，而且為無產階級思想政治教育提供了基本遵循，也就是要旗幟鮮明，堅定正確的政治方向。當然，馬克思恩格斯政治方向上旗幟鮮明，在運用教育原則中也靈活多變。馬克思恩格斯曾說：“共產黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來?！盵3]434這說明人的行為、動機、需要三者之間的關系，也就是行為受動機支配，動機源自于需要。這也啟示我們，新時代思想政治教育要結合經濟社會發展變化的特點，遵循求實原則，從受教育者的思想實際和生活需要出發，盡可能滿足人民群眾合理的利益需求，避免“空對空”和“自說自話”;同時，思想政治教育也要堅持物質激勵、精神激勵相結合的激勵原則和主體原則并舉。雖然在思想政治教育中教育對象是教育客體，但也要積極發揮教育對象的主體性作用，激發自我教育的積極性，內化于心、外化于行，主動投身社會主義現代化建設。

習近平總書記在吸收馬克思主義思想政治教育原則理論的基礎上提出許多富有創新性的觀點。2019年他在學校思想政治理論課教師座談會提出思政課改革要堅持政治性和學理性相統一，價值性和知識性相統一，建設性和批判性相統一，理論性和實踐性相統一，統一性和多樣性相統一，主導性和主體性相統一，灌輸性和啟發性相統一，顯性教育和隱性教育相統一。“八個相統一”層次鮮明、內涵豐富，是對馬克思主義思想政治教育方向原則、求實原則、激勵原則、主體原則以及民主原則等思想政治教育原則相關理論的升華，也是思想政治教育要遵循的基本準則。同時，習近平總書記除了強調“理論灌輸”等顯性思想政治教育之外，特別注意遵循滲透原則，提出“要堅持顯性教育和隱性教育相統一”，深入挖掘實踐、環境等蘊含的思想政治教育因素，實現“三全育人”，提高思想政治教育的針對性和實效性。當然，思想政治教育還應遵循中心原則、層次原則以及創新原則等，如同習近平總書記在十九大報告中指出，要“堅持以人民為中心”，“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，思想政治教育也一樣，要實現教育目的，必須以教育對象為中心，提高親和力和說服力。同時，思想政治教育要根據形勢和時代發展要求，注重教育對象的差異，不斷創新，提高實效，他說：“少年兒童如何培育和踐行社會主義核心價值觀呢？應該同成年人不一樣，要適應少年兒童的年齡和特點。”[14]習近平總書記關于思想政治教育原則的論述不僅是對思想政治教育規律的新認識，更為新時代思想政治教育發展指明方向，提供基本遵循。

（二）創新思想政治教育方法

思想政治教育是教育者和教育對象相互影響、作用的一個過程，既需要理論教育、社會實踐、榜樣示范等方法，也需要有運用語言、把握適時適度等技巧。思想政治教育最常用的方法是理論教育法，馬克思恩格斯曾說“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人”。[11]17～18理論教育作為無產階級的“精神武器”，可以幫助教育對象形成正確的思想，內化為人的意識，外化到具體行為，最終實現人的解放和自由。馬克思恩格斯在肯定理論教育法積極作用的同時，對不講策略、生搬硬灌的理論教育法也進行了批判，恩格斯指出：“即使掌握了從一個大民族本身的生活條件中產生出來的出色理論，并擁有比社會主義工人黨擁有的還要高明的教員，要用空談理論和教條主義方法把某種東西灌輸給該民族，也并不是那樣簡單的事情”。[15]575因此，理論教育法要求思想政治教育者不僅要有良好的理論素養作支撐，還要講求理論性和科學性，準確把握“灌輸”的內涵，避免斷章取義，提高理論教育的質量和實效。此外，馬克思恩格斯也注重教育對象的實踐鍛煉。恩格斯說：“從工廠制度中萌發出了未來教育的幼芽，未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法”。[8]710深刻闡明不同年齡階段應該采用不同方法開展思想政治教育，除了運用最基本的理論教育法之外，還應該在實踐中深化對理論教育的認識，提高教育對象的思想覺悟，形成良好的思想品德和行為習慣。

