形式主義是借“公”雞下“私”蛋

于文崗

請問：有見在家里搞形式主義的嗎？見過自掏腰包搞形式主義的嗎？私人合伙攢錢搞形式主義誰聽過？民營企業搞形式主義的有沒有？

答案基本為否。形式主義毫無實用價值，私域或產權清晰之處，不生產、至少不自覺主動生產這玩意兒。

這么一來，形式主義就顯露出一個重要特征，姓“公”。縱觀形式主義，大都是公權力在公域耗費公有財產的“杰作”。若再看得細點，就會發現：炮制形式主義的袞袞諸公大多是有關組織、社會團體、機關學校、國有企事業單位的所謂“公家”“權者”，所有花銷耗費無不是所謂“公款”“公物”。某市國資委主任曾言：“國有企業的宣傳部門，是生產形式主義最多的部門。”這話大致從一個側面說明了這個問題。

說形式主義沒有實用價值，那是在私域。一放到公共領域，就成了某些人的寶愛。誠然，搞形式主義都不是為了收藏，恰恰相反，全是為了展示為了觀賞為了給人看的。當然不是給家人給親朋好友看，也不是給下屬給同僚看，形式主義不是娛樂玩游戲，沒那個必要。那給誰看呢？答曰：次要是給百姓和社會公眾看的，旨在作秀，要轟動效應，嘩眾取寵;主要是給上級領導、特別是主要領導看的，用以涂脂抹粉、邀功請賞、加官晉爵。形式主義是在展示和觀賞中實現其“價值”的。你再看，搞形式主義，黨和國家受益嗎？政府部門社會組織受益嗎？人民群眾受益嗎？不僅不受益，且勞民傷財、敗壞風氣，反受其害。那誰受益呢？只有搞形式主義的權者，才是最大也是唯一受益者。可見，種種形式主義，無不是公權力用公器謀私利，借“公雞”下“私蛋”。

說到這，想起一個故事：貴州直到湘西，過去曾經幾百年匪患不斷。清道光年間，名臣胡林翼在貴州治匪，帶領官兵與盜匪作戰數百次，終未能治了。1926年周西成任貴州省省長，就職時聲言：“三個月以內肅清全省各縣匪患。”并發布公告四條。其中一條大意為，以后如有人被劫，先由轄區官吏掏腰包賠償，待案子破了，再返還官吏補墊。接下來，貴州發生了一樁奇事——幾百年沒人治得了的土匪，全都消失了！土匪哪兒去了？周西成雖沒文化，但有見識。他太清楚了，匪都是官養的，如果沒匪，百姓安居樂業，官吏們怎能混水撈錢？

醫治形式主義，也可借鑒周西成“治盜之道”：問題一經查實，所有耗費即由其炮制單位主要領導自掏腰包支付，讓借“公雞”下“私蛋”變成下“倒霉蛋”。靈否？不妨一試。