閩學鼻祖

姜士冬

名人零距離

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是唐朝詩人李商隱《無題》中的一句詩，這句詩非常生動地贊美了教師的形象。教師似春蠶，也像蠟燭，犧牲自己，成就學生。尊師重教是我國幾千年的優良傳統，歷史上也多次以不同的日期作為教師的節日，直到1985年，國家確定每年的9月10日為中國的教師節。很多同學都會在這一天，以各種方式表達對老師的感恩之情。在我國古代，也有很多尊師重教的故事被后人交口稱贊，如“程門立雪”的故事。今天要向大家介紹的，就是這個故事中的主人公——楊時。

楊時是北宋時期的哲學家、文學家，人稱“龜山先生”，同羅從彥、李侗并稱“南劍三先生”。他為閩學及其思想體系的形成打下了堅實的基礎，同時也為理學南傳和中華文化的傳播做出了極大貢獻，被后世尊稱為“閩學鼻祖”。

訪談面對面

小主持人：

尊敬的楊時先生，聽說您自小聰穎過人，被人稱為“神童”。您八歲能寫詩，九歲就會作賦;十五歲的時候，您就小有名氣了。那么，您覺得這世上真的有神童嗎？若真是神童，是否還需要老師來傳授知識呢？

楊時：

我覺得，這世上神童是不存在的，只不過有些人更聰明一點而已。對于那些被稱為神童的人，人們只是沒看到他們刻苦學習的過程。我雖然八歲就能寫詩，但我在八歲之前已經讀了很多詩作。有誰生下來就是詩人呢？

就算真是神童，我覺得也是需要老師來傳授知識的。在我們學習的道路上，有了老師的諄諄教導，我們才能學得更透徹，走得更長遠。

小主持人：

您考取進士后，曾擔任瀏陽、余杭、蕭山等縣的知縣，以及國子監祭酒、工部侍郎等官職，可謂仕途順利。但后來您卻辭去官職，潛心做學問。這在當時，恐怕很多人都不理解吧？我們也很好奇，您為什么要這樣做呢？

楊時：

當官的時候，就要做一個好官。我不畏權貴，堅決抵制害民之舉，揭露了某些專權暴政的惡行。我擔任地方官時，施行仁政，深受百姓愛戴，所到之處“皆有惠政，施與人民”。在朝廷做官時，我從不結黨營私，也不貪生怕死，常常直言進諫。

不過，我非常喜歡理學，于是毅然辭去官職，專心研究學問。這本沒有什么奇怪的，只是為了做熱愛的事，為了更高遠的追求罷了。如果你們有自己非常感興趣的事情，也應該專心致志地去做啊！

小主持人：

您晚年的時候，生活十分儉樸，對吃食從不挑剔，住的也都是破舊的房屋。當時，您可是名望很高的大人物，應該也不缺錢財，為何要生活得如此艱苦呢？

楊時：

因為“儉以養德”。不但我自己這樣生活，我也這樣要求家里的后輩子孫。我曾立下這樣的家規：三餐飯蔬，只要是可以吃的，就不可以有所嗜好;衣服鞋帽，只要是可以穿的，就不許挑挑揀揀;住的地方，只要還能居住，就應該安居樂業。富貴都是浮云，只有高尚的德行才是真實而永恒的。

小主持人：

您晚年的時候，依然筆耕不輟，寫下了《三經義辨》《日錄辨》《字說辨》等著作。那您所研究的理學到底是什么呢？可以簡單地給我們介紹一下嗎？

楊時：

我師從程顥和程頤二位先生，潛心研究“二程”的理學，將理學從北方傳到了南方，開創了閩學的先河。由于受到老莊思想的影響，我提出了在靜中體驗的修養方法。在格物方面，我強調“反身而成”。我認為天底下只有一個理，理是氣的主宰者。陰陽二氣相互運動便產生了天地萬物。這便是我的理學思想

那年，楊時已經四十歲了。程頤老先生是當時很有名的大學問家。楊時素來好學，便約上好友一起去拜訪程老先生。

他們到了老先生的住處時，老先生正在午睡，楊時和好友不敢打擾老先生休息，便站在門外靜候。這時，天上下起鵝毛大雪，可他們依舊站在原地，并沒有敲門進屋。

等到程頤老先生醒來時，雪已經下了很久，門外的積雪都快有一尺深了，楊時和好友的雙腳早已沒在雪里。老先生看到后，大為感動，當即收下他們。楊時和好友這才成了老先生的弟子，跟著老先生學習理學知識。

這便是“程門立雪“典故的由來。故事旨在告訴我們，要尊師重道，敬愛師長。

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岳飛—念念不忘師恩

岳飛是我國南宋時期著名的抗金名將，是當時杰出的軍事統帥。岳飛的老師叫周同，據說他的力氣非常大，可以拉開約三百斤的弓箭。周同去世后，岳飛常常來到老師的墓前拜祭，有時還會痛哭一場。每次來祭拜，岳飛都會拿起老師生前所贈送的弓箭，射出三支箭，用來寄托哀思。

劉莊—放下九五之尊來尊師

劉莊是東漢的第二位皇帝，也就是漢明帝，他在位期間吏治清明，社會安定。恒榮是漢明帝做太子時的老師，漢明帝非常尊敬他。有一次，恒榮生病，漢明帝派人專程去慰問，甚至親自登門看望。恒榮去世后，漢明帝還換了衣服，親自送葬，又對恒榮的子女做了妥善的安排。漢明帝如此尊敬老師，甚至放下皇帝的至尊身份，實屬難得。