習近平在思想政治教育方法方面不僅繼承馬克思主義相關理論，也提出許多獨到的觀點。他認為思想政治教育要“堅持學而信、學而思、學而行”，“把學習成果轉化為不可撼動的理想信念，轉化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創美好未來?！盵16]習近平不僅闡明知、情、信、行之間的內在邏輯，而且將理論教育與實踐鍛煉有機結合，推動思想政治教育。同時，隨著社會發展和科技進步，大眾的思想觀念、生活方式和行為習慣都發生深刻變化，“偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領”，[4]159時代形勢和發展實際要求思想政治教育應創新形式、注重實效，要選擇、塑造、宣傳具有權威性、可接受性的榜樣，發揮榜樣的示范、引導作用，“把道德模范的榜樣力量轉化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍?！盵17]其實，榜樣示范法充分結合了以情育人的教育方法，正如習近平總書記所說：“用愛培育愛、激發愛、傳播愛”，“曉之以理、動之以情，讓學生‘親其師、‘信其道”。[18]9習近平總書記關于思想政治教育方法的論述進一步完善了相關理論，為新時代思想政治教育提供方法論指引和行動指南。

（三）豐富思想政治教育載體

思想政治教育作為傳導社會主流價值、政治理論、道德規范的活動，需要有承載這些內容的載體。馬克思恩格斯在宣傳教育中充分發揮活動、文化以及大眾傳媒等載體的作用，特別是將大眾傳媒當作銳利武器和堅強陣地。馬克思認為“報紙最大的好處，就是它每日都能干預運動，能夠成為運動的喉舌，能夠反映豐富多彩的每日事件，能夠使人民和人民的日刊發生不斷的、生動活潑的聯系?！盵2]115馬克思不僅肯定報刊等大眾傳媒傳播迅速、時效性強、覆蓋面廣等優勢，還積極擔任《萊茵報》主編，撰寫文章批判剝削階級，傳播科學社會主義理論，發揮大眾傳媒等載體的思想政治教育功能。同時，馬克思恩格斯還倡導直接通過運動的形式將傳導給工人的思想理論內化于品德意識，認為“自從有工人運動以來，斗爭是第一次在其所有三個方面———理論方面、政治方面和實踐經濟方面（反抗資本家）互相配合，互相聯系，有計劃地推進。”[8]37在他們看來，通過工人運動這樣具有廣泛群眾參與、目的性明確的實踐方式，可以將教育內容“活化”，提高工人的階級意識和自我教育積極性，增強思想政治教育實效。

習近平總書記充分結合社會生活、科學技術等變化，不斷豐富思想政治教育載體理論。他認為思想政治教育“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創建，開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐。要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力?！盵19]積極發揮活動載體、文化載體以及大眾傳媒等傳統載體的功能，同時運用新媒體新技術，推動傳統載體和信息技術優勢互補、同向并進。信息技術融入思想政治教育，不僅是對思想政治教育載體的豐富和發展，而且有利于推動教育現代化、教育載體現代化，提升思想政治教育的覆蓋面和吸引力，發揮各類載體的綜合效應。正如習近平總書記所說“因應信息技術的發展，推動教育變革和創新，構建網絡化、數字化、個性化、終身化的教育體系，建設‘人人皆學、處處能學、時時可學的學習型社會?！盵20]

四、借鑒與優化馬克思主義思想政治教育環境相關理論

馬克思恩格斯歷來重視環境因素對人的影響，在《共產黨宣言》中指出：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”。[3]419～420在他們看來，人是社會中的人，人的思想的形成受環境因素的影響和制約，不僅包括社會經濟制度、大眾傳播媒介等宏觀環境，而且包括家庭、學校、社區以及同輩群體等微觀環境。當然，環境對思想政治教育的影響是復雜的，并非所有的外部因素都能對思想政治教育產生影響，同時它又是可創的，就像馬克思恩格斯所說“要真正地、實際地消滅這些詞句，從人們意識中消除這些觀念，就要靠改變了的環境而不是靠理論上的演繹來實現”。[3]175這里強調的環境是經過人類實踐活動塑造的環境，說明環境與人類實踐之間存在互動關系，人類實踐活動在改變環境的同時也在塑造自身，同時環境也制約著人類活動。馬克思恩格斯不僅闡釋思想政治教育與環境之間的關系，還特別指出諸如經濟環境、政治環境以及文化環境等不同環境對思想政治教育目標的實現、過程的實施以及主客體行為的影響。正如恩格斯在給拉甫羅夫的信中所說：“對于俄國（您對自己在那里的讀者了解得比我清楚），對于依靠‘感情上的聯系，依靠道義感的宣傳性刊物，您的方法可能是比較好的。對于德國，由于虛偽的溫情主義已經并且還在繼續造成聞所未聞的危害，這種方法并不合適，它會被誤解，會被歪曲為溫情主義的?！盵15]411因此，在思想政治教育中應充分聯系教育對象的具體生活環境，正確處理人與環境之間的關系，提高教育的針對性和實效性。

習近平總書記在領導思想政治教育工作中也強調環境的影響，形成豐富的獨具風格的論述。2016年他在全國高校思想政治工作會議上指出“好的校風和學風，能夠為學生學習成長營造好氣候，創造好生態，思想政治工作就能潤物無聲給學生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量?！盵21]他認為環境直接影響教育對象的知識技能和品德形成，對思想政治教育的影響具有全面性、潛隱性等特征。同時，他還提出優化思想政治教育環境的途徑、要求，認為“辦好教育事業，家庭、學校、政府、社會都有責任”。[10]他不僅強調政府等社會宏觀管理部門的職責，同時也闡釋了家庭、學校等思想政治教育微觀環境的優化路徑，全員全程全方位育人的“三全育人”理論不僅是對馬克思主義思想政治教育環境理論的豐富和發展，更有利于集聚全社會育人力量，開創思想政治教育新局面。

習近平關于思想政治教育重要論述從發軔、發展到不斷完善是一個動態過程，不僅是對紛繁復雜的國際國內形勢以及思想政治教育面臨的新問題、新挑戰的深刻把握，更是對馬克思主義思想政治教育相關理論的繼承與升華。習近平總書記以宏大的歷史視角、生動的社會實踐、深厚的理論素養，形成獨具特色、充滿時代感的思想政治教育論述，涵蓋了思想政治教育目標和任務、內容、原則、教育主體和客體、方法和藝術以及載體、環境等諸多方面，豐富完善了思想政治教育相關理論，創新了新時代思想政治教育理念，繪制了思想政治教育發展藍圖，是新時代推進思想政治教育發展的根本遵循和實踐指南。

參考文獻：

[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2002.

[2] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集（第10卷）[M].北京：人民出版社，1998.

[3] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[4] 習近平.習近平談治國理政·第一卷[M].北京：外文出版社，2018.

[5] 習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019—3—19（01）.

[6] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集（第40卷）[M].北京：人民出版社，1982.

[7] 習近平在慶?！拔逡弧眹H勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話[N].人民日報，2015—04—29（02）.

[8] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[9] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[10] 習近平.堅持中國特色社會主義教育發展道路 培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人[N].人民日報，2018—09—11（01）.

[11] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[12] 陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理（第三版），[M].北京：高等教育出版社，2015.

[13] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（01）.

[14] 習近平.從小積極培育和踐行社會主義核心價值觀——在北京市海淀區民族小學主持召開座談會時的講話[N].人民日報，2014-5-31（02）.

[15] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集（第10卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[16] 習近平.在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報，2016-10-22（02）.

[17] 習近平.更好構筑中國精神、中國價值、中國力量 為中國特色社會主義事業提供精神動力和道德滋養[N].人民日報，2015-10-14（01）.

[18] 習近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學師生代表座談時的講話[J].人民教育，2014（19）.

[19] 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09（01）.

[20] 習近平致國際教育信息化大會的賀信[N].人民日報，2015-05-24（02）.

[21] 習近平首次點評“95后”大學生[N].人民日報，2017-01-03-（02）.